話說包拯一舉將方氏謀害前后二夫之命案審判完畢，然反觀婚姻之不幸，所導致的家庭悲劇，卻更令人深思。但此番功績，確實使黃洪與楊氏柳兒數年來埋藏心底之困惑得以釋懷，自是欣慰不已。故而，經楊氏懇求，又恰逢季節，蘆橘已經成熟，于是，黃洪借便于鄉間摘得一籃蘆橘，并驅車載著楊氏，燚兒赴縣衙來拜謝包拯、王泊二位大人。

因谷雨時節，正值農事繁忙。這日，包拯、王泊就坐于后堂，更有外郎任溫，門子俞基在側，聽從包拯過問縣內事務。不多時，黃洪領著楊氏、燚兒步入后堂，且待楊氏就亡夫梅小九沉冤昭雪之事，牽著燚兒一并于包拯、王泊跟前拜謝過。隨后，黃洪忙打開竹籃，將蘆橘取好些堆放于案上，與在坐諸位嘗鮮。不想，任溫食過蘆橘，卻借機玩笑道：

“都頭今日之舉，可是賄賂二位大人嫌疑否？”

此話一出，引得在場數人相視莞爾而笑。故此，黃洪忙回道：“外郎言重矣，此乃鄉間小物，安能賄賂得二位大人乎？”他將話頓一頓，轉而亦戲言道：“但今日之物，若只賄賂得在坐諸位，小人自知不妥，今當去將夫人與艾賢弟夫妻一并賄賂過才是也。”說罷，自提著竹籃，帶領楊氏、燚兒躬身退去。

借此，王泊亦有意于其身后感慨道：“今日黃都頭實屬擾亂官紀，望大人勢必嚴辦之！”……

然黃洪帶領楊氏、燚兒方至廊下，碰巧遇得艾虎、歐陽春于此，遂一并前往拜會夫人董氏。如今，使包繶姊妹不僅很快識得新友燚兒，當見得籃中誘人之蘆橘，更使包繶姊妹歡心不已。于是，留下楊氏、歐陽春于董氏屋內閑話，黃洪、艾虎卻辭了董氏，轉回后堂而來。但此期間未必有甚重要之事，倒是惹得些許閑趣，不必贅述。

臨近黃昏時，歐陽春將楊氏、燚兒領至后堂來。見此，黃洪忙起身辭別包拯諸人，且艾虎亦起身陪同歐陽春，一并相送黃洪及家人步出后堂來。待黃洪驅車載著楊氏、燚兒離去后，艾虎、歐陽春自是返往內宅，不在話下。

且說黃洪、艾虎一干人辭別后，包拯、王泊諸人正欲各自散去，就得一差役進來告知，有監察御史大人已抵天長縣城，望包大人前往迎接。包拯聽聞，遂領縣尉王泊，外郎任溫，門子俞基一行人隨差役于城門外相迎。過不多時，就見監察御史之車馬徐徐駛來。于是，包拯領諸人上前拜見道：

“今不知監察御史大人駕臨，包拯有失遠迎，還望恕罪！”

但聽那監察御史回道：“希仁兄何須多禮，愚弟不過途經天長，知乃希仁兄坐鎮于此，故而前來拜訪之。”

話音未落，就見監察御史下得車來，原來并非他人，乃包拯當年鴻運客棧舊友，天圣五年同科進士者施俊，這確實使包拯甚為意外。

于是，相邀著同返縣衙來，況已將晚飯時分，包拯遂遣包興去沽了酒，董氏又趕緊吩咐廚房增添得菜肴，就自家設以酒宴款待之。于席間，包拯借此將內子董氏，少俠艾虎夫妻，縣尉王泊并在場屬員介紹與施俊；施俊又將一位年齡五旬上下，穿戴顯然不失率性之隨行，明州奉化和靖先生介紹認識一番，亦不在話下。

卻說晚宴用畢，董氏、歐陽春張羅著撤下餐具后，一來因嫌包繶姊妹難免吵鬧，二來近時歐陽春常借著空閑，懇求著董氏學做針織，遂喚著丫鬟小玥，攜包繶姊妹入臥房而去。然包拯諸人依舊陪同施俊、和靖先生于客廳就坐。這時，包拯忽而感慨道：

“拯與子玊賢弟自舒城一別，于今算來，可是十余載未曾謀面矣。”

對此，施俊忙擺一擺手回道：“希仁兄何必言此，就舒城之事，弟無顏見希仁兄矣。”

故使得包拯自感有所失言，于是，轉而遣包興前去煮水，并特別的囑咐泡以新茶來。不想，施俊卻道：

“弟日前有幸得建寧軍節度贈與一篋茶之上品，今不妨取些泡上一壺，令希仁兄及在坐諸人品嘗之。”說罷，便自吩咐隨從領了包興而去。

過不多久，果然一盞盞好茶散發著誘人之清香呈于諸人面前，更使俞基、任溫飲過之后，自是嘖嘖稱奇，可終究不識為何名品，故然有所攀問。誰料，施俊竟嗤之以鼻，默不作答。借此，見和靖先生獨自斟上茶來，且略略的品過幾口之后，含笑而吟唱道：

“何問口三緘，馨香使信函。

“水流壺細語，聲似燕呢喃。

“嬉戲紫砂盞，揚波舞綠衫。

“佳人唇一吻，思緒武夷巖。”

使得在場之人，對和靖先生敏捷之才思，無不嘖嘖稱道。進而，王泊言道：

“今難得聽和靖先生著作此詩，使在下憶起亦曾作得《詠茶》一首；拙作雖不及和靖先生之才情媲美，然不妨吟來博諸位一笑。”說罷，他于是起身吟唱道：

“陸羽著傳奇，神農始識伊。

“身能尊貢品，藥不亞靈芝。

“西北名蒙頂，東南譽武夷。

“古來春上葉，華夏飲中師。”

諸人聽過，卻是相繼頷首稱許。此后，又閑聊得些許時辰，見已夜深，包拯忙遣人為施俊、和靖先生安頓好住宿，遂各自歇息去。

次日，諸人相繼起得床來，待用早飯畢，施俊就向包拯言道：“弟與和靖先生早聞天長以西有龍隱寺，始建于前唐，其規模宏大，聲名遠揚，今希仁兄理當引路一游耳！”

對此，包拯道：“時下正值農忙時節，拯正欲至鄉間體察民情，今理當隨子玊賢弟、和靖先生之愿，赴汊澗鎮釜山地境一行。”

故而，任溫于側忙建議道：“今縣衙惟俞基乃祖居釜山之麓，諸位大人當差他領路，豈不甚便。”

包拯聞言在理，就命任溫喚俞基、艾虎一并至。于是，一行人整頓車馬，啟程赴釜山而去。

當入汊澗鎮地境，于遠處眺望釜山，深青如黛，聳立在飄渺云霧之中；其間怪石嶙峋，形態各異，蔚為壯觀。時下正值春深，遍野山花爛漫，禽囀鳥鳴，好生愜意。又見龍隱寺方圓數百余畝，佛殿莊嚴肅穆，氣宇軒昂；四周翠竹蔥蔥，松濤陣陣，群林相擁。此巍巍古剎，伴隨晨鐘暮鼓，引多少騷人墨客，達官顯要紛至沓來。

然包拯一行人步入寺院時，恰遇見一衣著簡陋，生得其貌不揚，面頰上還似乎帶有兩道淤痕，年齡二三十歲之后生，獨自坐于階前怨天恨地。包拯諸人正心下疑惑，這時，卻見俞基忙近前向他問道：

“章營兄，今何以于寺廟前連聲埋怨？”

章營抬頭見得俞基，隨之又嘆聲道：“俞基兄弟雖是縣衙當差，然今日之事恐也作不得主。”

繼而，俞基又道：“章營兄何必煩惱，今知縣包大人，縣尉王大人皆已至此，有何冤屈，大可告知二位大人，定為章營兄秉持公道。”

對此，章營卻又甚為猶猶豫豫，不知所措。見此情景，包拯遂道：“鄉民不必為難，事情無論大小，可將原委仔細說來，本縣自當秉公辦理。”

于是，章營忙跪于包拯近前，訴道：“小民章營，是釜山腳下村民，因家境貧寒，常年往山中采樵，挑入城鎮去賣，以資家中用度。然昨日將一擔柴賣與鎮內盧里正家去，不慎刀插于柴內，忘記拔取，今早復去采樵，方記起刀在柴內，忙往盧家去取。不料，里正小器不肯還，小民一時取索甚急，免不得言語有些冒犯，竟遭里正遣其家下人一番鞭打腳踢，將小民逐出門外來。小民遂轉至龍隱寺時，心頭是越想越懊惱，因此坐于寺廟階前抱怨，卻無意驚動了諸位老爺，今希望老爺愿作主，將柴刀討還小民。”

然包拯未及答復，就聽施俊怒道：“鄉民好不知事，爾頗小事體，安能勞煩知縣過問？”

嚇得章營戰戰兢兢，手足無措。幸而，得王泊言道：“施大人有所不知，此物件雖不值幾錢，然就貧者而言，關乎生計，若別外購置，自是得財艱難，而非易事。”

隨即，又得和靖先生亦附會說縣尉大人言之在理。這時，包拯以轉而問俞基，可識得盧里正之居所？俞基言及盧里正乃鎮內大戶，地方上沒人不知。于是，包拯命任溫將章營帶去，尋了寺內僧人，將章營暫禁于柴房；又命俞基領艾虎前去，喚盧里正至龍隱寺相見，并囑咐二人，不可與其透露章營之事。待艾虎、俞基去后，寺內主持得知諸位大人已至佛殿門首，忙領數僧出來相迎。遂相邀入大雄寶殿瞻仰一番后，轉至東廂就坐飲茶。不出半晌，艾虎、俞基領盧里正至。那盧里正見得包拯諸人，慌忙上前叩拜道：

“在下不知諸位大人至此，迎接來遲，敬請恕罪！”

包拯諸人略點一點頭，任溫隨近前將其扶起道：“盧里正不必驚慌，今諸位大人只是乘興而來，欲游釜山，以期盧里正做個向導。”

這盧里正乃是一地方鄉紳，現年近四旬，身形富態，言語間透著幾分圓滑媚骨之氣。當聽得任溫之言，他趕忙滿面堆笑道：

“自然，自然！——自包大人赴任天長以來，一直清正廉潔，勤理民事，三年內審斷得不少冤案。今難得是諸位大人有此雅興，并能遣在下作陪，實在萬分榮幸。”

于是，經王泊示意下，邀他就坐飲過茶，一行人便出得東廂，信步將寺內各處觀賞一番，隨后，一行人又相邀而出龍隱寺，于盧里正帶領下，將往釜山間一游。這時，包拯卻暗中將言語吩咐俞基，命其再赴盧家走一遭。故此，不必說包拯一行人至山間游覽之事，卻說俞基至盧家見過盧娘子，遂言道：

“盧娘子，今樵夫章營至龍隱寺，將昨日賣柴至盧宅，柴刀插于柴內，忘記拔取，先前曾來討要，反遭汝相公鞭打之事告知包大人。如今包大人過問，汝相公亦可憐章營，特遣我來說之，當把柴刀還了他去。”

盧娘子卻問：“妾官人緣何不自來？”

俞基回道：“汝相公正受邀陪同諸位大人游覽釜山，一時哪能回得。”

盧娘子信以為真，即將柴刀拿出，交付俞基。待俞基回龍隱寺時，包拯一行人皆已返還寺里，俞基便將柴刀呈包拯見之。于是，包拯遣任溫去將章營領至。那章營一見柴刀，就道：

“老爺，這正是小民的刀。”

此時，盧里正已是滿面失色，他急忙辯解道：“大人，此村夫今日早些至在下家中索取柴刀，然在下并未去看，焉知刀在柴中？不料此村夫竟出言穢罵，故在下命家下人將其亂鞭打出。既然今此事已訴之大人，敬請大人體察。”

對此，包拯先將章營譴責道：“章營，休怪里正打汝，汝既要取刀，只該善言相求，汝怎敢出言穢罵？——然此前已遭里正鞭打責罰，本縣不再予以追究，如今汝自當向里正請罪，里正必定將刀還汝。”

章營見此，即上前向盧里正一連磕了幾個頭，并連忙取了刀叩謝而出。

待章營離去，包拯遂又將盧里正譴責道：“賣柴生理，至為辛苦，汝忍瞞其柴刀，仁心安在？雖說其出言穢罵，有失禮儀，然汝若無瞞刀之心，安能橫生此枝節？如今使其于眾人前請罪于汝，與汝自行還刀，乃惜汝廉恥二字。——本縣今亦免責罰于汝，汝身為里正，望日后當以身作則。”說罷，遂遣其自去。

對此，盧里正更是滿面羞慚，無言可答而退。

故而，在坐監察御史施俊，并及龍隱寺主持皆為之贊嘆，此事處理公允。且更得和靖先生感慨曰：

“一則遣人至盧家賺出柴刀，可謂智識；二則人前回護，掩其過愆，可謂厚重；三則背后叮嚀，責其改過，可謂教化。觀包大人今日之處事，實乃一舉而三善備焉。”

然就諸人閑話之余，屋外早已經日落西山，故包拯一行人當夜就借宿于龍隱寺。隔日，施俊一行便要啟程返往東京汴梁，包拯亦無意挽留，遂就于龍隱寺前，相互辭卻而行。