賈寶玉形象的復雜性

《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生所塑造的書中男一號西門慶的藝術成就很高，他寫出人物的多面性、復雜性。到了清代，曹雪芹寫《紅樓夢》，他塑造的書里面的男一號賈寶玉，就繼承了這樣一個人物塑造的優良傳統，他把賈寶玉也塑造得很立體，很豐滿，也寫出了這個角色的復雜性。

賈寶玉總體而言跟西門慶不一樣，人們往往一提西門慶，就覺得他是色鬼、土財主、壞蛋。人們提到賈寶玉，比較傾向于好的評價。雖然他是一個貴公子，但是他平等對待青春女性，才華橫溢，具有慈善心，追求戀愛、婚姻自主權，甚至于可以說是在那個時代、那個社會具有先進思想的市民社會的新人。人們會給他貼一些這種標簽，或者給他一些這樣的概括。但實際上曹雪芹筆下的賈寶玉也是一個復雜的形象。作者哪里是一味地寫他如何好？作者雖然肯定了他反對仕途經濟、反對讀書上進走科舉考試道路的這一面，即寫了他反封建的一面，但實際上作者是把他當作一個活生生的藝術形象來塑造的。作為榮國府這樣一個公爵府第里的后代，一個繼承者，他沒有機會再得到他伯父那樣的襲貴族頭銜的機會了，他的父親就一再教訓他，你得走科舉考試這條道路，通過科舉考試，保持住咱們家族的榮光。考中狀元最好，實在不濟也得考一個一般的進士，這樣可以在朝廷里面當官，獲得在社會上的價值。但是賈寶玉對此持反抗態度。有讀者問了，說他持反抗態度，如果這個家族沒有崩潰還往下傳遞，他也沒去參加科舉考試，榮國府的老一輩，如賈母去世了，賈政也去世了，這個家產是不是由他繼承？雖然他還有一個弟弟叫賈環，但賈環是小老婆生的。那個時代的封建社會，講究你是嫡出還是庶出，父親的正妻生的叫嫡出，父親的小老婆生的叫庶出。嫡出和庶出在家族遺產繼承上是不平等的。嫡出占優勢，庶出處于劣勢。寶玉是嫡出的，即使他反叛到底，不參加科舉考試，最后沒有考中——不去考怎么能考中——他是一個沒有取得舉人、進士資格的貴族公子，他也還可以得到榮國府的家產繼承權。所以，雖然他反抗父親的旨意，父親還是執意要他去走參加科舉考試謀取功名的道路，這在當時社會叫作仕途經濟，仕途就是通向當官的一條道路，經濟在當時指的是通過當官取得社會高位，然后去謀取財富。賈寶玉反對走這條道路，盡管這樣，他畢竟是在貴族府第里長大的，從小像捧鳳凰似的，幾輩的長輩把他捧大，養尊處優，所以他不可避免地具有貴族公子哥兒的某些特點。

曹雪芹寫得很好，他不是只寫賈寶玉反叛的一面，他說他主張世法平等，實際上，作為一個從小就被府里面的幾代仆人伺候著的公子哥兒，他習慣了被人伺候，習慣了在不平等的情況下享受生活的快樂。

比如，書里面有幾筆介紹楓露茶事件。那個時候還沒有元妃省親的事，也還沒有造出大觀園來，他還和賈母住在賈母的院落的正房里面，他把自己的居住空間叫作絳蕓軒。有一天他串親戚——林黛玉是他的一個表妹，是他父親的妹妹的女兒，也就是他姑媽的女兒，姑表妹。但林黛玉后來算不上親戚了，因為后來林黛玉的父母雙亡了，家里也沒有其他的人了，整個林家都沒有嫡派的前輩了，她是到京城來投靠她的外祖母賈母的、寄人籬下的這么一個孤苦的女孩子。而且賈母也安排林黛玉住在她的院落的正房里面，跟賈寶玉實際上是挨著住。所以他們倆從小在一塊兒玩兒，談不到誰到誰那兒串親戚。

但是書里寫，有一門親戚是賈寶玉的母親王夫人的妹妹嫁給了姓薛的人家，薛家是世代給朝廷搞采買的。皇帝要過奢華的生活，宮廷里面需要很多物品，就需要有一些皇商幫著他們到處買這些東西，從皇宮的管理部門領了銀子，然后到各地去采買需要的東西，買回來以后報賬，再領新的銀子去做新的采買，薛家就是干這個的。王夫人的妹妹嫁給了姓薛的皇商，她是寶玉的姨媽，書里把她稱作薛姨媽。那個社會的婦女嫁給了誰，一般來說，稱呼她的時候，就把她丈夫的姓冠在她的頭上。薛姨媽的丈夫在金陵死了，薛姨媽就帶著她的兒子薛蟠、女兒薛寶釵來到京城。來京城主要的目的是，薛寶釵當時到了可以參加宮廷選秀的年齡了，準備來參加選秀。他們家在京城是有房子的，可是他們不住自己的房子，而是借住在榮國府。榮國府很大，賈母的院子在榮國府的最西邊，薛家來了以后，包括丫頭、婆子、仆人在內，他們住在榮國府東北角的一個院落，叫梨香院，原來是榮國公年紀大的時候靜養的地方。榮國公早就去世了，梨香院空著，就讓他們住了。所以寶玉要從榮國府的最西邊賈母的住處去看望一下薛寶釵，就要穿過整個榮國府的北部，從西邊到東北角去，這確實可以叫作串親戚了。

書里寫寶玉那天去到梨香院，薛姨媽招待他吃餐喝酒，他喝醉了，醉醺醺地回到住處，就是賈母這兒。他想喝茶，有個叫茜雪的丫頭捧過茶來給他喝。他一看就不樂意，說我不要這茶，我不是一早就沏了一杯楓露茶嗎？把楓露茶拿來給我喝。茜雪告訴他楓露茶沒有了，被李嬤嬤喝了。李嬤嬤是寶玉的奶媽，寶玉很生氣，說怎么讓她喝了？書里將這個李嬤嬤寫得很奇怪，她到寶玉住的地方，見什么好吃的吃什么，見什么好喝的喝什么，是這樣一個人。而且當時她隨著寶玉去了薛姨媽和薛寶釵那兒，她嘮嘮叨叨，勸寶玉不要喝酒。寶玉是一個在生活上追求自由的人，不愿意受約束，跟她就有沖突。原來楓露茶在他們出發之前，已經被李嬤嬤喝掉了。寶玉一聽就火冒三丈。因為楓露茶是一種很稀罕的茶，平常很少有人喝，據說是采下楓樹葉剛冒出的嫩芽制成的一種茶，這種茶沏了以后不能馬上喝，過半天才出點兒顏色，把這一道潷了，兌上水再沏，要那么三四道，最后沏出來有顏色了，喝著才舒服。這種茶在那貴族府第里也不是常見的，也不是馬上可以再沏一杯的。寶玉大怒，就把茜雪遞給他那杯不是楓露茶的茶，咣當摔在地上，杯子碎了，茶水濺了茜雪一裙子。

這就是賈寶玉作為一個貴族少爺的一面，他有特權，他可以這么做。書里寫得很真實、很生動，讓我們覺得寶玉確實不是十全十美的人物，也會耍公子哥兒脾氣。

后來書里寫了這件事造成什么后果。因為當時大家都住在一個大空間里面，賈母的正房雖然很大，可能是五到七間那樣大開間的高臺基上面的大房子，地面可能鋪的是很高級的那種雕著花的地磚。這邊摔杯子，那邊能聽見聲，就驚動了賈母，賈母問怎么回事。這時寶玉的首席大丫頭襲人就跟賈母解釋，說是剛才因為外頭下了雪，我走路時腳滑，不小心摔了一跤，摔了茶杯。按說這么一解釋不就完了嗎？可寶玉不僅摔茶杯，還嘟嘟囔囔，聲音還不小——攆出去！攆出去！他厭煩李嬤嬤，宣稱要把她攆走。榮國府的仆人、丫頭在伺候主人時，如果被主人認為有問題，就會被轟出主人生活的空間，回到下人住的群房，等待下一次再分配，像犯了罪遣返原籍似的，是要被人嘲笑的。而且本來有一點報酬，月銀子什么的，也就都革除了，所以被攆出去是很大一件事，一般的仆人、丫頭都承受不了這樣的遭遇。賈寶玉的嚷嚷聲也被賈母聽見了。在這段情節以后，作者沒有馬上交代，隔了幾回以后就交代出來，最后賈母就發威攆人了。

攆的是不是李嬤嬤？不是，攆的是誰？是茜雪。茜雪在那一回被攆了以后，前八十回里再沒有出現。據和曹雪芹合作寫書的，同時也是謄抄原稿及編輯者、評點者脂硯齋透露，茜雪要到八十回以后，在某一回才再次出現，這就叫作伏筆——草蛇灰線，伏延千里。曹雪芹寫寶玉，哪里是一味寫他憐花惜玉、溫柔體貼？你看，把他發少爺脾氣寫得入木三分，他酒后發怒，造成了一個丫頭茜雪的人生悲劇。

后來寫到，有一次賈寶玉在大觀園里閑逛——那時已經有大觀園了。他逛著逛著下雨了，就趕緊跑回他的住處怡紅院，急著要回屋子躲雨，結果沒想到院門從里頭閂上了。賈寶玉氣得要死，敲門半天沒人開，院里的丫頭們當時都沒想到他會這個時候回來。最后是襲人去開門，寶玉一腳踹在了襲人的心口上。雖然寶玉看見是襲人以后有點后悔，但是他作為一個府第里面嫡系的傳人，他是賈政和王夫人的嫡子，本來有老大賈珠，但死掉了，他就是老大，整個府第今后都是他的，所以他就由著性子來，他有打人、罵人、踢人的權力，他也并不是特別痛心疾首。晚上襲人發現胸口青了一塊，而且吐血了。

襲人是他喜歡的一個丫頭，當然他更喜歡的是一個叫晴雯的丫頭，但襲人跟他是有身體關系的，他們倆是有云雨情的，但碰到他氣頭上，他也可以把她踢得吐血。

作者寫這些情節的時候，文筆很流暢，情節流動當中并不讓人覺得突兀，感覺這個公子哥兒在這個特定情景下就會這么干，所以你看他寫得多準確。

賈寶玉這個形象和西門慶的形象一樣，都是立體的，體現出人物性格的復雜性，這也是我們把兩本書合璧賞讀所能獲得的一種審美收獲。