第七梵書

然后，烏達羅迦·阿盧尼向他發問。他說道：“耶若伏吉耶啊，我們曾經住在摩陀羅國，在波登遮羅·迦比耶家中學習祭祀。他的妻子被一個健達縛附身。我們問他：‘你是誰？’他回答說：‘迦般達·阿達婆那。’然后，他對波登遮羅·迦比耶和學習祭祀的人們說道：‘迦比耶啊，有一種繩索，維系這個世界、另一個世界和一切眾生，你知道嗎？’波登遮羅·迦比耶回答說：‘尊者啊，我不知道。’他又對波登遮羅·迦比耶和學習祭祀的人們說道：‘迦比耶啊，如果知道這種繩索和這位內在控制者，他就是知梵者，知世界者，知天神者，知吠陀者，知眾生者，知自我者，知一切者。’他對他們所說的，我都知道。因此，耶若伏吉耶啊，如果你不知道這種繩索和這位內在控制者，而取走這些給婆羅門的牛，你的頭會落地。”“喬答摩啊，我知道這種繩索和這位控制者。”“誰都可以說：‘我知道，我知道。’你說說你知道什么。”（1）

他回答說：“喬答摩啊，這種繩索就是風。喬答摩啊，這個世界，另一個世界和一切眾生由這種繩索維系。”“正是這樣，耶若伏吉耶啊！現在，你說說內在控制者。”（2）

注：風在人體中是生命氣息。

“它在地中，而有別于地。地不知道它。地是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（3）

“它在水中，而有別于水。水不知道它。水是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（4）

“它在火中，而有別于火。火不知道它。火是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（5）

“它在空中，而有別于空。空不知道它。空是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（6）

“它在風中，而有別于風。風不知道它。風是它的身體。它就是你的自我。內在控制者，永生者。（7）

“它在天中，而有別于天。天不知道它。天是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（8）

“它在太陽中，而有別于太陽。太陽不知道它。太陽是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（9）

“它在方位中，而有別于方位。方位不知道它。方位是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（10）

“它在月亮和星星中，而有別于月亮和星星。月亮和星星不知道它。月亮和星星是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（11）

“它在空間中，而有別于空間。空間不知道它。空間是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（12）

“它在黑暗中，而有別于黑暗。黑暗不知道它。黑暗是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（13）

“它在光明中，而有別于光明。光明不知道它。光明是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。以上關于天神。（14）

“下面關于眾生。它在一切眾生中，而有別于一切眾生。一切眾生不知道它。一切眾生是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。以上關于眾生。（15）

“下面關于自我。它在氣息中，而有別于氣息。氣息不知道它。氣息是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（16）

“它在語言中，而有別于語言。語言不知道它。語言是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（17）

“它在眼睛中，而有別于眼睛。眼睛不知道它。眼睛是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（18）

“它在耳朵中，而有別于耳朵。耳朵不知道它。耳朵是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（19）

“它在思想中，而有別于思想。思想不知道它。思想是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（20）

“它在皮膚中，而有別于皮膚。皮膚不知道它。皮膚是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（21）

“它在知覺中，而有別于知覺。知覺不知道它。知覺是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。（22）

“它在精液中，而有別于精液。精液不知道它。精液是它的身體。它就是你的自我，內在控制者，永生者。它是不可觀看的觀看者，不可聽取的聽取者，不可思考的思考者，不可認知的認知者。它就是你的自我，內在控制者，永生者。此外的一切都是痛苦。”然后，烏達羅迦·阿盧尼沉默不語。（23）