序二

1954年，中華人民共和國第一所專業(yè)舞蹈學(xué)校——北京舞蹈學(xué)校誕生了。歷經(jīng)近七十年漫長的成長，中國舞蹈學(xué)科建設(shè)也從無到有，幾代學(xué)人上下求索，在傳承與反思中不斷邁進。

中國的舞蹈事業(yè)起步較晚，相較于其他學(xué)科門類，學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)還在實踐與探索階段；再加上傳統(tǒng)的“技藝觀”根深蒂固，使學(xué)科建設(shè)的發(fā)展舉步維艱。如今，時代給了舞蹈發(fā)展的新機遇，在世界文化格局變遷，新文科、科技變革的浪潮下，藝術(shù)學(xué)成為獨立的學(xué)科門類，舞蹈成為獨立的專業(yè)學(xué)位類別。歷史把中國的舞蹈事業(yè)推上了新的臺階，如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉、展示出來，成為新形勢下加快提升中華文化影響力的重要任務(wù)。

因此，我們有必要站在國家訴求的角度，建構(gòu)中國舞蹈學(xué)科的理論體系，因為，中國舞蹈學(xué)科理論體系建構(gòu)的是中國舞蹈研究的知識體系與思想體系，體現(xiàn)著中國舞蹈學(xué)術(shù)的基本品格和價值追求！

在中國舞蹈實踐理論層面，我們要建立起中國傳統(tǒng)文化“身體觀”，探尋具有國家文化形象高度標(biāo)識性的民族、文化、歷史的純正身體文化基因。這套系列叢書中《中國民族民間舞蹈表演論》《中國民族民間舞蹈創(chuàng)作論》《民族舞蹈教學(xué)論》等著述是關(guān)于“身體實踐理論”的經(jīng)驗梳理與理論探索，對于什么是中國舞蹈人的身體文化基因？它對傳統(tǒng)舞種專業(yè)建設(shè)的意義是什么？什么是舞蹈訓(xùn)練與表演的內(nèi)在機制和內(nèi)在原理？如何建構(gòu)與重塑中國舞蹈的訓(xùn)練體系、表演體系、審美體系？書中對這些問題都進行了探索與回應(yīng)，因為基礎(chǔ)性原理理論構(gòu)建是最核心的身體觀與方法論，它是進行人才培養(yǎng)與實踐研究的基礎(chǔ)，是從世界舞蹈萬象中辨別自身、探尋規(guī)律與解決問題的基礎(chǔ)。

總結(jié)過往，如今我們的人才培養(yǎng)不能僅僅停留于單一以“技”為核心的技能型高精尖人才培養(yǎng)，而要從立足國家話語、結(jié)合時代訴求的角度，進一步反思我們所要培養(yǎng)的高精尖人才之“高”。我們需要不斷深化對身體文化的內(nèi)在感知，需要在傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)等跨學(xué)科研究中，考察中國舞蹈身體文化的形塑過程，從而構(gòu)建以我們自身文化形態(tài)與認知為基礎(chǔ)的中國舞蹈的身體訓(xùn)練體系、表演體系、文化體系與審美體系。

當(dāng)下，我們所面對的不只是自身內(nèi)部的體系建設(shè)問題，更重要的是拓寬視野。如何在世界的注目下重新審視“自我”，如何從中尋找更為自主的文化生存空間，塑造世界眼光下更自信、更包容的文化形象，已經(jīng)成為每個身處全球化時代的國家和民族都不得不面對的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。中國舞蹈藝術(shù)如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融中，自覺塑造中國文化形象，回應(yīng)時代的文化訴求，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)身體文化符號，已成為今天中國舞蹈界不得不思考和探討的重要議題；而正統(tǒng)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的中國舞蹈學(xué)科理論體系建設(shè)是中國舞蹈人身體與文化自信的顯現(xiàn)。

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