- 洗冤集錄(中華經(jīng)典名著全本全注全譯)
- 黃瑞亭 陳新山譯注
- 1609字
- 2024-01-03 14:45:32
一
《洗冤集錄》的作者宋慈,在《宋史》中無(wú)傳,在宋元時(shí)期的重要典籍《文獻(xiàn)通考》中,也未曾留下任何記載。在相關(guān)的地方志中,對(duì)宋慈的記載也極為簡(jiǎn)略。如明代的《嘉靖建陽(yáng)縣志》,對(duì)宋慈只有百余字的記載。直到晚清時(shí),史學(xué)家陸心源編撰《宋史翼》以補(bǔ)充《宋史》時(shí),才將宋慈列入了《循吏傳》。陸心源為宋慈立傳,則基本上是抄錄南宋劉克莊所撰《宋經(jīng)略墓志銘》。
宋慈(1186—1249),字惠父,號(hào)自牧,出生于福建建陽(yáng)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家,具體日期不詳。他的先祖宋咸是宋仁宗天圣二年(1024)進(jìn)士,曾知邵武軍,任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)判官等職,曾為《周易》《揚(yáng)子法言》作注。在這種家庭環(huán)境中,宋慈接受了良好的教育。他自幼拜同鄉(xiāng)吳雉為師,吳雉乃朱熹高足,也就是說(shuō),宋慈是朱熹的再傳弟子。20歲時(shí),宋慈赴杭州,拜主持南宋最高學(xué)府太學(xué)的閩北浦城人真德秀為師。真德秀以朱熹為宗,其格言“律己以廉、撫民以仁、存心以公、蒞事以勤”對(duì)宋慈產(chǎn)生了終身影響,更是為宋慈一生鋪墊了思想基石。宋慈求學(xué)多年,在仕途上卻并非一帆風(fēng)順。直至宋寧宗嘉定十年(1217),32歲的宋慈才考中乙科進(jìn)士,謀取了浙江鄞縣縣尉一職。遺憾的是,就在上任前,他的父親病逝。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,宋慈居家守孝。
大約在嘉定十七年(1224),宋慈才調(diào)任信豐縣主簿,不久贛州知州鄭性之招他為幕僚。任期結(jié)束以后,江西南部發(fā)生了三峒叛亂,以南雄、贛州、南安三地為中心的數(shù)百里的地區(qū)都被攻占,石門(mén)寨和高平寨成為據(jù)點(diǎn)。江西提刑葉宰創(chuàng)建節(jié)制司,派宋慈平叛。宋慈立即奔赴山前,先賑濟(jì)六堡的饑民,讓他們不參與三峒叛亂。繼而率兵攻占石門(mén)寨,俘虜敵方首腦。宋慈向葉宰報(bào)告,并率領(lǐng)義兵積極戰(zhàn)斗,最終攻陷高平寨,捉到叛軍首領(lǐng)。三峒之亂平定后,幕府向上請(qǐng)功,這成為宋慈正式進(jìn)入官場(chǎng)的契機(jī)。
當(dāng)時(shí)福建地區(qū)的汀州、南劍州、邵武軍出現(xiàn)叛軍,陳為招捕使,真德秀給陳
寫(xiě)了一封信,推薦宋慈。于是,陳
上奏后,傳命宋慈與李華一同商議軍事。宋慈率軍從竹洲出發(fā)行進(jìn)了三百多里,如期到達(dá)老虎寨會(huì)師。之后直取招賢、招德等地,收服邵武軍,叛軍首領(lǐng)無(wú)一漏網(wǎng)。汀州士兵囚禁知州陳孝嚴(yán),據(jù)城抵抗。宋慈等人趕到汀州,暗中寫(xiě)下招安文書(shū)。他與李華一同坐堂,命令州中的士兵前來(lái)支取賞賜,士兵們都帶著兵器前來(lái)。宋慈面色如常,下令殺了七個(gè)參與叛亂的士兵頭目,同時(shí)出示招安文書(shū),寬恕了余黨,眾人信服。陳
認(rèn)為宋慈有奇才,閩中平叛亂有功,推薦他擔(dān)任長(zhǎng)汀知縣。
自此,宋慈歷任福建長(zhǎng)汀知縣(1231)、邵武軍通判(1237)、南劍州通判(1238)等職。嘉熙三年(1239)升任提點(diǎn)廣東刑獄,次年移任提點(diǎn)江西刑獄兼知贛州。淳祐五年(1245)轉(zhuǎn)任常州知州。淳祐七年(1247),提點(diǎn)湖南刑獄并兼大使行府參議官。后任寶謨閣直學(xué)士,奉命巡回四路。
淳祐八年(1248)冬,宋慈升任煥章閣直學(xué)士、知廣州、兼任廣東經(jīng)略安撫使。執(zhí)政期間顧全大局而寬恕末節(jié),恩威并用。開(kāi)置府衙兩個(gè)月后,一日宋慈忽然感到四肢不協(xié),但仍然親自處理政務(wù)。州立學(xué)校舉行祭祀孔丘的儀式,屬下請(qǐng)求宋慈讓其他官員代為行禮,宋慈卻堅(jiān)持親自前往。之后,宋慈身體愈發(fā)不適,于淳祐九年三月七日(1249年4月21日)在任內(nèi)去世,享年64歲。第二年,宋慈歸葬于福建建陽(yáng)崇雒里昌茂村。朝廷追封宋慈為朝議大夫,宋理宗趙昀在他的墓門(mén)上親自題字以旌表他的功績(jī),并評(píng)價(jià)他是“分憂中外之臣”。
宋慈長(zhǎng)期從事刑獄斷案工作,對(duì)于決獄理刑的態(tài)度十分嚴(yán)肅認(rèn)真。例如,原先廣東官吏多不奉行法令,“有留獄數(shù)年未詳覆者”。擔(dān)任提點(diǎn)廣東刑獄后,宋慈定下辦案規(guī)約,責(zé)令官員限期執(zhí)行,在八個(gè)月內(nèi)審理了二百多名囚犯,為其中被陷害和冤屈的犯人平冤昭雪。由于宋慈“聽(tīng)訟清明,決事剛果”,“以民命為重”,因此,在民眾中間贏得了清官的名聲。
在處理獄訟的過(guò)程中,宋慈特別重視現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)。他對(duì)當(dāng)時(shí)傳世的尸傷檢驗(yàn)著作加以總結(jié),結(jié)合自己豐富的檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)就了一部完整而又系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)名著—《洗冤集錄》。該書(shū)刊行兩年后,宋慈病逝,因此也可以說(shuō),《洗冤集錄》是宋慈畢其一生精力完成的巨著。
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