南河

每個寫作者無一例外面臨三個問題：為誰寫？寫什么？怎么寫？對詩人李家寧而言，我更愿意探究前兩個問題。

我認為，李家寧是一位有時代自覺和責任擔當的詩人?！鞍压枢l背在身上”的他，對生于斯長于斯的閩北大地飽含深情，對家鄉人、家鄉事、家鄉物特別傾心，禮贊家鄉的作品在他詩歌中占據著重要地位。

在《世界把我丟在和平古鎮》中，他“晝夜尋求的腳印而放光/和平，和平的鳥養壯了翅膀/放飛在蔚藍的天空/播撒幸福的種子”。在《無雪的冬天，故鄉和我都很孤獨》中，他“恣意點燃/那根自焚的煙，思索/為何天空總會落寞/為什么黑狗選擇死亡之所/夜晚那么黑，月亮/總能照到我”。在《甘當樵夫，山上尋路》中，他寫詩再敬家鄉的優秀公仆廖俊波。

他的家國情懷同樣在詩歌中得到充分體現：在《我在秋天歌唱祖國》中，他選擇潔凈的靈魂為祖國歌唱。

《戴口罩的春天》《黎明的那道光定會穿過黑暗》……從總體風格上看，我把他列為現實主義詩人應該不會有什么不妥。

他的很多作品，應該可劃歸政治抒情詩一類，這點在他的賦體詩歌中表現得尤為突出。

對于家寧的詩作，在很多奉西方審美標準為圭臬、自稱為現代派詩人眼里，也許會很不以為然。但我不這樣認為。固然，關注個體感受、個性感悟、個人命運，在現代詩歌中非常普遍，但是當我們翻開文學報刊、打開網站和微信，讀到的全是“梨花”“烏青”類作品，也未免單調乏味。不少詩人劍走偏鋒，玩一些文字游戲以博世人眼球，這些偽詩歌除了看得出一些其中的小狡猾，根本看不到大智慧，更遑論“詩言志”“文以載道”，有何價值可言？

有相當一段時期，我們的文藝以求怪比爛、庸俗媚俗為時尚，一度飄散著烏煙瘴氣。藝術家也好，詩人也好，追求真、善、美必須成為我們堅守的底線。

中央領導強調的“展現中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創造之力、發展之果”，是我們每一位詩人必須堅守不忘的初心。

在家寧的詩歌中，我讀到了真誠，觸摸到了一顆滾燙的赤子之心，也感受到了其中的文字美、詩境美和韻律美，從中也可以看到他扎實的文字功底和受傳統詩歌的浸染頗深頗廣。

寫春天，我喜歡他的《我害怕春天》里的別樣感受和表達，也喜歡他在《春天會在不遠的地方微笑》中的情真意切：

如果文字能夠殺死病毒

我情愿把我的詩歌做成疫苗

注射到攜帶病毒的體內

讓那么多受難之人，呼吸上迷人的笑容

寫大雪，我被《構思一首寫雪的命題詩》所震撼：

突然白起來的塵世

霧一般坐在秘密的夢里

雪一年一年地盛開

最黑的黑，鋪上了最白的白

也被《讓雪成為生命的一部分》所感懷：

雪悄悄地洗滌人間

愛一回，痛一回

貼近她柔波似的心胸

找回初心，重塑靈魂

寫屈原，從《汨羅江，一條詩歌的河流》《端午，讓一條河流站立起來》到《穿越〈楚辭〉鏗鏘的故鄉》《粽葉是中國詩歌最高貴的外衣》，他思接千載，靈思泉涌：

一條止于湖南的河流

卻流經中國人心靈的身旁

打撈也罷，求索也罷

問天的頭顱

把大地錚錚叩響

《離騷》已經包進了粽子（《汨羅江，流淌著詩歌的光榮與夢想》）

一滴酒里居住著詩人的故鄉

楚山蒼莽鷓鴣哀，鶴聲嗚咽掀滄浪

兩千年的龍舟前赴后繼

兩千年的粽子串在一起

猶如一串長燈

照亮那個漆黑的夜（《我要光著身子寫一首詩》）

瘦瘦的《離騷》，那些骨感的詞啊

將歷史洞穿，比死亡更沉重的鐐銬

帶血的文字換來楚國的云淡風輕

忠貞筋骨迎來千萬個日出和黎明（《汨羅江，一條詩歌的河流》）

我把《九歌》唱給汨羅

縱身一躍與《楚辭》再醉萬年

千年粽香

裹住古老的憂傷（《這只粽子在汨羅江里煮過》）

寫愛情，他語出驚人：

你留下來的一根頭發

是我唯一能撥弄的琴弦

原來，愛情是一本本厚厚的詩集（《原來，愛情是一本厚厚的詩集》）

“眼納千江水，胸起百萬兵?！崩罴覍幍脑姼杷囆g，走的是正道，在繼承中創新，字里行間無不體現出中國詩人獨有的責任擔當。

2022年2月26日匆草于泉州

南河，原名劉少雄，中國作家協會會員，《閩西日報》副刊主任，龍巖市文聯兼職副主席，龍巖市作協主席。