哲學(xué)方法論包括發(fā)現(xiàn)和證明兩個部分：發(fā)現(xiàn)的方法論就是現(xiàn)象學(xué)，而證明的邏輯展開就是存在論。審美本質(zhì)不是通過經(jīng)驗(yàn)歸納獲得的，也不是由邏輯的推演產(chǎn)生的，而是運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法發(fā)現(xiàn)的。胡塞爾說：“所謂發(fā)現(xiàn)，就是直覺和方法的混合物。”[13]發(fā)現(xiàn)審美本質(zhì)的具體途徑是：超越現(xiàn)實(shí)意識，進(jìn)入審美體驗(yàn)；繼之通過對審美體驗(yàn)的一度反思獲取審美范疇；再通過二度反思把握審美意義。

一、現(xiàn)象學(xué)方法的應(yīng)用

傳統(tǒng)美學(xué)把...