“酒池鑒于商辛，追覆車而不寤；曲陽僭于白虎，化奢淫而無度。”

————潘安《西征賦》

“家國同構”。

我們常用它來形容古代朝廷組織結構的特征。

這似乎是歷史發展的必然，自“公天下”的禪讓制向“家天下”的世襲制轉變開始。

任何政權的宗法血緣色彩必定加重，而吸取了“前秦”與“秦”的教訓，漢將這一血緣關系進行了泛化，也就是“泛血緣關系”的搭建。

這一點從對皇帝的稱呼就可以直觀的看出，“君父”，君與父，皇帝的屬性在秦始皇對皇帝“天下獨尊”的解釋中另加“天下之長”的身份。

所以我們講“漢以孝治天下”，這種倫理政治強化了民眾對于皇帝的認同感，從原本簡單的君臣建立起了一種泛式的血緣關系。

“郡國廟”，太祖高皇帝劉邦將其父太公尊奉為“太上皇”并在郡國為其立廟。

它的基本邏輯就是，我劉邦是君父，那我的父親也是天下人的祖父，是你們的大家長，自然也就是你們要祭祀的對象，他的后代惠帝、文帝、景帝、武帝等都延續了這一舉動。

歸根結底，是在強化劉漢在百姓心中的認同。

而家國同構的典型事例，莫過于“九卿”。

“國之大事，在祀與戎”，我們逢年過節要祭祀先祖，皇帝也一樣，不僅如此，作為“天子”，他還要祭祀天地。

但需要注意的是，我們也不能把“天子”簡單的解讀成什么上天的兒子，父天母地，這的確沒錯。

子曰：“天子受命于天”，這是搭建人與天的聯系，天子是“替天行道”的“合法身份”，有了這一層關系，皇帝就可以名正言順的作為人的最高統領去治理“天地之間”的一切。

再說回來，在家族之中，主持祭祀的往往是輩分高者，在皇室中，這個人則是“太常”。

也就是“上供的”。

“家有一老，如有一寶。”，年長輩分高的人，子孫自然要給予足夠的尊重。

這就是中國人血脈中的傳承，也是“百善孝為先”的體現，在皇室中充當這一角色的人，被稱為“宗正”。

大寶備想要認祖歸宗，我們怎么說不算，重要的是這位老人家是否愿意承認。

翻開宗譜，中山靖王之后即便數量龐大，他也能找到足夠的資料去證實。

“家有賢妻，丈夫不遭橫事。”賢妻持家，如同“大管家”，在國家之中，擔任這一角色的人就是“少府”。

皇帝的“小金庫”內帑另說，內廷的開支用度，就仰仗這位管家是否精明。

衛尉和光祿勛，按常理而言，這倆一定要足夠忠誠，甚至應當是九卿中最忠誠的，如果將皇帝視作“大哥”，那么這哥倆就是典型的“馬仔頭子”。

大哥的威勢一定程度上要依賴馬仔們的擁護，否則，真成了“光桿司令”也就真的是“四面楚歌”、“十面埋伏”了。

太仆，“弼馬溫”，號稱與秦人老祖宗和大圣的同行，“養馬的”。

但這么說卻難免有失身價，按照上面的思路，太仆是“大哥”豪車的維護者。

“大哥”出行要面，太仆就要把這“豪車”打理的亮堂些，否則就是失職。

所以說“世界是一個草臺班子”的說法倒也不錯。

任何看似高高在上的復雜的組織模式，其基本的模型是不會變的。

國與家同構，而國事之理與民事之理相通。

《道德經》有言：“治大國如烹小鮮”，此言得也。

故而是“修身、齊家、治國、平天下”四者有漸進，卻也并行。

上下同心，患難相濟，是以難關自破。

都是一個腦袋決策，一個身子執行，身子里面又再細分組織來支撐其正常運行，可大漢如今的情況，卻是負責決策的“大腦”的中心功能區罷工了。

自“裸游館”建立，劉宏就深陷其中一發不可收拾，“從此君王不早朝”，說的一點也不為過。

和羹之美，在于合異，上下之益，在能相濟。

劉宏的消極合作態度，平白增添了陳霽等朝臣的時間成本，降低了其工作效率。

即便下面怨聲載道，可作為中層他們也要盡力維護上層的形象，而上層卻絲毫不知悔改。

這就是陳霽他們現在的窘態，于是作為中層的他們就要想辦法轉移下層的注意力，并制造一個足以吸引上層注意力的事情，也就是“北伐”。

北伐！

陳霽最近可謂是愁容不減，若非荀采時常來關照看望，他的心情恐怕只會更差。

由于天災與劉宏一系列的騷操作，陳霽與荀采今年完婚的事情可以說是又告吹了。

這讓陳霽每每路過祭酒府時都不敢抬頭走路，就連進鴻都門學都要躲著荀爽。

荀采倒是不怪陳霽，荀爽也能夠理解，但總歸是陳霽這邊做的不夠到位。

好在荀采說服了荀爽，讓陳霽與他這個女婿與荀爽這個岳丈的關系緩和了不少，總算是不用夾著尾巴做人了。

“得妻如此，夫復何求啊。”

陳霽的私事暫且說到這，真正讓他頭疼的是國事，尤其是劉宏這個大哥。

他是在里面逍遙，可是為難了兄弟。

地方蝗災與大旱的災情總算是在上下合力之下控制了下來，可是關于劉宏的輿情卻是沒能向好的方向轉變，倒不是陳霽等人沒有下功夫，而是。

“《左傳·隱公》有言：‘驕奢淫逸，所自邪也。’陛下流連于美色之間而少思朝政，肆意于臥榻之上而不履公堂，此非長久之計。”

“罔游于逸，罔淫于樂，古之夏桀、商紂所失國之道也。”

“虹光，朝堂禁中，唯卿與國家最近，眼下陛下之事，還需你來牽頭啊。”

侍中寺中，劉寬與楊賜來回踱步，連續兩個月了，劉宏就沒有再踏入過朝堂，這讓兩位老臣如何能夠放心。

可陳霽也是無奈，臣弟臣弟，于國也，劉宏為君，是以陳霽是為臣；于私也，劉宏為兄，而陳霽為弟。

“自古臣以諫忠，士以死效，霽自當盡人臣之份，而陛下弗納，如何為之？”

“文饒公、伯欽公，二位還是以戰事為重，至于陛下，霽勉力一試。”

劉寬與楊賜聽得出陳霽話中的無奈，二人也是紛紛嘆了口氣，拍了拍陳霽的肩膀，默默的走了出去。

對外是大，如今與鮮卑局勢緊張，戰備之事，還需盡善盡美。

至于劉宏，能拿出一億錢來支持出征，幾人已經是比較知足的了。

說到底，群臣或多或少對劉宏其實還算滿意，“慧而不持矜，敏而不自任”，好在不是個傻子。

但壞也壞在這，劉宏的確不傻，還十分的有主見，可這對臣子和國家卻未必是件好事。

“多小聰明而少大智慧”，一個領導者，真正的大智慧在于與下溝通，也就是我們所說的“對齊顆粒度”。

劉宏有自己的打算，可群臣與百姓卻無法參悟他的想法，這就是為什么往往歷史上的有些君主他很有想法，但最后往往無法實現。

問題的根本就在于，任何一個好的計劃或是想法，都要有能過后將其付諸實踐的執行者與親身經歷的體驗者。

在古代，執行者是臣，體驗者是民，可像劉宏這樣的君主，刻意的借助“神秘感”而保持其“權勢”的行為，恰恰切斷了決策者與執行者、體驗者二者之間的聯系通道。

這樣的行為就是“小聰明”，劉宏對于陳霽所提到的“明法”、“修術”與“養勢”的理解是不夠深刻的。

“儒法并施“、“德法同治“、“陽儒陰法“，這是陳霽施政理念的濃縮，也是他教導太子劉禹的內容，更是他與劉宏相識以來，對他進行的引導。

劉宏在法的方面可以說是天賦異稟，他也是荀子“人性惡”理論的堅定擁護者，這也讓他對儒家的一套“修身”的理念很是不屑，治國另說，劉宏卻也堅持著“儒法并立”的理念。

可其自身，確實沒有任何一點儒的“模范”作用，即位之初的勤政漸漸被如今沉迷美色的懶政、怠政所取代。

不再關心實事，把心思徹底的放在對人性的猜忌，這就是陳霽最不想看到的。

一個政權的最高統治者如果陷入了這種對“人性”的猜忌之中不可自拔，那大亂也就不遠了。

“權力爭奪，苦的，都是百姓啊。”

陳霽微微一嘆，抖了抖身上黑色的官服，扶正頭頂的進賢冠，闊步走出侍中寺。

裸游館

香艷的景色讓陪侍的宦官也不禁低下了頭，雖說沒了根，總歸之前還是個男人。

“美人兒，且來嘗嘗朕這杯美酒。”

說罷，劉宏將口中的美酒度給懷中的玉人，惹得后者一陣嬌羞，讓人心生憐意。

這可正中劉宏的下懷，紅紗落下，漂浮在酒池之上。

雄風尚未展示完，奮戰之中的劉宏卻是提前倒下，女子撐起著劉宏寬廣的胸膛，以為他是醉倒了，輕輕的拂過紅紗，扶起劉宏，勉強的游到池邊。

宦官很有眼力的接過劉宏，卻是猛地發現劉宏已經沒了意識，就連呼吸聲都顯得有些微弱。

小宦官察覺到了劉宏的異樣，有些擔憂，連忙呼喚自己的同伴。

“我觀陛下狀態不善，恐有異變，速速去請太醫前來探病。”

小宦官一聽，立馬警覺了起來，趕忙前去請太醫，卻不想剛出門便撞到了陳霽。

陳霽見宦官慌張的樣子，內心咯噔一下，難道出事了，連忙攔下他。

“發生何事了？”

“陳寺臺，陛下，陛下暈倒了。”

“你說什么？！”

陳霽聞言心道不好，到底是出了意外，事到如今，不容多想，陳霽命那小宦官繼續前往傳喚太醫。

自己則加快腳步趕去。

推開大門，酒氣鋪面，陳霽皺著眉頭走了進來，看著香艷的一幕，他立即用衣袖遮眼，朝著劉宏所在的床榻走去。

赤裸的女子見是陳霽前來，或是纏上紅紗，或是游入池中，有些甚至也不避諱，見陳霽的樣子反倒竊竊私語，嬉笑打鬧了起來。

陳霽聽到卻也沒做什么，自顧自的走到劉宏的床榻旁邊，見到有些緊張的宦官，陳霽也是開口詢問道：“陛下是如何暈倒的？”

那宦官勉強抬起頭，試探的看向陳霽的眼睛，小心的說道：“陛下正行房中之術，中途停歇，便昏睡在那女子的身上。”

陳霽聽著宦官的描述緊緊皺著眉，看著只裹了一層薄紗的劉宏，內心一樣緊張。

不久，太醫令到了，暈倒的病因很簡單。

“陛下精力有失，久行房中，有損心神，需清心靜養，方能好轉，戒酒抑色，服用清淡，待身體好轉一些，方可施用藥石之術補之。”

陳霽扶額，總歸是不至于傷及性命，虛不受補，太醫令的意思陳霽也明白，但是戒酒抑色......

有難度。

“陳寺臺，不知能否請您移步？”

太醫令的話叫陳霽好不容易放下的心又是提了起來，微微頷首，陳霽與太醫令走出館內，而劉宏則交由宦官與侍妾們安頓。

“陳寺臺，恕老夫方才不能直言，國家如此驕奢淫逸的生活，已經傷及了本源，有損壽元，加之國家久居深宮，不復強身健體之功，身乏體虛，如今不過弱冠卻有如風中殘燭。”

“醫者治病，可陛下病在心性，國家素來信賴寺臺，以兄弟相稱，還望寺臺盡心盡力，勸諫國家，萬不可再糟蹋自己的身體了。”

聽了太醫令的話，陳霽的心情不可謂不沉重，莫非天命如此？

戒酒戒色，強身健體，陳霽這些都勸過，甚至華佗的五禽戲也都傳授給了劉宏，可事實證明，劉宏對美酒美人的興趣高于一切。

“太醫令之言，霽記下了。”

陳霽躬身一拜，太醫令卻是連忙扶起他，隨后搖了搖頭，長嘆一聲，緩緩的走開。

回首看向裸游館，陳霽下定了主意，出征之前，一定要看住劉宏把他的身體調理過來，否則，沒了皇帝穩固大后方，那前線的戰事也注定受到波及。

接下來的時間，對劉宏而言，可謂是一段“難忘”且“不忍回首”的經歷。

劉宏病倒的消息被陳霽層層封鎖，洛陽的繡衣總舵加大了對全城的監控，在劉宏醒來之前，陳霽絕對不允許除今天在場以外的人知道這個消息。

然而，一波未平一波又起，日食，降臨了。