做人要接納自己，不要掩飾自己，嘴上一套心里一套，渾渾噩噩，得過且過，也不要我行我素，剛愎自用。接納自己，實質(zhì)就是理解自己。接受自己的優(yōu)點，我們便多一分自信，接受自己的缺點，我們便多一點理智。表現(xiàn)得坦坦蕩蕩、光明磊落、平和、不做作、不炫耀。

接納自己需要勇氣，也需要毅力。接納自己，是一個漫長而艱苦的過程，也是一個人長大、成熟的過程。這當(dāng)然是一個痛苦的經(jīng)歷，因為我們會逐漸發(fā)現(xiàn)，自己不是那樣完美，也不可能變成理想的自己，接納自己的優(yōu)點也接納自己的缺點，直面自己的優(yōu)點需要勇氣，直面自己的缺點更需要坦誠，需要包容。

認(rèn)識自己的優(yōu)點和缺點，明白自己想做的不一定就能做，明白自己做的不一定全能做好，我們便會自信、自制、自強，生活便多一些快樂，少一些煩惱。相反，斤斤計較自己的缺點，不原諒自己的失誤，則會使我們沮喪、自卑。

現(xiàn)實粉碎著我們的理想，也粉碎著我們對自己的夢。接受真實的自己，客觀地對待自己，我們就能善待自己，善待他人。

認(rèn)識自我，克服自卑

幾千年來，哲學(xué)家一直都忠告我們，要認(rèn)識自我，但是，大部分的人都把這解釋為僅認(rèn)識自我消極的一面，大部分的自我評估都包括太多的缺點、錯誤與無能。認(rèn)識自己的缺點是很好的，可惜卻很難謀求改進(jìn)。但如果僅認(rèn)識自己的消極面，就容易產(chǎn)生自卑心理。因此，自卑心理產(chǎn)生的根源在于不能正確地認(rèn)識自己。

人類最大的弱點就是自卑，至少有百分之九十五的人，其生活多多少少會受到自卑的影響。很多不能獲得成功和幸福的人，也主要是因為有嚴(yán)重的自卑感。自卑心理嚴(yán)重的人，并不一定就是他本人具有某種缺陷或短處，而是不能悅納自己，常把自己放在一個低人一等、不被別人喜歡、被別人看不起的位置，并由此陷入不可自拔的境地。自卑感的產(chǎn)生不是來自“事實”或“經(jīng)驗”，而是來自我們對事實和經(jīng)驗的評價。例如，我是個唱歌不行的人或跳舞不行的人，但是，這并不是說我是個“不行的人”，這全部決定于我們用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。自卑感之所以會影響我們的生活，并不是由于我們在智能上或知識上不如人，而是我們有不如人的感覺，這種感覺常常會使我們不能正確地判斷自己，只會帶來低人一等的感覺。

自卑感常會給我們的生活帶來負(fù)面影響，如自卑的人容易心情低沉，郁郁寡歡，常因害怕別人瞧不起自己而不愿與別人來往，只想與人疏遠(yuǎn)，因而缺少朋友，甚至自責(zé)、自罪；他們做事缺乏信心，沒有自信，優(yōu)柔寡斷，毫無競爭意識，享受不到成功的喜悅和歡樂，因而感到疲憊、心灰意懶。可見，自卑的心理會促使一個人在人生道路上走下坡路，它是加速人們衰老的催化劑。因此，我們應(yīng)該摒棄自卑心理，客觀地分析自我，認(rèn)識自我，熱愛自我。

這里有幾個戰(zhàn)勝自卑的方法：

1.全面了解自己

將自己的興趣、嗜好、能力和特長全部列出來，哪怕是很細(xì)微的方面也不要忽略。然后再和其他同齡人做一比較。通過全面、辯證地看待自身情況和外部世界，認(rèn)識到凡人都不可能十全十美，人的價值主要體現(xiàn)在通過自己的努力，達(dá)到力所能及的目標(biāo)。對自己的失敗持客觀理智態(tài)度，既不自欺欺人，又不看得過于嚴(yán)重，而是以積極態(tài)度應(yīng)對現(xiàn)實。

2.轉(zhuǎn)移注意力

一個人既不可能十全十美也不可能一無是處。不要老把注意力放在自己的缺點和失敗上，而應(yīng)將注意力和精力轉(zhuǎn)移到自己最感興趣，也最擅長的事情上去，從中獲得的樂趣與成就感將強化你的自信，驅(qū)散你自卑的陰影，緩解你的心理壓力和緊張。

3.對自己的自卑進(jìn)行心理分析

這種方法可在心理醫(yī)生的幫助下進(jìn)行。具體做法就是通過自己的聯(lián)想和對早期經(jīng)歷的事情的回憶，分析找出導(dǎo)致自卑心理的原因，讓自己明白自卑情結(jié)是因為某些早期經(jīng)歷而形成的，自卑感是建立在虛幻的基礎(chǔ)上的，與自己的現(xiàn)實情況無關(guān)，因而是沒有必要的。這樣可以從根本上瓦解自卑情結(jié)。

4.用行動證明自己的能力與價值

看一個人有沒有價值，我們常通過他所做的事情來判斷，能做成多大的事情，就有多大的價值。因此，你可先選擇一件自己較有把握也較有意義的事情去做，做成之后，再去尋找一個目標(biāo)。這樣，你可以不斷收獲成功的喜悅，又在成功的喜悅中不斷走向更高的目標(biāo)。每一次成功都將強化你的自信心，弱化你的自卑感，一連串的成功則會使你的自信心趨于鞏固。當(dāng)你切切實實感覺到自己能干成一些事情時，你還有什么理由懷疑自己的能力呢？

5.從另一個方面彌補自己的弱點

每一個人都有著多方面的才能，一個人這方面有缺陷，但可從另一方面謀求發(fā)展。一個身材矮小或過于肥胖的人，可能當(dāng)不成模特和儀仗隊員，可是這世界上對身材沒有苛刻要求的工作多的是。一個人只要有了積極心態(tài)，能對自己揚長避短，就會將自己的某種缺點轉(zhuǎn)化為自強不息的推動力量。因為它會促使你更加專心地關(guān)注自己選擇的發(fā)展方向，往往能促成你獲得超出常人的發(fā)展，最終成為卓越人士。這方面的著名事例數(shù)不勝數(shù)，如身材矮小的拿破侖、身短耳聾的貝多芬、下肢癱瘓的羅斯福、少年坎坷艱辛的巨商松下幸之助、霍英東、王永慶、曾憲梓，這些人要么有自身缺陷，要么有家庭缺陷，但他們都成了卓越人士，都從某個方面改變了世界。

張士柏，一位杰出的美籍華裔青年。他的事跡已經(jīng)傳遍了全世界。張士柏在13歲時參加游泳比賽，由于起跳過猛，頭部觸擊池底，造成頸椎骨斷裂，醫(yī)生最終做出殘酷的診斷：他已經(jīng)高位截癱，不可能再站起來了……起初，他的家人無論如何也接受不了這個事實，每天沉浸在痛苦中，為了治療，4根長長的鐵釘穿過張士柏的腦袋，他強忍劇痛，配合醫(yī)生。在病床上學(xué)完了八年級最后三個月的課程、四年高中課程，又以全校第一的成績提前一年畢業(yè)。布什總統(tǒng)親自給他頒發(fā)了“學(xué)業(yè)成績獎”。他的化學(xué)老師埃萬斯基問他為什么這么拼命和堅強？他說我有個秘密，請不要對我的家里人說。這個秘密使埃萬斯基非常感動，并且為他寫了感人至深的推薦信。這封信使一向莊嚴(yán)矜持的斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)和加州伯克利大學(xué)4所世界馳名的學(xué)校負(fù)責(zé)人流下了眼淚，同時向張士柏發(fā)出了入學(xué)邀請。張士柏最終選擇了斯坦福大學(xué)。張士柏在一年里學(xué)完了兩年的大學(xué)課程，越過碩士直接考入斯坦福大學(xué)博士班。

那是什么秘密使他的化學(xué)老師異常感動呢？張士柏回答：醫(yī)生曾悄悄告訴我，一個高位截癱的人比常人壽命短，干什么都很困難，一定要珍惜生命啊！我沒有對家人講，怕他們難過。而是暗下決心，我要堅信我的生命的潛能與價值并沒有也不會“高位截癱”。我一定要在短暫的生命里，學(xué)會我想學(xué)到的東西，做成我想做的事，并且回報社會，幫助別人……

和我們所談到的那些名人一樣，張士柏通過自己的努力證明了自身的價值，他沒有向命運低頭，而是靠著堅定的信念和信心取得了成績。

6.推翻內(nèi)向的自我形象

每個人都應(yīng)該是自己的主宰，做自己人生的導(dǎo)航員。沒有誰比你自己更能決定你的命運。因此，你個性內(nèi)向與否，那不是上帝的安排，而是你自己的安排，而是你自己的決定。當(dāng)你認(rèn)定自己性格內(nèi)向時，你便賦予了自己內(nèi)向封閉的自我形象。而一旦這一形象標(biāo)簽進(jìn)入你的潛意識，它又反過來約束你的行為。對自己的社交缺乏信心的人，不妨將自己從記事以來所認(rèn)識的朋友都羅列出來，你會驚訝于自己竟有這么廣泛的交際。特別是要多想想你的那些好朋友，既然你能與那么多人建立起良好的人際關(guān)系，深厚的友誼，也就足以證明你并非性格內(nèi)向，不善交際了。

上蒼賦予我們每個人的東西都是我們的資本，都可以被充分利用以實現(xiàn)自我價值。我們不必埋怨現(xiàn)狀，只要你做到珍視自己所擁有的，充分發(fā)揮其作用，從現(xiàn)在起發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛能，實現(xiàn)其價值，就能夠戰(zhàn)勝自卑，找到自我。因為能體現(xiàn)自身價值的并不是那些外在膚淺的東西，而是內(nèi)涵、修養(yǎng)、品德。這看似相同的三個詞卻道出了做人的三要素。

挑戰(zhàn)自我，變自卑為自信

心理學(xué)家根據(jù)對社會的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)重影響人們自信主動、勇于進(jìn)取的障礙主要有五個因素：

·、自卑。過分的自我批判，常常表現(xiàn)為過分的自我挑剔，因而導(dǎo)致在心志上的“自殺”，失去進(jìn)取心。

·、膽怯。膽怯的心理必然會磨滅自己的夢想、想象力和獨創(chuàng)精神，因為總是害怕出問題而失去許多機遇。

·、懶惰，倦怠。由于不肯努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，使自己變得平庸無能，也使某些原本有才華的人失去了進(jìn)取和創(chuàng)造的精神。

·、性格的片面性和狹隘性。一個人的個性是一個特別重要和積極的因素，但它必須是健全和完整的，片面和狹隘的個性會阻礙創(chuàng)造才能的發(fā)揮，也會對人際關(guān)系有消極的影響。

·、動機與興趣的浮躁與庸俗。這個不利因素會使人從眾流俗，忽冷忽熱，浮躁地追求某種時髦，實際上還是不明確自己到底要什么，因而也就淺嘗輒止或有始無終。

很明顯，這五大障礙歸根到底都是心理態(tài)度的消極，缺乏自信主動的意識。這些心理往往都是在個人成長過程中不知不覺養(yǎng)成的。

小時候，看見別的孩子爬樹，你卻總是站在一旁看著，自己從不敢嘗試一下。你認(rèn)為別的孩子太淘氣了，而你早已學(xué)會了安分守己，于是，你便失去了機會。上學(xué)了，班上舉辦文藝活動，會唱歌的你不敢報名參加，你不敢上臺，怕出丑丟臉。諸如此類的小機會，如果你不抓住，似乎一次又一次的放棄也沒什么損失，但實際上，你的損失是巨大的，因為你的心態(tài)和選擇已經(jīng)形成了消極被動的習(xí)慣。那么等到關(guān)鍵的時機來臨的時候，你怎么會發(fā)現(xiàn)和抓住呢？等待你的只有錯過和失去。

實際生活告訴我們：爭取成功的動力和機遇就是這樣飛來又失去，失去又飛來。問題在于你能否改變自己，能否喚醒積極的自我意識。如果不是心態(tài)積極，自信主動，哪里會有什么動力和機遇？即使機遇和目標(biāo)就在你眼前晃動，你也不會發(fā)現(xiàn)，或是發(fā)現(xiàn)了也不敢抓住。所以，我們所缺乏的主要不是機遇和條件，而是積極的自我意識。

人們都很羨慕那些取得成功的人，其實那些創(chuàng)造了奇跡的人與我們最大的區(qū)別就在于，他們都有堅強的自信意識。如果把一個人的成功比作土地上的果實，那么，自信就是取得成功果實的種子。有了種子不等于就會有果實，還要精耕細(xì)作，努力工作。但如果沒有種子是絕對不能長出果實來的，一個人不相信自己有能力、有價值并且可以成功，哪里還會自覺地強化自信意識，樹立成功心理呢？

對于個人來說，有堅強的自信，往往可使平庸的男女能夠成就神奇的事業(yè)，成就那些雖則天分高、能力強卻又疑慮與膽小的人所不敢嘗試的事業(yè)。你的成就的大小，永遠(yuǎn)不會超出你自信心的大小。拿破侖的軍隊決不會爬過阿爾卑斯山，假使拿破侖以為此事太難的話。同樣，假使你對于自己的能力存在嚴(yán)重的懷疑和不信任，你一生中就決不能成就重大的事業(yè)。成功的先決條件就是自信。

河流是永遠(yuǎn)不會高出于其源頭的。人生事業(yè)的成功，亦必有其源頭的，而這個源頭，就是夢想與自信。不管你的天分怎樣高，能力怎樣大，教育程度有多高，你的事業(yè)的成功，總不會高過你的自信。“他能夠，是因為他認(rèn)為自己能夠；他不能夠，是因為他認(rèn)為自己不能夠”。自信對我們的成功非常重要，很多的科學(xué)家、發(fā)明家把它作為最重要因素。發(fā)明家愛迪生就講過，自信是成功的第一要素。拿破侖·希爾，美國成功學(xué)的一個重要的代表人物，也是反復(fù)地強調(diào)自信，他甚至說，自信就是生命和力量，自信是創(chuàng)業(yè)之本，信心就是奇跡。

有許多人常常這樣認(rèn)為：世界上種種最好的東西，與自己是沒有關(guān)系的；人生種種善的、美的東西，只是那些幸運寵兒所獨享的，對于自己則是一種禁果。他們沉迷于自以為卑微的信念中，所以他們的一生，自然要活在自己卑微的世界里；除非他們一朝醒悟，敢于抬頭要求“優(yōu)越”。世間有不少可以成就大事，但結(jié)果卻老死田下，默度其渺小一生的男女，就因為他們對于自己的期待、要求太小的緣故。

自信心比金錢、勢力、家世、親友更有意義。它是人生最可靠的資本。它能使人克服困難，排除障礙，使人的冒險事業(yè)終于成功，它比什么東西都更有價值。一個人能夠給予自己很高的估價，則他在做事時，必所向披靡，剛剛開始，就可得到一半的勝利，操一半的勝算了。一切橫在自卑自抑者面前的障礙，在這種自信堅強的人面前，是完全不存在的。假使我們?nèi)パ芯俊⒎治鲆幌隆白栽鞕C會”的人們的偉大成就，就一定可以看出，他們在出發(fā)奮斗時，一定是先有一個充分信任自己能力的堅定心理。他們的心情、志趣，堅強到可以踢開一切可能阻撓自己的懷疑和恐懼，這類念頭，使得他們能夠勇往直前。