福建之地勢(shì)，自古皆號(hào)稱八山一水一分田。
山嵐如塹，截?cái)r汪洋之水汽。
飄渺之云霧，浩瀚之云雨，從靈山之上傾下，便攜了劍勢(shì)，水波肆虐，劍氣縱橫，切割大地，化為山谷，溝壑，丘陵。而那些切割下來(lái)的血肉，便堆積在海邊，沖擊成了平原和臺(tái)地。
這些肥美的血肉，是盤(pán)古的饋贈(zèng)，養(yǎng)活了此間之民。
漳州的主城就坐落在海邊，這里生活著此地的大多數(shù)居民。
他們享受著天地的饋贈(zèng)，是上天的寵兒。
而那些無(wú)法占有土地的民眾，便只好逃亡山林，躲避著世間的秩序，在唐宋之前，這些山間的居民被蔑稱為僚人。
總之不屬于華夏的秩序之中。
山間和平原被秩序分割出了兩個(gè)世界，即使到了宋朝，中央王朝的統(tǒng)治力大大增強(qiáng)，將州縣設(shè)置在了山間，這里仍然有一大片土地，是世外之地。
魏晉時(shí)期的桃花源，唐時(shí)的佛寺，北宋的水泊梁山，便都是此類。
現(xiàn)在這些山間之民，因?yàn)橐淌茈p重的苦難，他們既要忍受山間的貧瘠，也要忍受秩序的盤(pán)剝，生活比起他們的先祖來(lái)說(shuō)，反而要過(guò)得更為凄慘。
因此他們便極其容易信服那些叛逆的思潮，歸于食菜事魔的一黨。
這些人本身就有一大批信眾，可以作為士兵的來(lái)源，只是缺少武器而已。
畢竟這個(gè)世界的生產(chǎn)資料，財(cái)富也被少數(shù)人所掌握了。
而當(dāng)這少數(shù)人被逼滑向到了另一邊時(shí)，他們便和底層不滿的民眾，結(jié)合成了一支武裝力量。
起義的條件便成熟了。
現(xiàn)在這群白蓮賊人，便是得了陳家的那些資產(chǎn)，一時(shí)之間，突然暴富了起來(lái)。
可以用銀子買來(lái)鐵器，在鐵匠們的幫助下，熔煉成足以與官兵抗衡的武器。
林登此時(shí)才弄清了這群人的真正圖謀。
他們本來(lái)是準(zhǔn)備在策反陳家之后，趁機(jī)覆滅了漳州的高層，讓這個(gè)地方州縣失去統(tǒng)治秩序，無(wú)法及時(shí)鎮(zhèn)壓。
此時(shí)，他們就可以趁機(jī)率軍奪取了漳州城，掠奪城中財(cái)富，裹挾民眾，舉起大旗，席卷福建一路之地。
可他們的謀劃，那個(gè)調(diào)虎離山之計(jì)，在林登的謹(jǐn)慎之下，被巧合的撞破了。
因而起義的理想條件并未達(dá)成，他們只好在漳州的西南地區(qū)，那群山之間，建立起山寨，據(jù)寨起義。
這就是效仿人家水泊梁山的故事了，就是不知道這群人是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)水泊梁山。
但時(shí)代總有共性，宋朝時(shí)期像水泊梁山這樣的例子有很多，而且里面也有很多，最后都走向了招安。
林登在沙盤(pán)上看到了白蓮賊軍選擇的地盤(pán)后，不由得連連稱贊，他們選擇的地方真的很妙。
那個(gè)地方應(yīng)該就是自己之前去測(cè)量過(guò)土地的三坪寺，他雖然到的只是三坪寺的西邊村莊，并未真的到古代的三坪祖師廟附近去測(cè)量。
但聽(tīng)村民們所說(shuō)，那里有一大片山間的耕地，足以供給不少人生存。
而他從村中往那處望去，便見(jiàn)一大片連綿起伏的巍峨高山，光看見(jiàn)其氣勢(shì)，就足以讓人生畏。
若想進(jìn)攻進(jìn)去，還不能從漳州東面直接發(fā)兵，必須得繞一個(gè)大圈子，到了平和那里，再?gòu)钠湮鞑孔哌^(guò)穿過(guò)群山進(jìn)入。
而最后要抵達(dá)三坪，只能從三坪北面的一條山路進(jìn)入，那條小路之崎嶇，對(duì)行軍而言，無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
況且據(jù)林登觀察，在三坪北面的群山之中，也有不少類似的山間谷地，這些地區(qū)也極有可能藏匿了賊軍。
到時(shí)候若是大軍從西面往平和運(yùn)糧，極有可能被人截?cái)嗔思Z道，到那個(gè)時(shí)候，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也就根本不用打了。
漳州本來(lái)就沒(méi)有多少兵員，若是進(jìn)攻，極有可能被敵人依托地勢(shì)，給直接吃干抹凈，等到那個(gè)時(shí)候，漳州也就離淪陷不遠(yuǎn)了。
他本人是漳州地區(qū)的土著，對(duì)此情況十分清楚，而現(xiàn)在的知州朱熹，多年以前也曾在同安任官，對(duì)漳州之地情況，也是熟知，他一聽(tīng)說(shuō)情況，便謹(jǐn)慎小心了起來(lái)，只是派人不斷到各地去打探情報(bào)，判明賊勢(shì)，不敢輕易進(jìn)兵剿匪。
就在漳州這里的局勢(shì)陷入停滯之際，朝廷的指示也終于下達(dá)。
林登聽(tīng)說(shuō)其內(nèi)容之后，先是松了口氣，可接著又無(wú)奈的嘆了口氣。
還好當(dāng)今的南宋朝廷還算個(gè)人，沒(méi)有拿他們這些人的腦袋告慰天下。
可讓他們速速出兵，剿滅賊寇，安定地方的命令，也實(shí)在是有夠無(wú)腦的。
宋朝的中央就這么喜歡微操是吧？一點(diǎn)也不看地方的情報(bào)，不分析敵我的軍事強(qiáng)弱，地形局勢(shì)的嗎？
需知道，自古以來(lái)，遠(yuǎn)程微操的大多都是慘敗。
除了少數(shù)極其英明的開(kāi)國(guó)之君外，像后世的委員長(zhǎng)，便是極其鮮明的例子。
委員長(zhǎng)逐鹿中原，優(yōu)勢(shì)在我，機(jī)槍左挪，死守高地，中心開(kāi)花，殲敵一億，轉(zhuǎn)進(jìn)如風(fēng)，虎踞臺(tái)灣！
若是自己等人順從了當(dāng)今南宋朝廷的微操，說(shuō)不定也是一個(gè)優(yōu)勢(shì)在我，迅速白給，漳州易主，白蓮風(fēng)起，光宗起航，海上漂泊。
嗯，運(yùn)氣好說(shuō)不定能來(lái)個(gè)太平洋的五月花，到彼岸建立一個(gè)新宋。
咳咳，可以當(dāng)下的航海技術(shù)來(lái)講，恐怕也夠嗆，應(yīng)該得繞著走，貼著那些小島，像太平洋上得那些島國(guó)一樣，可那樣得話，比起到達(dá)美洲，恐怕會(huì)更早得到達(dá)澳洲吧？
那應(yīng)該就可以建立澳宋，倒也不是不行。
就算到了美洲，也是到達(dá)南美洲，那里的印加帝國(guó)，比起北方的瑪雅文明，還是要難啃一些的。
畢竟那里也有個(gè)安第斯山脈，其險(xiǎn)要程度，比福建這些要高的多了。
林登的思緒在自由的飄零，朱熹等人的臉色，也都不好看，眾人商討了數(shù)日，也拿不出一個(gè)進(jìn)攻的方案了。
無(wú)他，兵員實(shí)在是太少了，而且現(xiàn)在還是劉爚之前訓(xùn)練一批民兵的情況下，若是只靠本來(lái)的漳州兵力，那人數(shù)要更少一些。
現(xiàn)在的南宋王朝，已經(jīng)有了火藥武器，可這時(shí)的火藥武器，也無(wú)法發(fā)揮出決定性的優(yōu)勢(shì)。
說(shuō)起來(lái)火藥這種東西，本來(lái)就是在唐宋之際出現(xiàn)的，在南宋初年大放異彩的，可火藥這種東西，直到明清之時(shí)，依然還很難算得上決定性的東西。
即使是英法帝國(guó)的火藥軍隊(duì)，尚且容易敗在土著的手里。
這種武器不僅制造困難的多，需要一個(gè)工業(yè)體系作為支撐，而且對(duì)于后勤的要求高的多。
直到近代時(shí)期，非洲的埃塞俄比亞還能以此弱點(diǎn)大破當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義列強(qiáng)之一的意大利帝國(guó)，就可想而知了。
雖然這和意大利比較呆萌脫不了干系，可真要是拿在一起做對(duì)比，他林登還真是說(shuō)不準(zhǔn)南宋和意呆利哪個(gè)更呆傻可愛(ài)一點(diǎn)。
恐怕南宋也稱得上一句呆宋。
總之林登對(duì)此沒(méi)有辦法，而且這些后勤軍需的事情，他也根本插不上手，若是能讓他插上手了，南宋別的雖然不行，可體系還是很完整的，這種軍事上的制衡手段一貫很多。
外人輕易是不可能插上手的，原因也很簡(jiǎn)單，若是地方州府的長(zhǎng)官隨意都能插手到軍需之中的話，南宋王朝的地方，便極其容易形成割據(jù)的局面。
林登無(wú)奈，朱熹等人更無(wú)奈，進(jìn)攻是不可能進(jìn)攻的，打上去就是個(gè)死，只能上書(shū)請(qǐng)?jiān)?
卻說(shuō)此時(shí)的臨安城中，要比之前更熱鬧的多了。
紹熙元年本就多大事，先是新帝開(kāi)元，接著就便是正經(jīng)界的新政，朝堂之中分成了兩派一直爭(zhēng)斗不休，就在光宗剛在勸誡之下，準(zhǔn)備推行正經(jīng)界之時(shí)。
福建漳州就鬧出了這等大事來(lái)。
這消息初次傳入到京城之時(shí)，朝堂中的袞袞諸公，皆是各有喜憂。
有人當(dāng)即就在心中樂(lè)開(kāi)了花，極力陳言先前的正經(jīng)界新政，是一個(gè)擾民的惡政。
正所謂民間喜好清凈無(wú)為，朝堂上這般擾民，自然會(huì)驚起民眾生活不便，最后就做了賊寇，這些白蓮賊人就是這么來(lái)的。
這新政真應(yīng)該當(dāng)即就停止了，若是接著搞下去，恐社稷危甚。
他這邊說(shuō)的有道理，言之鑿鑿，正戳到了光宗皇帝的心坎上了。
可旁邊之人，也是毫不示弱。
當(dāng)即駁斥其謬論。
說(shuō)這底層正是由于不實(shí)行正經(jīng)界的新政，才遭到無(wú)情的盤(pán)剝，最后活不下去才造了反的，正所謂冰凍三尺非一日之寒，今日之造反，正昨日之無(wú)能。
這話一說(shuō)，光宗皇帝的心情馬上就好起來(lái)了。
當(dāng)即就正經(jīng)危坐起來(lái)，準(zhǔn)備擺一個(gè)小板凳好好的吃瓜。
對(duì)對(duì)對(duì)，你說(shuō)的對(duì)。
今日之局勢(shì)敗壞至此，正是父皇之無(wú)能，他不僅無(wú)能，而且還不愿早早傳位于我，想當(dāng)初，他若是趁早聽(tīng)了自己的勸告，把皇位禪讓給自己，這天下豈會(huì)有今日之現(xiàn)狀？
這鍋應(yīng)該全是他壽皇的，與自己有何關(guān)系！
在這群人的爭(zhēng)論之中，光宗皇帝也縷清了其中關(guān)鍵，自己若是不想留下千秋罵名，就不能跟著高宗皇帝學(xué)。
朱熹誅殺不得，他現(xiàn)在名氣都這么大了，后世又會(huì)怎么看他？
從朱熹底下抓來(lái)替罪羊，也不合適，這和殺了朱熹區(qū)別不大，都要挨后世文人們罵的。
現(xiàn)在的關(guān)鍵之處在于選能臣人閩，及早平定叛亂。
嗯，在此之前若是能讓朱熹損些名望就更好了。
這種人身上有了污點(diǎn)，使喚起來(lái)才更容易······
宋光宗的想法并未如愿，朱熹不是一個(gè)聽(tīng)話的臣子，往年多次上書(shū)宋孝宗，直言勸諫，后來(lái)孝宗多次起用朱熹，也都被他推辭了。
此時(shí)在光宗皇帝的逼迫之下，朱熹又玩起了往日的那一套。
在求援的奏書(shū)中，又提到自己無(wú)軍事之能，應(yīng)該讓于賢明。
光宗皇帝的算盤(pán)落空了，不過(guò)也無(wú)所謂，這對(duì)他來(lái)說(shuō)算不得什么損失。
只隨意的把此事放在一邊，他已經(jīng)想好了派誰(shuí)前去福建，主持大局。
自從白蓮賊人聚眾起義之后，三坪等地的村寨，就多次傳來(lái)受到賊人擄掠的消息。
那白蓮教到村中搶了糧食帶到山上，又裹挾來(lái)無(wú)家可歸的流民，占據(jù)了山間的大小谷地，安營(yíng)扎寨，以往日的三坪古寺為中心，建立了一個(gè)山間魔國(guó)。
朱熹等人此時(shí)才發(fā)覺(jué)事情不妙，自己先前有些失策了。
不主動(dòng)進(jìn)攻雖然不會(huì)葬送漳州的兵力，讓漳州城安然無(wú)恙，可也喪失了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，，
這給白蓮賊人們了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)，最后他們?nèi)缭敢詢數(shù)慕俾恿说胤酱逭?，甚至有龍巖等地的賊人，聽(tīng)說(shuō)了他們的威勢(shì)后，也都慕名來(lái)投。
迫于這種情況，朱熹想要讓漳州之軍，分出一部分兵力，駐扎于平和，以為牽制。
林登卻極力勸諫，說(shuō)其不可。
“為何不可？”
林登指了指沙盤(pán)說(shuō)道。
“現(xiàn)在最為緊要的事情，還是守好漳州，不能讓漳洲城有失，絕不能為了下面的鄉(xiāng)里，讓漳州的防御有失?！?
“自古以來(lái)分兵都是兵家大忌。”
劉爚也點(diǎn)頭附和道，同意林登的看法。
可朱熹卻是有些生氣，對(duì)其二人說(shuō)。
“可若是這么下去，等到賊勢(shì)壯大，我們漳州恐怕更危險(xiǎn)了。”
蔡元定無(wú)奈的嘆氣，表示自己處于兩難，無(wú)話可說(shuō)。
林登指了指地圖的南靖，對(duì)朱熹說(shuō)道。
“朱子，我們倒也可以分出一只精銳，駐扎在南靖，自南靖到漳州不過(guò)幾十里地，若是我們漳州出了事情來(lái)，支援也方便，這中間又有水路交通，運(yùn)糧也方便，被人截?cái)嗉Z道的風(fēng)險(xiǎn)不高?！?
朱熹微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后又問(wèn)道。
“那這南靖以西，就此放棄了？那里的鄉(xiāng)民何其無(wú)辜。”
林登卻是搖頭，對(duì)其說(shuō)。
“這南靖以西的鄉(xiāng)里，可以讓一些小村子堅(jiān)壁清野，退守到漳洲城來(lái)，而那些那的村子，則應(yīng)該讓他們組織起來(lái)，和賊人們抗衡。只要能堅(jiān)持上一段時(shí)間，便可令附近支援，如此便能解圍了?！?
朱熹搖搖頭說(shuō)。
“這種法子恐怕難啊，讓地方鄉(xiāng)里主持，恐無(wú)人能擔(dān)當(dāng)大任?！?
林登卻毛遂自薦道。
“我愿前往?！?/p>