（四）反復發燒、反復感冒與亞健康

為什么有的孩子反復發燒、反復感冒？我說的是兩個過程：一個是，今天感冒了發燒，明天退了燒，后天又發燒，反復發燒。再一個是反復感冒，一年要感冒很多次。這兩個問題是什么原因導致的？我們從源頭上來說。

100個人，都在一個感冒環境里生活、工作，其中有20個人感冒了，發燒，那另外80個人是不是就沒有感染呢？不是的。感染的人也許是80%，也許90%，也許100%，但是發燒的為什么僅有20個人呢？我們過去是怎樣解釋這個問題的？通常是一句話：“你的免疫能力太低！”我們今天回想這句話：怎么我的免疫能力就太低了呢？如何提高我的免疫能力呢？在過去沒人回答過這個問題，今天我們來回答這個問題。

為什么一次生病反復發燒呢？我見過發燒一年多的患兒，此患兒恰恰是一個大醫院的大夫的孩子。至于反復感冒：今天感冒了，持續十天半月，甚至半個月到20天過去了，過了不到一個月又感冒了，這一年十次八次地感冒，這是一個反復感冒。什么原因引起的呢？過去還是說“免疫能力低”。為什么免疫能力低？怎樣才能使免疫能力別低了？怎么把這個反復發燒、反復感冒給消滅了？原先一直沒辦法。現在我們談這個問題，是在有辦法的基礎上談的。

剛才我們提到的100個人感染了，有20個人發病，其他的人感染了沒發病，為什么？因為我們知道，病毒性感冒，或者是其他的菌株感冒，我們都是把它排出去。因為我們有一個排異系統，就是排異本能系統。

我們所提倡的“大醫傳承”，講的是《本能論》、本能方法論。《本能論》是詮釋了生命的著作，方法系統是保護生命的智能。我們《本能論》里有個本能方法論，方法系統論是保護生命的一種智慧。現在全世界不是在尋找“自然醫學”嗎？我們找到了！生命本能就是自我保護的一個“自然能”！是與生俱來的一種能力，是大自然給這個生命的一種能力。從這點來說，有的人感染了致病病原體，全然不覺得，沒有發燒就排出去了。有的人在排異的過程中遇到阻礙了，于是發燒。遇到什么阻礙了呢？遇到體液不足、體溫不足、代謝系統障礙，從而發燒。發燒是為什么呢？發燒是為了升高體溫，加強循環，提高分泌，這是一個排異系統，把異物排出去，所以才發燒。

什么是醫學？對現行的醫學而言，要重新思考這個問題。知道生命本能是保護自我的一個“自然能”系統，就幫助它排出去，而不是跟它對抗。如果要對抗，一定是沒好結果。反復發燒、反復感冒，正是對抗了生命本能造成的結果。我們談具體一點：一個感冒發燒，用退燒的方法，哪怕是采用冰袋、冷水等物理方法，以至于采用西藥退燒藥，把發燒“破壞”了，不燒了。然而不燒了，病毒沒有出路，留在身體里頭。什么時候這個生命本能要排它，就又發燒，然而又被再鎮壓下去。一次一次地向外排異，一次一次地受到鎮壓，從而病不能排除。生命本能只要有能力，就永遠不斷地在發燒。發燒是一種排異反應，這就造成了反復發燒。至于反復感冒，它完全和反復發燒是一樣的，不當治療把排異本能系統破壞了，當再感染時，沒有能力去排異。每一次排異都會遇到障礙，就都會發燒，治療還是用西藥，還是要退燒。那就是說，還是會感冒，還是會不斷感冒。不當治療把一個排異系統完整的能力破壞掉了，這是反復發燒、反復感冒的主要原因。

我們將這種狀態稱之為亞健康。“亞健康”三個字并非源自中國人之口，而是20世紀80年代一個美國醫生看到了這種現象，因不能理解從而將之命名為亞健康。這個命名在我看來是錯誤的，因為他沒有說明問題，也沒有說明問題的性質。這是反復發燒與反復感冒主要的原因。大家聽明白了沒有？你見到的或經歷到的是不是這個過程？你改變過這個過程沒有？要想改變這個不良的循環，只有基于本能的思考。感冒了以后，要知道是為什么發燒，知道發燒是排異反應。我們觀察到一次排異過程出現什么障礙了，我們就幫他一下，順勢利導。一次好了，那么下一次就不易感冒了。如果沒有完全恢復，再次感冒，我們還用順勢利導的方法，逐漸就恢復健康了，就不易感冒了，這是我幾十年的經驗。如果要我為你開一張方子，那就開生化湯。

反復發燒、反復感冒的問題解決了沒有？你們仔細想一想，上述問題的出現，是不是我上面講的這個道理？我們講的這個道理，比那個用“免疫高低”來說事要好，要實際。怎么提高免疫力？其實沒有辦法。增加免疫的藥有很多，但我沒見過哪個藥是有效的。任何想改變本能的方法，都是愚昧的，因為根本改變不了。那么誰來改變自己？自己改變自己。

（學生：關于反復發燒和反復感冒，我們平常說它們就是免疫力低下引起的，其實不是免疫力低下的問題，而是人體的本能被壓制了，沒有順應生命的規律和疾病的規律造成的。那么我們在臨床上處理反復感冒的患者，是不是一方面提高這個患者的功能，另一方面順應疾病的規律再幫他一把。）

對！所以我說《本能論》是現行的醫學，不是現代醫學。所謂現行的醫學，實際上包括了當今所有的醫學，它提出了一個新的思維。《本能論》降低了醫藥成本百倍以上！《本能論》使人類走出健康危機。本能系統醫學是中華傳統文化走向世界的載體。我不喜歡激烈的辭藻，我只是說《本能論》提出了一個新的思維。它是思維的發展、智慧的發展、文化的發展。我捫心自問，我臨床干了60年，我算不算個醫生？我做的哪一件事算醫生所為？哪一件事又不算醫生所為？我敢說，60年沒干過一次醫生事兒的醫生有的是！這就是一個新思維。我就希望大家能想一想，什么是醫？我問了許多人，100個人可能有100種說法，沒有一個是相同的。對于這個醫的理解，在座的哪一位能談談，什么是醫？