《金剛經》，全名《金剛般若波羅蜜經》，是大乘佛教一部極重要的經典。般若、波羅蜜，都是梵語的音譯。般若，意為智慧；波羅蜜，意為到彼岸。金剛，以喻智慧的堅固、光明、銳利，能斷除一切煩惱，到達涅槃寂靜的彼岸?！督饎偨洝菲婚L，立意精要，自公元五世紀末由著名高僧鳩摩羅什譯入中國后，很快傳播開來，不論出家、在俗，《金剛經》都是佛教信眾日常誦持的經典，其影響力甚至已超出宗教范圍之外，滲入到普通民眾的社會心理和文化生活之中。

歷代關于《金剛經》的解說和注本不勝其數，幾乎中國佛教的各宗各派、高僧大德，都從自己的立場對《金剛經》妙義有所闡發。而近代以來最為全面、宏富的集大成之作，則首推江味農的《金剛經講義》。

江味農（1872-1938），又名江杜，字忠業，號定翁，法名妙熙、勝觀。江蘇江寧（今南京市）人。幼年接受儒家傳統教育，曾參加鄉試，中過舉人。1918年開始信仰佛教，此后追隨諦閑等著名法師參闡佛學，對般若、凈土、藏密都有很深造詣，是民國時期有名的佛學居士。1931年出任上海省心蓮社社長。生平事跡，可參見書中蔣維喬所撰《江味農居士傳》。

1934年夏天，江味農應好友蔣維喬之請，為省心蓮社同人講說《金剛經》，歷時一年多，到次年九月方告完結。隨后，在蔣氏的敦促和襄助下，江味農著手將講稿整理成書，但因身體健康等原因，直到1938年江氏去世，還有一小部分沒有殺青。后來出版的書稿，是經蔣維喬整理、補充完成的。此番經過，在本書蔣維喬序中有詳細記述。

《金剛經》原典譯成中文不過數千字（最早也是最通行的鳩摩羅什譯文共5176字，唐代玄奘譯本則有8200余字），而江味農的《金剛經講義》則近五十萬字。以數十倍近百倍的篇幅來闡釋、發揮這部經典，一方面足證《金剛經》義蘊精深，妙諦無窮，另一方面，亦可見講說者用功之勤，用心之細。而此書最大的特色，尚不在于篇幅的浩繁，而在于范古農序中標舉出的“殊勝淵博”四字。殊勝，指見解高超；淵博，謂知識宏富。江味農持誦《金剛經》數十年，將畢生修佛心得灌注于這部講義中，抽繭剝筍，觸類旁通，不僅令習佛者如飲醇酪，禪心妙悅，即便是初涉佛學的門外人士，一旦沉浸其中，也會如入寶山，流連忘返。這一點，相信讀者在展卷閱讀后自有體會。

此次整理出版，為方便一般讀者，按現代語法規范重新標點，較長的文字酌情分段。為免生歧義，少數異體字、通假字依舊保留，不強求統一。原版序跋及江味農所作《金剛經?？庇洝?，也一并保留。

整理者

2013年6月