杭州大慈山寰中禪師

杭州大慈山寰中禪師，蒲坂盧氏子。頂骨圓聳，其聲如鐘。少丁母憂，廬于墓所［1］。服闋，思報罔極［2］，乃于并州童子寺出家，嵩岳登戒，習諸律學。后參百丈，受心印。辭往南岳常樂寺，結茅于山頂。

一日，南泉至，問：“如何是庵中主？”師曰：“蒼天！蒼天！”泉曰：“蒼天且置，如何是庵中主？”師曰：“會即便會，莫忉忉［3］。”泉拂袖而出。

后住大慈。上堂：“山僧不解答話，只能識病。”時有僧出，師便歸方丈。

（法眼云：“眾中喚作病，在目前不識［4］。”玄覺云：“且道大慈識病不識病？此僧出來是病不是病？若言是病，每日行住不可總是病；若言不是病，出來又作么生？”）

趙州問：“般若以何為體？”師曰：“般若以何為體？”州大笑而出。

明日，州掃地次，師曰：“般若以何為體？”州置帚，拊掌大笑，師便歸方丈。

僧辭，師問：“甚么處去？”曰：“江西去。”師曰：“我勞汝一段事得否［5］？”曰：“和尚有甚么事？”師曰：“將取老僧去得么［6］？”曰：“更有過于和尚者，亦不能將去［7］。”師便休。

后舉似洞山，山曰：“阇黎爭合恁么道［8］？”曰：“和尚作么生［9］？”山曰：“得［10］。”

（法眼別云：“和尚若去，某甲提笠子。”）

山又問其僧：“大慈別有甚么言句？”曰：“有時示眾曰：‘說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸。’”山曰：“我不恁么道。”曰：“和尚作么生？”山曰：“說取行不得底，行取說不得底［11］。”

（云居云：“行時無說路，說時無行路。不說不行時，合行甚么路？”洛浦云：“行說俱到，即本分事無。行說俱不到，即本分事在。”）

后屬武宗廢教，師短褐隱居。大中歲重剃染，大揚宗旨。咸通三年不疾而逝。僖宗謚“性空大師”。

【注釋】

［1］少丁母憂，廬于墓所：年少時遭逢母親的喪事，在墓邊建茅蓬守喪。丁憂：遭逢父母喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內不做官，不婚娶，不赴宴，不應考。

［2］服闋（què），思報罔極：守喪期滿除服，想要報答母親的恩德。服闋，守喪期滿除服。闋：終了。罔極：指父母恩德無窮。出自《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報之德，昊天罔極。”

［3］會即便會，莫忉忉：知道就知道，不要再嘮叨。

［4］眾中喚作病，在目前不識：在眾人中說的有病，這病就在每個人眼前，大家都不識。

［5］我勞汝一段事得否：我麻煩你幫我辦一件事行嗎？

［6］將取老僧去得么：帶著我老僧去得嗎？取：助詞，表動態，猶“得”或“著”。

［7］更有過于和尚者，亦不能將去：即使有超過和尚的，也不能帶去。

［8］阇黎爭合恁么道：阇黎您怎么能那樣說呢？阇黎：見本書注釋。

［9］和尚作么生：和尚您怎么辦？

［10］得：行。

［11］說取行不得底，行取說不得底：說得出那些做不到的，做得出那些說不出的。取：助詞，表動態，猶“得”或“著”。

【概要】

寰中禪師（780～862年），唐代禪僧。俗姓盧。河東蒲坂（今山西永濟）人。秉性聰敏，博古通今。二十五歲應試中第。母歿，于并州（治今山西陽曲）童子寺出家，博覽佛經，深解精義。往嵩山受具足戒，學習戒律。心慕上乘佛法，又往百丈山，參禮百丈懷海，受其心印，嗣其法。此后，隱居衡山常樂寺。時有諫議大夫崖公為其建立方丈，其地缺水，一夜有虎嘯于其側，次日即見地涌泉水，適足汲用，因名“虎跑泉”。移住杭州大慈山，四方參禮者如云。會昌四年（844年），武宗毀佛，寰中遂易服還俗。大中六年（852年），重行剃染，大揚宗風。咸通三年二月示寂，世壽八十三，法臘五十四。僖宗乾符四年（877年），追謚“性空大師”之號，塔名“定慧”。

關于寰中禪師與南泉禪師討論“庵中主”的公案，這是兩位大師級人物斗法，嬉笑怒罵，皆成文章，我們讀者不可當真，以為哪位大師更有本事，妄分高低。“如何是庵中主”，“庵中主”一般人理解為本有佛性。寰中禪師云“蒼天”，有人如此理解，庵中主者，猶如虛空，了無一物，故曰蒼天。可南泉再問：“蒼天且置，如何是庵中主？”對于這樣的問題，有人就不理解了，認為南泉未識禪機，寰中已明示“蒼天”，庵中主本是不二。所以，難怪寰中禪師斥責南泉嘮嘮叨叨。寰中禪師說：“會即便會，莫忉忉。”這句話的意思，是不是說寰中自己早就知道了，怪南泉嘮叨；還是南泉自己早就知道，卻還在這里嘮嘮叨叨。仔細想想，應該屬于第二種，兩位禪師早已神會，給我們演戲呢？不要以為南泉拂袖而出就是沒有風度。

【參考文獻】

《宋高僧傳》卷十二；《祖堂集》卷十七；《景德傳燈錄》卷九；《佛祖歷代通載》卷十七。

【拓展閱讀】

杭州大慈山寰中禪師，蒲阪人也。姓盧氏。頂骨圓聳其聲如鐘。出家于并州童子寺。受心印于百丈禪師。結茅于南岳。師后住浙江大慈山，問道者眾。山素缺水，師擬飛錫，夜夢神人告之曰：“勿他之。”詰朝見二虎以爪跑地，泉自涌出，味甘如飴。有僧自岳至，乃曰：“童子泉涸矣，移來在此。”故東坡題詩云：“亭亭石塔東岡上，此老初來百神仰。虎移泉眼趁行腳，龍作浪花供撫掌。至今游人灌濯罷，臥聽空階環玦響。故知此老如此泉，莫作人間去來想。”咸通三年二月十五日不疾而逝，壽八十三，臘五十四。僖宗謚“性空大師”“定慧”之塔。（出自《佛祖歷代通載》）