德洪曰：昔南元善刻《傳習錄》于越，凡二冊。下冊摘錄先師手書，凡八篇。其答徐成之二書，吾師自謂：“天下是朱非陸，論定既久，一旦反之為難，二書姑為調停兩可之說，使人自思得之。”故元善錄為下冊之首者，意亦以是歟？

今朱、陸之辨明于天下久矣。洪刻先師《文錄》，置二書于《外集》者，示未全也，故今不復錄。其余指知行之本體，莫詳于答人論學與答周道通、陸清伯、歐陽崇一四書。而謂格物為學者用力日可見之地，...