第二章

第一梵書

伽吉耶族的德利波多·跋羅基學問淵博。他曾對迦尸王阿阇世說：“讓我為你講授梵。”阿阇世說道：“為你的這次講授，我們會支付一千頭牛。”人們奔走相告：“遮那迦！遮那迦！”（1）

注：遮那迦是一位著名的國王。這里以呼叫“遮那迦”表示對阿阇世王的贊美。

伽吉耶說道：“那是太陽中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為一切眾生的至高者，首領，國王。若有人這樣崇拜，他就會成為一切眾生的至高者，首領，國王。”（2）

伽吉耶說道：“那是月亮中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為身著白衣的、偉大的蘇摩王。若有人這樣崇拜，他就會天天壓榨出蘇摩汁，食物也永不斷絕。”（3）

注：“蘇摩王”即月亮。“蘇摩汁”是一種具有興奮作用的飲料，也是祭神用酒。

伽吉耶說道：“那是閃電中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為光輝者。若有人這樣崇拜，他就會成為光輝者，他的后代也會成為光輝者。”（4）

伽吉耶說道：“那是空中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為圓滿而不動者。若有人這樣崇拜，他就會擁有子孫和牲畜，他的子孫也不會離開這個世界。”（5）

伽吉耶說道：“那是風中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為因陀羅·毗恭吒或不可戰勝的軍隊。若有人這樣崇拜，他就會成為勝利者，不可戰勝者，戰勝他人者。”（6）

注：毗恭吒（Vaiku??ha）是因陀羅的稱號，意謂不可攻擊者。

伽吉耶說道：“那是火中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為不可抵御者。若有人這樣崇拜，他就會成為不可抵御者，他的后代也會成為不可抵御者。”（7）

伽吉耶說道：“那是水中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為相像者。若有人這樣崇拜，他就會接近相像者，不會接近不相像者，而且，他會生出相像者。”（8）

伽吉耶說道：“那是鏡中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為明亮者。若有人這樣崇拜，他就會成為明亮者，而且，他會照亮所有他遇到的人。”（9）

伽吉耶說道：“那是尾隨行走之人的回聲，我崇拜它為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論它。我只是崇拜它為生命。若有人這樣崇拜，他就會在這個世界上活夠壽命，生命氣息不會在時間到達前離開他。”（10）

注：“時間”指死期。

伽吉耶說道：“那是方位中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為從不分離的第二者。若有人這樣崇拜，他就會有第二者，隨從們不會與他斷絕。”（11）

注：“第二者”可理解為妻子或同伴。

伽吉耶說道：“那是影子構成的那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為死亡。若有人這樣崇拜，他就會在這個世界上活夠壽命，死神不會在時間到達前來到他。”（12）

伽吉耶說道：“那是身體中那個人，我崇拜他為梵。”阿阇世回答說：“你別與我討論他。我只是崇拜他為有身體者。若有人這樣崇拜，他就會成為有身體者，他的后代也會成為有身體者。”然后，伽吉耶保持沉默。（13）

阿阇世說道：“就這些嗎？”“就這些。”“憑這些無法知道。”于是，伽吉耶說：“讓我拜你為師吧！”（14）

阿阇世回答說：“這確實是顛倒次序，婆羅門拜剎帝利為師，心想：‘他將為我講授梵。’但是，我會讓你獲得知識。”于是，阿阇世握住他的手，起身。他倆來到一個睡著的人身邊。阿阇世用這些名稱招呼這個人：“身著白衣的、偉大的蘇摩王！”但這個人沒有起身。然后，阿阇世用手觸碰，喚醒了他。他頓時起身。（15）

阿阇世說道：“這個人睡著時，由智力構成的那個人在哪兒？現在又從哪兒回來？”伽吉耶茫然不知。（16）

阿阇世說道：“這個人睡著時，由智力構成的那個人依靠智力收回那些生命氣息，躺在心內空間中。一旦控制住那些生命氣息，那個人便可說是睡著。確實，氣息已被控制，語言已被控制，眼睛已被控制，耳朵已被控制，思想已被控制。（17）

注：“那些生命氣息”，可以理解為那些感官。

“他在夢中漫游，那兒是他的世界。確實，他成為偉大的國王，偉大的婆羅門。他上下漫游。正像偉大的國王，帶著臣民，在自己的國土中隨意游蕩，他帶著那些生命氣息在自己的身體中隨意游蕩。（18）

“然后，一旦進入熟睡，他就一無所知。有名為‘利益’的七萬兩千條脈管從心中向外延伸，布滿心包。他通過這些脈管進入心包，躺在那里。正像王子、偉大的國王或偉大的婆羅門，進入極樂境界后，躺下休息，他也是這樣躺下休息。（19）

“正像蜘蛛沿著蛛絲向上移動，正像火花從火中向上飛濺，確實，一切氣息，一切世界，一切天神，一切眾生，都從這自我中出現。他的奧義是真實中的真實。確實，生命氣息是真實，而他是生命氣息中的真實。”（20）