當(dāng)敖真問(wèn)起白蘅，有關(guān)于傲來(lái)國(guó)史書(shū)之事時(shí)，白蘅回答道：“龍君不必去了，那史書(shū)也都是我寫(xiě)的?！?

敖真打趣道：“不想白道友還是一個(gè)活史書(shū)?！?

白蘅被逗得一笑，道：“龍君說(shuō)笑了，不過(guò)是小妖的靜心手段罷了。當(dāng)年老仙長(zhǎng)教我，寫(xiě)字可以靜心，這些年來(lái)我每次心煩意亂的時(shí)候，就去寫(xiě)一寫(xiě)東西，史書(shū)也不過(guò)是一小部分罷了。

小妖洞府之內(nèi)還有一些自家寫(xiě)的書(shū)本，其中也有不少傲來(lái)國(guó)中一些凡人不可見(jiàn)的神異紀(jì)事。”

“如此，還請(qǐng)道友送我?guī)妆镜烙咽謺?shū)，此番我回南海，路上看著來(lái)解悶兒。”敖真道，“道友也不必稱我龍君了，唔，我乃南海龍?zhí)?，喚我太子即可?！?

“太子殿下不嫌棄便好，小妖洞府就在那囚龍井下。”白蘅有些驚喜敖真求書(shū)，同時(shí)敖真這南海龍?zhí)拥纳矸菀沧尠邹坎桓业÷?

一龍一蛇，當(dāng)即自那清溪之中遁入水河內(nèi)，循著水脈回到了白慈觀地下。

這地面上的白慈觀是傲來(lái)國(guó)百姓自發(fā)建造的，造得也算是氣派，只是這囚龍井下的水府就簡(jiǎn)陋許多了。

兩人自暗河之中，沿著一條開(kāi)鑿出來(lái)的石階，走進(jìn)了一處洞府。

因?yàn)闆](méi)有避水珠，所以白蘅是自地底向上，挖掘了一個(gè)洞窟，內(nèi)里石壁用木板覆蓋，每一面墻壁上都貼著好幾張符紙。

敖真一眼看過(guò)去，從其上法力波動(dòng)來(lái)看，這應(yīng)該是防潮干燥一類效力的符紙。

這洞府內(nèi)擺設(shè)不多，三兩書(shū)架，一方桌案，上面還有著幾卷白紙、一方硯臺(tái)、一枚鎮(zhèn)紙以及幾管毛筆。

桌案旁側(cè)有一個(gè)寬肚瓷缸，內(nèi)里裝著洗筆的清水。

另一側(cè)用一扇屏風(fēng)格擋開(kāi)來(lái)，里面隱約可以瞧見(jiàn)一張?jiān)拼?、一尊香爐。

看得出來(lái)，白蘅這里應(yīng)該沒(méi)有什么客人，室內(nèi)只有一個(gè)打坐用的蒲團(tuán)擺在地上。

進(jìn)了洞府，白蘅嗅到空氣中還彌漫著的香息，不由面色一僵，側(cè)目看向還在燃著的香爐。

之前他被敖真驚走的時(shí)候，太過(guò)倉(cāng)促，出門(mén)的時(shí)候竟是未曾把香爐熄滅。

這可是能用來(lái)寧神靜思的香藥，平時(shí)他也只在修煉的時(shí)候使用！

只是現(xiàn)在當(dāng)著敖真的面，白蘅也不好熄了香爐，只好心頭滴血地道：“太子殿下請(qǐng)先稍作片刻，小妖這就為太子取書(shū)?！?

敖真點(diǎn)了點(diǎn)頭，就在那一張蒲團(tuán)上坐定下來(lái)。

他瞥了一眼香爐，眉頭皺起，暗忖道：“這香藥似是以龍涎為主料，且還是真龍龍涎，非是蛟龍一類。只是制香者功夫不到家，未曾將龍涎效力完全發(fā)揮出來(lái)，全仗著香料上乘。”

想到這里，敖真微微一彈指，熄了這香爐，同時(shí)把袖一卷，將滿室香息收斂了去。

龍涎乃是龍的唾液，這對(duì)別人來(lái)說(shuō)尚可，可敖真身為真龍，還是感覺(jué)有些不能接受。

白蘅取了書(shū)過(guò)來(lái)，聞到香息消失，又見(jiàn)香爐熄滅，卻是有些開(kāi)心。

敖真接過(guò)了書(shū)，隨手翻了翻，見(jiàn)上面寫(xiě)的確實(shí)有不少神異之事。

似海中惡妖上岸擄掠凡人，山中獸妖覬覦城邦，這是不可能在凡人史書(shū)書(shū)冊(cè)中看到的。

敖真有些滿意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨手自袖中取出一個(gè)小木盒。

“拿去點(diǎn)上吧?！?

白蘅小心接過(guò)那小木盒，輕輕推來(lái)，見(jiàn)里面是用了小半的香藥。

香藥還未燃起，只是這么一打開(kāi)，一股清香鋪面而來(lái)，讓白蘅頭腦一陣輕快。

這香藥的品質(zhì)，顯然比自己所用的好上不知多少。

捧著木盒，白蘅走到香爐前，伸手一拂，將爐中殘余香藥、香灰乃至香息全部收去。

白蘅以法力拈起來(lái)一枚香藥，燃起后放入香爐當(dāng)中，片刻后悠悠香息自爐中飄出，煙氣在爐頂凝聚不散，化作一朵赤蓮虛影。

白蘅忍不住深吸一口氣，只覺(jué)頭腳輕快，飄飄欲仙，好似要扶搖而起。

他強(qiáng)行壓下再吸一口的沖動(dòng)，緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟狻?

正在看書(shū)的敖真也是注意到了這邊動(dòng)靜，他心下一笑，繼續(xù)翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。

敖真翻書(shū)翻得很快，修行者耳聰目明，五感發(fā)達(dá)，過(guò)目不忘只是等閑。

不過(guò)一盞茶的功夫，敖真就將所有的書(shū)都看完了。

因?yàn)檫@些書(shū)是白蘅自己寫(xiě)來(lái)的，所以沒(méi)有都用人族之中的幾種文字，而是用的蛟蛇龍蟒等鱗介類通用的虺文。

通篇看完之后，敖真對(duì)于這傲來(lái)國(guó)數(shù)百年來(lái)之過(guò)往，倒是有了一個(gè)全面清晰的了解。

七百年下來(lái)，傲來(lái)國(guó)生民與白蘅算得上篳路藍(lán)縷，只是里面并沒(méi)有敖真想要找到的那個(gè)與自己相貌一般的人。

不過(guò)這也不算意外，畢竟誰(shuí)沒(méi)事寫(xiě)史書(shū)的時(shí)候，詳細(xì)描述一個(gè)人的外貌，尤其還是這個(gè)國(guó)土早期生計(jì)最為艱難的時(shí)候。

敖真看完了所有的書(shū)卷，見(jiàn)到白蘅還站在香爐旁邊悄悄聞香，于是朗聲道：“白道友?！?

白蘅一個(gè)激靈，回過(guò)神來(lái)，到了敖真那邊，道：“太子可是有什么事？”

敖真和顏悅色地說(shuō)道：“攪擾半日，多有打擾，我也該回去了?！?

白蘅連道：“豈敢豈敢?！?

“說(shuō)起來(lái)，白道友在這傲來(lái)國(guó)數(shù)百年，可曾有遇到過(guò)一個(gè)人，長(zhǎng)相或許與我很是相似。”敖真問(wèn)道。

白蘅聞言，這才抬起頭，第一次認(rèn)真打量起了敖真外貌。

儀容清雅，俊眉飛揚(yáng)，雙目含光。

頭挽道髻，朱帶束發(fā)，衣冠整齊。

身著道衣，腰系絲絳，懷抱拂塵。

足蹬青芒，跏趺而坐，遺世獨(dú)立。

“絕對(duì)沒(méi)有?！卑邹空f(shuō)得斬釘截鐵，“太子這般風(fēng)采，我若是見(jiàn)過(guò)，卻是不可能不記得?！?

敖真沉思片刻，連白蘅這般自傲來(lái)國(guó)伊始就在的人都不知道那人，看來(lái)此地確實(shí)是沒(méi)有對(duì)方的線索了。

“如此這般，我便告辭了，他日若有緣，路過(guò)傲來(lái)國(guó)，再來(lái)拜會(huì)道友?！?

敖真自蒲團(tuán)上站起身，直接朝那石階走去，白蘅欲送一送，只是敖真伸手拒絕了。

敖真身化一道赤金光煙，遁入那暗河之中，遠(yuǎn)去不見(jiàn)。

當(dāng)敖真走后，白蘅哎呀一聲，卻是敖真忘了那一盒香藥。

只是當(dāng)白蘅拿起藥盒，卻看到不知何時(shí)，在那藥盒盒蓋上多出來(lái)了一行小字。

“紅蓮凝香，贈(zèng)予道友，愿道友早成人身，神體完滿，同行大道。”

化形人身，再而完滿神體，其實(shí)前途更為寬拓。

若欲證悟道果，這方面并無(wú)什么太大的要求。

而若想再上層樓，演化道果辟立洞天，便要那身神貫徹，不分彼此。

神體之圓滿，在于法性根源之通曉，法性根源是修者對(duì)于自身之總結(jié)。

非人修者因先天上差了一籌，無(wú)有這道胎人身，所以可謂法性根源有缺。

如此缺損之物的圓滿，又豈是真正的圓滿神體？

不過(guò)這三界之中大神圣者又有多少？

證悟道果者已然不多，更何談似觀世音菩薩、太乙救苦天尊這等辟立法界洞天的大能？

因此白蘅的目標(biāo)確實(shí)是極高，此路也極難！

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在斬了秋泓之后，玉帝下旨，將其尸身妥善安葬，之后如何暫且不提。

那靈霄寶殿上，陰魔之事還未有結(jié)束。

玉帝垂下神目，看向哪吒，淡聲道：“哪吒，是誰(shuí)人指點(diǎn)你出離天門(mén)？”

哪吒原還想嘴硬，可是他對(duì)上玉帝目光，其天威赫赫，哪吒不由得身子一個(gè)激靈，仿佛有什么東西在他身體里面滑過(guò)。

“沒(méi)，沒(méi)有人，是我自己。是……是……”

眾人都看出了不對(duì)之處，連那四海龍王也覺(jué)不對(duì)，這哪吒似乎真的在隱瞞什么。

這時(shí)，李靖走上前去，一掌打在哪吒臉上，喝道：“你這逆子，還不從實(shí)招來(lái)，因何出離天門(mén)！”

玉帝對(duì)李靖這般若御前失儀的舉動(dòng)，并無(wú)什么言語(yǔ)，他運(yùn)起金光在目中，看向那哪吒。

在玉帝神目之中，哪吒的身軀幻化成了一枚赤紅寶珠。

此乃蒼胡頡！

蒼胡頡寶珠乃是元始天尊先天真靈所化，以混沌太無(wú)元天寶玉皇之炁凝結(jié)成，可稱之為“道之根源”，有“分化萬(wàn)炁、孕育諸天”之能。

其與元始天尊形成互為表里的關(guān)系，既是天尊法力的顯化載體，也是天尊神格的具象象征。

此寶珠伴隨元始天尊歷諸劫而存續(xù)，后得天尊以大法力點(diǎn)化，其一身混沌太無(wú)元天寶玉皇之炁解脫而去，存留這寶珠本身。

元始天尊將此寶珠扔入六道輪回之中，任其轉(zhuǎn)世，自覓道緣，這便有此蒼胡頡寶珠轉(zhuǎn)世為哪吒之事。

此事諸天大能皆是知曉，魔主波旬亦在其列，然不知為何，那陰魔也是知曉此事。

其以五蘊(yùn)魔法，應(yīng)那佛消魔漲之天機(jī)大勢(shì)，趁虛而入，一縷魔念潛入哪吒神魂之中。

若教此陰魔得逞，便能竊居此寶軀為己用。

蒼胡頡寶珠雖然真炁解脫，但遺留之寶蛻亦非尋常。

此魔因哪吒此身尚有父母恩情，父精母血牽連，以至于無(wú)法竊取。

然一旦塵世牽扯皆去，那最原初的事物將會(huì)浮現(xiàn)，此就是陰魔謀劃之機(jī)。

屆時(shí)塵世羈絆掃去，波旬魔道的他化自在之法，便能逞威，畢竟此法最擅化變天人造化。

之前因那天機(jī)大勢(shì)，氣數(shù)在魔道，此事不會(huì)引發(fā)天機(jī)變動(dòng)，所以玉帝根本無(wú)從察覺(jué)。

說(shuō)不得那哪吒去了塵世牽扯，寶軀為魔道所得之后，玉帝方才能知曉此事來(lái)去因由。

可如今陰魔已被道破天機(jī)，一切不明，終究難逃玉帝之察，頓知來(lái)去。

玉帝輕敕一聲，一道道音充塞整個(gè)天界，羅天諸神，各宮各殿皆有所聞。

乃至于那原本隱匿不可見(jiàn)的三十六重天，亦在這道音之下浮現(xiàn)一瞬，只是轉(zhuǎn)瞬間被一道三清神符遮掩回去。

殿下的哪吒，聞此道音，身軀上一抹黑氣涌出，化作一道猙獰虛影，而哪吒則是昏厥過(guò)去。

李靖忙是搶上，將其抱在懷中。

那黑影出現(xiàn)在這光明之地，好似極不舒服，掙扎著就朝殿外飛去。

那守殿的元帥天將，一個(gè)個(gè)執(zhí)刀仗劍，意圖攔住那黑影。

那黑影怪叫一聲，那些個(gè)元帥天將紛紛倒地不起。

四大天師見(jiàn)狀，皆是皺眉，為首那張道陵張?zhí)鞄熑〕鲆环叫∮?，朝那黑影一壓，登時(shí)壓住了那黑影。

只是這黑影兀自扭動(dòng)不止

其余三位天師站定三才之勢(shì)，圍繞那黑影。

那邱弘濟(jì)天師手持一口清靈妙妙之蘆笙，彰顯天道玄妙吹笙騎鶴，超脫之奧妙。

那葛玄葛天師手持一枚靈光爍爍之寶丹，顯化地養(yǎng)萬(wàn)物摶煉金丹，長(zhǎng)生之要秘。

那許旌陽(yáng)天師手持一方煙火裊裊之屋宅，道敘人生在世拔宅飛升，霞舉之機(jī)玄。

此天地人之三才，合張?zhí)鞄熤婪?，將這黑影鎮(zhèn)壓得死死的，半點(diǎn)也不能動(dòng)彈。

眾仙卿見(jiàn)得四大天師出手，又驚又喜，那太白金星見(jiàn)之，也是收回了藏在袖中的劍指，繼續(xù)一副老神在在的樣子。

玉帝見(jiàn)眾仙受驚，出言安慰，道明詳情。

眾仙聞之，這才曉得其中原委，也是痛斥魔道之卑劣。

玉帝聞言，不喜不怒，看向黑影，淡聲道：“欲界第六天魔主波旬座下陰魔，犯我天疆，擾我天界，亂我天規(guī)，當(dāng)斬之！”

玉帝金口玉言，言出法隨。

那欲界第六天深處，魔主波旬趺坐蓮臺(tái)，正與群魔講解佛經(jīng)。

而本該消解邪魔的莊嚴(yán)佛法，自波旬口中念出，為群魔聞之，非但未曾有甚除魔之效，反而助長(zhǎng)其魔障業(yè)力。

群魔之中，那陰魔正聽(tīng)講佛經(jīng)，身上五色氤氳，代表著祂本身之五蘊(yùn)魔道。

然而當(dāng)玉帝金口玉言一出，那陰魔耳邊的魔主佛經(jīng)，忽地消失，仔細(xì)看去，周遭竟是換了一片天地。

陰魔未有驚懼，祂一身黑袍，頭戴兜帽，露出一張臉，看去卻跟一面玉鏡一樣，上有五色煙氣流轉(zhuǎn)。

“欲界第六天世尊波旬座下陰魔，拜見(jiàn)玉皇大天尊！”

大天尊未曾回答，不發(fā)一言，只是看著四周。

少時(shí)，那靈霄寶殿大殿之前半空，裂開(kāi)一道縫隙，一名穿著黑色袈裟的青年僧人走出。

他面含微笑，步步黑蓮，看向玉帝。

……

……