次日奧古斯丁得到了一個悲痛的消息，他的父親阿希姆·腓特烈去世了，那個昨天任還在世的腓特烈皇帝今天去世了。

人們給他舉辦了盛大的天主教葬禮。基督徒相信：“死亡”，不是生命的結束，只是轉換，這樣的概念，也表達在殯葬禮中。

當死亡臨近時，通常會舉行感恩圣事，這是復活的象征。此后，一直到臨終，家人、朋友都會輪流為垂危者讀耶穌受難史。

當死者的靈魂已離開身體后，眾人一同祈禱：“天上諸圣，請來。”在誦讀圣詠113首之后，又祈禱說：“愿天上的眾天使來迎接你。”他們還為亡者在圣堂中誦讀日課，對經是“愿天使領你進入天國樂園，愿殉道者歡迎你，并引你進入圣城耶路撒冷。”在游行至墓地時，同時誦念圣詠117首，并響應：“為我打開大門，當我進入時，我要歌頌上主”。而圣詠113和117首，也是在猶太人逾越晚餐時誦讀的圣詠，這其間的關系，不言可喻：基督徒的死亡，即是出谷和逾越。

死亡是苦難和折磨。死亡是凱旋或賞報。

這時神父在圣堂門口，等候著死者的靈柩，和陪伴靈柩一起前來的悲傷家屬。神父在靈柩上灑圣水，象征死者已脫離罪惡的掌控，回復純凈。

我們雖然相信天主的仁慈，但基于情感需要，仍不斷祈求天主讓死者免除地獄的痛苦。而“頌謝詞”的禱文，更是懷抱真誠的希望：“上主，為信仰你的人，生命只是改變，并非毀滅；我們結束了塵世的旅程，便獲登永遠的天鄉。”

奧古斯丁和他的兩個兄弟也到了他們父親的葬禮上。

神父：“仁慈的主啊！陛下的三個孩子來了。他們為陛下供上祝福！”

神父高喊著祝福經書。

神父：“仁慈的主，祝福陛下在天堂得到回報，阿門！仁慈的主，祝福我們獲得你人間的福祉，阿門！偉大的彌賽亞，偉大的耶穌，偉大的耶和華！圣神亞威，以他仁慈的心給予我們新的靈魂！”

致使教堂的高音齊唱道：“祝愿我們仁慈的主，祝愿我們仁慈的陛下，祝愿我們獲得往生”

奧古斯丁：“教堂這些老頭子可真會計較呀，禱告都用上了不過這是老頭子應該得的，他為這個國家付出了所有！”

這時教堂來了個人，她身穿華貴的禮服，頭戴冠冕。他既是教皇——保羅三世！

保羅三世：“此刻我來宣告國王陛下最后的遺囑”

：“我封我的小兒子奧古斯丁為下一任國教的繼承人教皇為其加冕，他將繼承我教派一切的權力他為德國的大神父，他將統領一切條頓騎士團的騎士，僅此一事。”

教皇高昂的聲音在教堂出現。這時神父：“現在由奧古斯丁來訴說陛下的墓志銘”

奧古斯丁：“Here lies a great and mighty king此地安息非凡王

Whose promise none relies on無人把他來指望

He never said a foolish thing金口不曾說蠢話

No ever did a wise one圣體何為社稷忙”

他喊得多么的高昂，多么的彰顯家族的輝煌。他是腓特烈大帝的兒子。他既是奧古斯丁

蘇珊娜在臺下看著奧古斯丁，那真情流露的一面笑了笑。果真是外國所贊揚的黃金之子呀。他高昂，他真情流露，他為人民的自由而歡呼，他為國王的去世而痛哭流涕。他既是人間黎明。他既是新的神。