唐詩玟跟李詩綺婆孫兩人正聊得開心之時，唐詩玟看見王玉娟從水泥馬路的方向往老屋走來。唐詩玟跟小詩綺說道：“詩綺啊，你媽媽過來了，不知道她是不是來接你的啊？”說完她把手指向了王玉娟來的方向。

李詩綺順著唐詩玟手指的方向看去，果真看到王玉娟朝著她們走來呢。只見小詩綺從椅子上跳下來，往王玉娟身邊跑去，一邊跑著，嘴里還一邊嚷道：“媽媽，您怎么過來了？是不是來接我的啊？”

王玉娟一把接住奔向自己的小詩綺，一沉腰，順勢將小詩綺抱了起來。淺淺的笑著說道：“詩綺啊，媽媽現在過來呢，還不是來接你的，不過呢，媽媽是過來告訴你和婆婆一個消息的！”

小詩綺在王玉娟的懷里，用自己的小手撫摸著王玉娟的劉海，也笑嘻嘻地說道：“媽媽，那你說說，是什么消息啊？要是好消息的話，讓我跟婆婆都高興高興啊！”

王玉娟已經走到老屋門口了，她把李詩綺放了下來，李詩綺忙將媽媽牽到椅子邊，然后將王玉娟強扯著坐下。她自己進了堂屋，端了個小板凳，放在兩張大椅子中間，也一屁股坐下來，等著媽媽說帶過來的消息！

王玉娟被小詩綺強扯著坐下后，本想著站起身來跟唐詩玟打個招呼。唐詩玟忙伸手攔住了準備站起身的王玉娟，淡然地說道：“沒事，玉娟啊你就坐著吧，不必那么繁瑣了！對了，剛聽你說帶來什么消息？那你說說唄！”

“嗯，好的。媽，我帶過來的消息就是今夜子時，王老太太要舉行封棺儀式，所以今天傍晚，村里所有在家的父老鄉親，都要到志樹家去吃流水席，吃完后便留在那里，等著子時的封棺儀式結束后方能回家。所以我就是專門過來告知您這個消息的。媽！”王玉娟跟唐詩玟講述了帶過來的消息。

唐詩玟聽完玉娟帶過來的消息，用滿是皺紋的手背，悄悄地用手抹了抹眼角的淚痕，痛惜地說道：“哎，王二嫂子真是命苦之人啊，還未享福，便遭此橫禍啊！今晚既是她封棺儀式，那我自然要去送她最后一程的啊！玉娟啊，你先過去幫忙吧，晚點趁天黑之前，我帶著小詩綺一起過去，你總該放心吧！”

王玉娟忙答道：“媽，您這是說的什么話啊，讓小詩綺跟著您，我自然是放心。那行，我先過去幫忙，晚些您跟小詩綺一起過來！”說完，王玉娟便站起了身，準備回王志樹家，繼續幫忙。她沒走兩步，還是回頭看著李詩綺說道：“詩綺啊，等會你跟婆婆一起過來，記得你要扶著點婆婆啊！一定要聽婆婆的話！”

李詩綺已經到了大門口，站在大門口送著王玉娟，聽到王玉娟說的話，她隨即就答道：“媽媽，我知道了。您就放心了，我一定會聽婆婆的話，并且我一定會安全的跟婆婆兩人一起過去的！”

王玉娟聽到小詩綺說的如此堅定，如此自信，便轉身而去。

李詩綺等媽媽走了之后，便轉過頭來，看著唐詩玟說道：“婆婆。封棺儀式是什么啊？為什么您今晚一定要去送王婆婆呢？”

唐詩玟把小詩綺的小手牽著，極有耐心得說道：“詩綺啊，農村老人去世后舉行封棺儀式，是一種源遠流長的民間喪葬習俗，其中蘊含了深厚的文化意義和講究。以下是封棺儀式的主要原因和其中的一些具體細節：

1.文化傳承的載體：

封棺儀式作為喪葬文化的一種表現形式，承載了農村數千年來的傳統習俗和文化內涵。這一儀式不僅是對逝者的告別和緬懷，更是家族和社會文化傳承的重要載體。通過這一儀式，農村人民能夠傳承和發揚先人的智慧和道德觀念。

（1）、歷史與傳統的延續：封棺儀式作為農村喪葬文化的重要組成部分，經歷了數千年的傳承，每一代人都在這種儀式中感受著先輩的遺訓和文化傳承。儀式本身就是一種傳承，其中包含了治喪儀式的孝義、遵禮守孝等要求，這些都是幾千年文化積淀的產物。

（2）、文化習俗的具體表現：封棺儀式具有許多具體的文化習俗和講究。例如，在封棺過程中會使用“元寶釘”，并且有一根被稱為“子孫釘”，寓意著多子多孫。這種習俗不僅體現了農村人民對子孫后代的期盼，也展示了他們對生命的尊重和對美好生活的追求。

（3）、社會與情感的凝聚：封棺儀式不僅僅是對逝者的告別，也是家庭和社會情感凝聚的重要時刻。在儀式中，家人和親友共同為逝者送行，通過儀式表達對逝者的哀思和懷念。這種情感的凝聚和表達，是農村文化中“家族”觀念的重要體現，也是文化傳承的重要組成部分。

（4）、傳統與現代的融合：盡管現代社會的生活方式和價值觀念發生了很大變化，但在農村地區，封棺儀式等傳統習俗仍然得到了很好的保留和傳承。這既是對傳統文化的尊重和傳承，也是傳統與現代相互融合、共同發展的具體體現。通過封棺儀式等傳統習俗的傳承和發揚，農村人民不僅能夠保留自己的文化根脈，也能夠為現代社會的發展提供有益的文化借鑒和支撐。

2.儀式的具體流程和講究

時間選擇：封棺的時間一般在下葬前的午夜子時左右進行，這既是為了確保儀式的順利進行，也是為了給親人足夠的時間來告別。

親屬參與：封棺前所有的親人必須在場，特別是已故者的女性親屬（如娘家人），她們必須要見上最后一面，以確認逝者在婆家是否遭受虐待。

物品擺放：孝子們會將逝者生前喜愛的東西安置在棺材內，以期望逝者在另一個世界能生活得更好。

封棺方式：很多地方在封棺材時會使用鐵釘，這種釘子又叫“元寶釘”，一般情況下兩側均為四顆釘。其中一根要繞上五彩線按男左女右的講究釘在棺材的一側，這根釘也稱“子孫釘”，寓意著多子多孫。同時，在封棺鉚釘的同時，孝子們會喊著讓已故之人“躲釘”，既是為了讓先人避開傷害，也寓意著后輩人丁興旺。

3.孝義價值觀的體現

封棺儀式深刻體現了農村文化中的孝義價值觀。在這一儀式中，孝子們通過親手參與封棺過程，表達對逝者的尊敬和懷念，展現了對家族長輩的孝順和尊重。這種孝義精神是農村文化的重要基石，也是社會和諧穩定的基石。

4.家族和社會的凝聚力

封棺儀式是家族和社會凝聚力的重要體現。在儀式中，家人和親友齊聚一堂，共同為逝者送行，體現了家族成員之間的深厚情感和團結精神。同時，儀式上的各種講究和規矩也強化了社會的道德和倫理觀念，促進了社會的和諧穩定。

5.對逝者的尊重與緬懷：

封棺儀式是對逝者的一種尊重和緬懷方式。通過這一儀式，家人和親友能夠表達對逝者的思念和懷念之情，同時也為逝者送上了最后的祝福和祈禱。這種尊重和緬懷不僅體現了農村人民對生命的尊重和對逝者的關懷，也彰顯了人文關懷和尊重生命的價值觀。

6.豐富的文化內涵

封棺儀式不僅具有深刻的文化內涵，還涵蓋了諸多方面的知識和信仰。例如，棺材的制作和選擇、封棺的釘數和方向等都有其特定的象征意義和文化內涵。這些文化元素豐富了農村喪葬文化的內涵，使其更加豐富多彩和具有獨特性。

綜上所述，封棺儀式作為農村喪葬文化的重要組成部分，不僅承載了農村的文化傳統和習俗，也體現了農村人民對逝者的尊重和對生命的敬畏。通過這一儀式，農村人民能夠傳承和發揚先人的智慧和道德觀念，凝聚家族和社會的力量，促進社會的和諧穩定和發展。

詩綺啊，所以封棺儀式也是通過提供一個安全的環境，讓喪親者能夠自由地表達情感、宣泄悲痛，并得到親友的陪伴和傾聽。這種情感的釋放和得到安慰的過程，有助于喪親者更好地面對失去親人的現實，并逐漸走出喪親之痛。封棺儀式通過尊重逝者、凝聚家族和社會力量、寄托家族傳承的期望、表達孝子情感以及傳承和發展傳統文化等方式，深刻展現了“孝義”的傳統價值。這種價值不僅在農村社會中得到了廣泛認可和尊重，也為現代社會提供了有益的文化啟示和借鑒。”說完這些，唐詩玟摸了摸小詩綺的腦袋，接著語重心長地說道：“詩綺啊，長者已逝，更重要的是長者那些活著的后代子孫。因此通過這種傳統的祭奠方式，讓已逝長者的后代子孫，同心同德，同舟共濟，齊心協力地去辦一件事情對于他們自身來說也是極有益的事情啊！”

李詩綺聽到婆婆一下子給她講了這么多有關封棺儀式的知識，感覺需要一些時間去消化和理解。于是她低著頭，仔細地回味著婆婆講述的那些重要知識，并且碰到她自己無法理解或者不太懂的地方，定是要跟婆婆請教，直到她自己認為能完全理解了才算罷休。