姜元初并不著急趕路，反而時(shí)不時(shí)駐足留意著路程上的風(fēng)景。

秦嶺自古就有龍脈的傳言，其綿延?xùn)|西三千里，將偌大神州大地分隔為兩半，嶺北與嶺南相隔只數(shù)百里，卻幾乎是一冷一熱兩重天地。

而他此行要去的西岳華山就乃是秦嶺山脈上最富盛名之山，有著“祖之山”與“天下第一奇險(xiǎn)”之美稱(chēng)。

從古至今的歷朝歷代，有著許多的仙道高真在懸崖峭壁間修煉，自己師父就是其中一員，甚至還給后人留下不少令人遐想的仙人傳說(shuō)。

高山稟地氣而生，得天氣而長(zhǎng)，而如華山之地氣，就十分顯眼。

他只要沿著地氣的方向，便能清楚感知到華山的方向。

穿過(guò)一處叢林，姜元初看著眼前忽然拔地而起的渭城，籠罩在游絲般的霧氣之中，他停下腳步，盤(pán)膝坐下，等待著身后數(shù)十步后這個(gè)走路都?xì)獯跤醯慕蝹b，好漢“醉狂刀”。

“姜道長(zhǎng)，你走路實(shí)在是太快了，就不能走慢一點(diǎn)嗎？”

姜元初沒(méi)有回答他這個(gè)問(wèn)題，反而問(wèn)道：

“你也跟著我一路了，不知道你到底想跟到什么時(shí)候？”

“總不能一直跟著我去華山吧。”

“你家就在漢中城，離此地不遠(yuǎn)，也就幾天功夫，不回去看看你年邁的父親嗎？”

風(fēng)修齊咂了咂嘴，搓了搓手，似乎有些不好意思，又像是不敢開(kāi)口，“呃”了幾聲后方才堅(jiān)定道：

“道長(zhǎng)，實(shí)不相瞞，在下想拜入你門(mén)下修道。”

“想要求道？”

姜元初嘴角掛著若有若無(wú)的笑意。

“嗯嗯。”風(fēng)修齊眼睛冒光，瘋狂點(diǎn)頭。

不說(shuō)那呼風(fēng)喚雨的神通法術(shù)，還有延年長(zhǎng)生之秘訣啊！哪個(gè)不令人向往？

“那我問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題。”

已經(jīng)將衣服系好，頭發(fā)綁好的風(fēng)修齊聞言頓時(shí)正了正神色，他準(zhǔn)備用盡自己畢生積累的智慧來(lái)應(yīng)對(duì)仙人的提問(wèn)。

姜元初立身不動(dòng)，氣度自若，伸出食指比了個(gè)“一”的手勢(shì)，道：“第一問(wèn)，何為道士？”

風(fēng)修齊笑了。

他還以為是多難的問(wèn)題，自己前兩天就聽(tīng)過(guò)了仙人問(wèn)那個(gè)小道童一模一樣的問(wèn)題了，他想著仙人似乎對(duì)那小道童的回答很滿(mǎn)意，于是清了清嗓子，成竹在胸地重復(fù)著小道童之前的回答：

“道士自然是向道之士。”

姜元初笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)問(wèn)道：

“第二問(wèn)，那何為道呢？”

“……”沉浸在喜悅中的風(fēng)修齊臉色頓時(shí)一變，懵逼地看著姜元初。

“道……額……道……”風(fēng)修齊像是吃飯嘴里飛進(jìn)去個(gè)蒼蠅一樣難受，道了半天也沒(méi)道出個(gè)所以然來(lái)。

他大字不識(shí)一個(gè)，從小仗著家里有幾分積蓄，天天舞刀弄槍?zhuān)桔佣紱](méi)上完過(guò)一年的人，哪里知道“道”是什么。

見(jiàn)此，姜元初不由大笑，拍了拍他的肩膀。

“還是回去找個(gè)教書(shū)先生認(rèn)認(rèn)字吧，不然我就算給你本道經(jīng)你也看不懂啊，若是你連識(shí)字讀書(shū)都堅(jiān)持不下來(lái)，更別提修道了。”

“若是我能識(shí)字，道長(zhǎng)就能教導(dǎo)我仙術(shù)？”風(fēng)修齊沒(méi)有灰心，反倒是抓住了話里話外的關(guān)鍵。

姜元初沒(méi)有回答“是”或“不是”，而是說(shuō)了句模棱兩可的話：“全看你自己的造化了。”

“那我二人就此分別。”

“姜某臨別之時(shí)再贈(zèng)閣下一句箴言。”

風(fēng)修齊聽(tīng)到這忽然心里咯噔一下。

當(dāng)年他就是沒(méi)有聽(tīng)那個(gè)算命先生的箴言，才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

如今仙人親自開(kāi)口，他必要聽(tīng)個(gè)仔細(xì)。

他回過(guò)頭，低著身子，抱拳：“道長(zhǎng)請(qǐng)講。”

“你此番回去必不能飲酒，切記，切記，否則又將抱憾終身！”

“不就是酒嗎，我這些年發(fā)覺(jué)自己身子都要被酒掏空了，老早就想戒了。”風(fēng)修齊還以為是多大事，但想到抱憾終身四個(gè)字又不免有些害怕，“不過(guò)到底會(huì)發(fā)生什么事情？”

“天機(jī)不可泄露。”

自從修行之后，姜元初就知道了，他人因果，是絕不可輕易介入的。

好言難勸想死的鬼。

每個(gè)人都有自己的活法，他不可能代替別人去做出選擇，也只能委婉的提醒風(fēng)修齊一句，再深入的東西就不能說(shuō)了。

真正的修行者，乃至神佛都是如此。

最多也只會(huì)指引世人往哪個(gè)方向走會(huì)更好，或是在人迷茫無(wú)助之時(shí)以各種各樣的身份拉你一把。

但終究也只能如此。

昨天夜里，姜元初打坐之時(shí)，天眼自現(xiàn)，他在風(fēng)修齊身上看到了一副其未來(lái)的畫(huà)面。

場(chǎng)面令人唏噓感嘆。

飲酒誤事誤時(shí)，千萬(wàn)不要等到后悔之時(shí)才想明白，決心戒酒啊。

“不過(guò)只要你牢記我的話，事情會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)的。”

“你母親已然故去，趁著這次回家待久一些，孝敬你的父親吧。”

姜元初嘆了口氣，只希望風(fēng)修齊能把自己的話放在心上。

自己這個(gè)從小父母雙亡的人反倒勸起來(lái)別人了。

人死之后，成鬼，是生命層次的降低。

鬼投胎做人，是生命層次的提升，是陰陽(yáng)層次的提升。

人因?yàn)橛腥馍淼木壒剩梢愿艚^絕大多數(shù)的鬼魂，在修煉之時(shí)，更是可以通過(guò)入靜止息采天地間的先天一炁。

人甚至可以在人間直接修成大道。

而鬼呢？是不能夠采先天一炁的，大多也只會(huì)吸納些子孫后代供奉的香火，極難有修行的機(jī)會(huì)。

即使修行吞噬其他弱小的魂靈，也不過(guò)是一只強(qiáng)大一點(diǎn)的鬼魂罷了。

只能躲在陰暗之處，連白日現(xiàn)身都不敢，甚至難以移動(dòng)這個(gè)肉眼能見(jiàn)世界的東西分毫。

所以自古就有父母之恩比天還高之說(shuō)。

如在真正修行界之中，“師父”這個(gè)稱(chēng)謂就極其之重。

師父師父，自然是如師如父，帶著你修煉到比人更高的生命層次，這不就相當(dāng)于父母將你生育帶來(lái)這個(gè)世界的恩情嗎？

否則怎么稱(chēng)得上師父呢？

怎么稱(chēng)得上恩同再造呢？

道家修行人，先盡人倫，再求大道。

姜元初最后說(shuō)了一句：“去吧，你我若是有緣，自會(huì)再聚。”

“道長(zhǎng)保重！”