第五單元　藏象學(xué)說

（一）藏象學(xué)說的概念

藏象學(xué)說是研究藏象的內(nèi)涵，各臟腑生理病理及其與精、氣、血、津液、神之間的關(guān)系，及各臟腑之間及與其自然環(huán)境之間的相互關(guān)系的學(xué)說。

（二）藏象學(xué)說的特點(diǎn)

1.以五臟為中心的人體自身的整體性　人體是不可分割的整體，生理病理相互影響，以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將全身臟腑、組織、官竅聯(lián)絡(luò)起來，形成五大系統(tǒng)。這五大系統(tǒng)共同作用，維持人體的生命活動(dòng)。

2.五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性　人體不僅是一個(gè)有機(jī)整體，而且與自然環(huán)境保持統(tǒng)一性。自然環(huán)境可影響人的生理病理功能。

（三）五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點(diǎn)

中醫(yī)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。

1.五臟的共同形態(tài)及生理特點(diǎn)

形態(tài)為實(shí)質(zhì)性，功能是化生和貯藏精氣，“藏精氣而不瀉”。精氣宜充滿，但不可呆滯，故滿而不能實(shí)。

2.六腑的共同形態(tài)及生理特點(diǎn)

形態(tài)為空腔性，功能是受盛和傳化水谷，“傳化物而不藏”。六腑內(nèi)應(yīng)有水谷傳導(dǎo)，但不能塞滿，故實(shí)而不能滿。

3.奇恒之腑的共同形態(tài)及生理特點(diǎn)　形態(tài)為空腔性類似于腑，功能上貯藏精氣類似于臟，似臟非臟，似腑非腑，與五臟六腑有明顯區(qū)別。