不是一張（抽象的）地圖，而是一個（實在的）領域

我們希望本書能推動一場交流，而不是作為關于如何教授MBCT課程的路徑地圖，更多是對教學領域的探究。這樣我們就能夠將MBCT的教學視為一種正念練習。我們以蘇珊給教師設計的強化體驗工作坊作為指導，但我們認為本書適用于所有經驗水平的教師。雖然我們重點關注MBCT，但也認為本書對如何教授其他正念類課程有幫助。

我們將本書分為三部分。在第一部分“教學框架——搭建舞臺”中，我們首先介紹了MBCT課程，接著介紹了由蘇珊開發的用于幫助教師培訓和學習的兩種方法。這兩種方法是從MBCT（和其他正念類）課程中提煉出來的每周的主題、原理、意圖和練習技巧（TRIP），以及貫穿課程始終的五大改變要素，以使學員能夠深入了解抑郁癥的發病原理，并且學會應對困難和挑戰性體驗所需的技能，其中包括課程大綱、正念練習、個人練習、團體過程和具身體現正念臨在。

在第二部分“技能培養——建立信息”中，我們深入探討了MBCT教師在個人發展過程中應該掌握的技能。為此，我們繼續使用TRIP和五大改變要素來探索課程中所包含的各種正念練習和認知訓練。然后，我們研究團體過程，并使用體驗學習理論詳細說明構成團體教學勝任力的技能、態度和行為，以及我們作為教師的常見錯誤和共同面臨的成長挑戰。

在本書的最后一部分“教學就是練習——內在風景”中，我們將觸及問題的核心。我們探討了具身體現正念臨在的原理和表達方式——影響個體正念練習和MBCT教師在帶領治療團體時應呈現的基礎態度及影響MBCT教學技能的佛教心理學相關知識，以及我們認為是MBCT和其他正念類課程基礎的反思式探詢對話。我們以對個人和專業培訓的思考，以及撰寫本書的經歷和對未來的希望作為本書的結尾。

我們意識到，通過一本書鼓勵MBCT教師體驗覺察、具身體現正念臨在和進行教學實踐之間有內在的矛盾。盡管我們試圖在書中穿插示例、數據、隱喻和花絮，但是它仍然是以文字講述為主，類似于二維地圖。或許本書更像一幅地形圖，雖然在維度上有所增加，但是仍然十分有限。

本書一開始的暫定名是“教學練習和教學實踐”（Teaching Practice and the Practice of Teaching），最終我們選擇了一個不那么隱晦的書名。在本書中，我們試圖傳達的內容包含在下面三句話中。首先，在MBCT課程中，我們教人們冥想的技巧及反思冥想體驗的技巧，以便將其應用到日常生活中，這是“教授練習”。其次，教授正念或類似課程十分困難，需要長期和反復練習培養出的技巧和能力，這是“教學需要練習”。最后，也許是最重要的一點，正念教學本身就是一種正念練習，需要具身體現正念臨在，這是“教學就是練習”。