- 唐人街:共生與同化
- 吳景超
- 1837字
- 2024-03-29 16:25:54
早期中國(guó)移民是受歡迎的
出現(xiàn)在美國(guó)太平洋沿岸的早期中國(guó)移民,一開始就受到美國(guó)人和其他民族集團(tuán)的熱情關(guān)注。當(dāng)時(shí)的歷史學(xué)家寫道:
12. 舊金山的中國(guó)人在這個(gè)城市里與眾不同,他們的五官——眼睛、耳朵、鼻子都引起人們強(qiáng)烈的興趣。在每條街道上都可看到他們款步而行。白人移民從未見過這樣的種族,往往不由自主地停下腳步好奇地端詳這些古怪的人們。他們的長(zhǎng)相是那樣特別,服裝是那樣奇怪,但卻不加虛飾、簡(jiǎn)單而實(shí)用。他們性情溫和、相安自足,很少給地方當(dāng)局帶來麻煩,除非因不了解地方法規(guī)而產(chǎn)生問題。27
報(bào)紙對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)很高:
13. 中國(guó)人在我們中間算得上是最勤勞、最文靜和最有耐心的人民。沒有哪個(gè)國(guó)家的公民,除德國(guó)人外,能像中國(guó)人那樣文雅而高貴。他們?cè)谖覀兊姆上律睿拖袷窃谖覀兊姆上鲁錾烷L(zhǎng)大的一樣。而且已經(jīng)開始有一種想申請(qǐng)成為我國(guó)公民的意向,有人已經(jīng)向法院表示了這一意愿。這一中國(guó)和美國(guó)之間正在發(fā)生的變化將達(dá)到何種程度,現(xiàn)在還難以預(yù)料。但是,毫無疑問,我國(guó)人口將會(huì)增添一個(gè)很大的新的部分。也許不用很多年,我們的國(guó)會(huì)將因華人的出席而增光。蓄著長(zhǎng)辮的華裔將同來自圣菲的西班牙裔和來自夏威夷的卡納克并排坐著投票和發(fā)言。28
美國(guó)公眾第一次接待中國(guó)移民的情景,也許用一位目擊者的話語能得到更好的描述:
14. 1850年夏,舊金山華人不過一百。對(duì)他們居住在這個(gè)城市的首次公開承認(rèn)成為一件受普遍關(guān)注的大事。托運(yùn)的中國(guó)書籍和小冊(cè)子,包括通俗讀物和宗教書籍,都已寄到并交到我們手里。他們的領(lǐng)事代理人弗雷德里克·A. 伍德沃思先生建議向中國(guó)居民公開分發(fā)這些出版物。因此,由伍德沃思先生、吉爾里市長(zhǎng)和我組成一個(gè)委員會(huì)進(jìn)行安排。1850年8月25日下午,全體華人集合起來排成兩行,魚貫而行,被帶領(lǐng)到普茨茅斯廣場(chǎng)的大高臺(tái)上。他們身穿華貴的民族服裝,為了遮擋陽光,還都帶上考究的折扇,因而成了人們的焦點(diǎn)。伍德沃思先生、吉爾里市長(zhǎng)、亨特牧師和我,通過翻譯阿盛(音譯),輪流向他們致辭。我們一致表示:我們同舊金山的市民一樣對(duì)他們的來臨感到喜悅,他們的到來是一個(gè)令人鼓舞的預(yù)兆,它預(yù)示著我們兩個(gè)國(guó)家將展開友好的交往;希望更多的中國(guó)人會(huì)以他們?yōu)榘駱樱瑱M渡大洋,登上我們的海岸;要求他們給他們的同胞傳去佳音,來到這個(gè)國(guó)家,他們會(huì)受到歡迎,得到保護(hù)。伍德沃思先生親昵地稱這些華人為“中國(guó)孩子們”。他們舉止莊重,儀態(tài)動(dòng)人,有人說他們具有貴人的風(fēng)范——他們確實(shí)博得了普遍的稱贊。《加利福尼亞信使報(bào)》有關(guān)華人的一段記載,表達(dá)了公眾的普遍情感。報(bào)道說:“我們?cè)谂f金山從未見過那樣美好的一群人。我們?nèi)丝谥械倪@部分人,是有節(jié)制、守秩序和遵守法律的模范,不僅是其他移民的模范,也是美國(guó)人的模范。”29
這些話高度恭維華人。有位作家希望能見到他們出席美國(guó)國(guó)會(huì);有人推舉他們作為模范公民;也有人認(rèn)為只有德國(guó)移民才能與中國(guó)移民媲美;還有人認(rèn)為,不論美國(guó)人、德國(guó)人、所有的人都能從華人那里得到教益。華人非常感謝這些崇高的評(píng)價(jià)。他們?cè)趨⒓恿颂├湛偨y(tǒng)的葬禮之后,交給市長(zhǎng)一封用中文寫的函件。下面就是這封信:
15. 致舊金山市市長(zhǎng)
吉爾里先生:
“中國(guó)孩子們”深深感謝您的關(guān)照,盛情邀請(qǐng)我們與舊金山市公民一道,參加悼念已故總統(tǒng)泰勒將軍的葬禮。中國(guó)孩子們對(duì)您一貫給予他們的特殊優(yōu)待感到驕傲,我們將努力保持您對(duì)我們的美好評(píng)價(jià),以及居留國(guó)公民對(duì)我們的美好評(píng)價(jià)。中國(guó)孩子們深切感受到這個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的去世,對(duì)它造成的巨大損失,并同你們一起沉痛哀悼。生活在這里的中國(guó)移民,由衷地感謝您對(duì)我們的慷慨情誼,請(qǐng)?jiān)试S我們懷著感激之情再次向您表示感謝。
阿盛(音譯)
阿喜(音譯)
代表中國(guó)孩子們
1850年8月30日于舊金山30
中國(guó)的廣東人就是這樣發(fā)現(xiàn)了美國(guó),從山茂召首航運(yùn)貨到廣州起,到19世紀(jì)中葉數(shù)以千計(jì)的中國(guó)人涌進(jìn)加利福尼亞,60多年已經(jīng)過去了。起初只有一些商人和官員對(duì)美國(guó)有點(diǎn)模模糊糊的認(rèn)識(shí),到后來加利福尼亞金山的奇聞得到更廣泛的傳播。
黃金熱終于促使成千上萬的中國(guó)人移居到這個(gè)遙遠(yuǎn)而奇異的國(guó)家。在這以前,東西方的聯(lián)系只能通過使節(jié)、商人、傳教士和各種冒險(xiǎn)家。有商品的交流、金銀貨幣的交換,甚至戰(zhàn)艦的入侵,但廣大人民群眾從不參與這種交往。大概只有黃金能引誘眾多的中國(guó)人放棄他們古老的安定生活,來到美國(guó)。東方人和西方人在長(zhǎng)期的隔絕中發(fā)展了不同的種族特征和文化特征,而這是人類歷史上,第一次大量東方人和西方人在新大陸會(huì)合,創(chuàng)建他們的未來。
以后各個(gè)章節(jié),將深入探討由于東方人與西方人的會(huì)合,這個(gè)國(guó)家的各個(gè)民族在個(gè)人生活、社會(huì)關(guān)系和“種族”關(guān)系方面顯示的后果。
- 中國(guó)公共關(guān)系史
- 市場(chǎng)過渡期中國(guó)大城市居民的社會(huì)流動(dòng)
- 社會(huì)工作管理
- 人道主義的呼喚(第一輯·1983~1995)
- 構(gòu)建和諧:轉(zhuǎn)型期中國(guó)農(nóng)民非制度化利益表達(dá)的生發(fā)邏輯及矯正路徑
- 中國(guó)城市文化競(jìng)爭(zhēng)力研究報(bào)告(2015)
- 食品安全比較研究:從美、歐、中的食品安全規(guī)制到全球協(xié)調(diào)
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- 領(lǐng)導(dǎo)要義三千言
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- 另類視野:論西方建構(gòu)主義社會(huì)學(xué)
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- 輿論學(xué)在中國(guó)的發(fā)展
- 真實(shí)的良藥(自選集 知乎「鹽」系列)
- 換花草:占里人口文化的環(huán)境人類學(xué)解讀