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充“公”的“營養費”·滋味迥異的“紅燒肉”

1977年春暖花開的一天黃昏，我和哥哥弟弟相繼放學到家，驚訝地發現，母親父親爺爺都已在家，父親更是難得的在灶頭前后忙這忙那。而往日從不閑得下來的母親卻端坐在靠背椅上，那么安靜，那么慈祥。唉，不對，平時紅撲撲的臉頰此時卻是蒼白的，沒有了血色。

屋里已彌漫著“紅燒肉”特有的濃香氣息，看看八仙桌，一大碗垂涎欲滴的“紅燒肉”赫然擺放在正中央。

年不是早過了嗎？難道待會兒有重要的親戚上門？“阿媽，今天哪個親眷來呀？我們有紅燒肉吃了！”

母親滿臉慈愛地來回巡視著興高采烈的三兄弟，剛要張嘴，一旁的爺爺狠狠地開了口，“你們的媽媽獻血了！就為了你們三個小囝能吃得好一點、多一點啊！”

——義務“獻血”，多么高尚、神圣的志愿行為！可不知為啥，在當時的新場農村鄉下，老百姓口里的“獻血”卻變成了“賣血”，據說獻一次血能得到一百多塊的營養補助費呢。那時的大多數原住民的心目中，用“血”換錢，實在是走投無路之后的無奈舉動，被視作不上臺面、不管人的死活，抵觸情緒特別的明顯，不到萬不得已，哪個、哪家都不會出此“下策”的?？梢?，在當時的農村，“無償獻血”工作推行起來該有多難啊。由此，把“獻血”等同于“賣血”的觀念，在那會兒的農村民間一開始就形成了且根深蒂固，唉。

看到我們一臉的震驚和詫異，爺爺接著說道，“待你們媽媽好點！等會兒讓媽媽多吃塊肉！”

——此處的“待”，不是簡單、平常的“對待”，而是專指“照顧”、“呵護”之意。

——此處的“好點”，絕不是“好一點”的意思，而是“親近”、“貼心”之意。當地原住民表達這層意思的標準說法應該是“好滴”，其中“滴”要拉長音。

“沒事的，爸，我身體沒啥。和我一起去的有好幾個認識的呢。”母親露出一臉的輕松和無所謂。

父親邊為母親盛飯，邊接上話，“明天就不要出工了，多休息幾天總是好的?！?

“不要緊的，自己一點也沒覺得啥。不去，要被扣工分的。”母親顯出無辜的神情。

這“無償獻血”呀，在當時絕對是新生事物。一聽說“獻”了血立馬會給慰問金的，母親哪還有啥猶豫啊，家里誰也沒告訴就自個偷偷去新場醫院報了名、抽了血！

為了讓獻血者盡快恢復身體，醫院的確當場給了若干樣慰問品。到底發了啥，我已記不起來了，但可以肯定的是，這些新鮮玩意都被我們三個家伙“享受”掉了，媽媽一樣都沒舍得吃。

重點來了，醫院還一次性發放了現金補助，好幾十塊錢呢，美其名曰“營養費”，供獻血者自己買些吃的喝的補補身子。

對捉襟見肘的我家來說，母親用身上流淌著的滾燙的鮮血換回的這筆意外收入，無疑是筆“巨款”。三個孩子讀書、一大家子吃喝拉撒，哪一樣少得了錢??！

母親沒把一分錢獨自用在自己身上，所謂的“獻血營養費”，全部心甘情愿地“充了公”！

原來如此！我的親娘??！

望著母親明顯不同于往常的有氣無力、無精打采的模樣，大家心里都不太好受。這頓飯吃得呀，那么的“平靜”，“平靜”得把整個吃飯間填滿了沉悶和不安。吃飯的過程中，除了父親、爺爺的“多吃點肉吧，恢復起來快點”，和我們三兄弟一聲接一聲的“阿媽，吃呀，吃呀，吃‘紅燒肉’”，還能聽到的就只剩下碗筷的碰觸聲和每個人的嘴巴開合聲。

也真是邪門了，那晚我吃到嘴里的“紅燒肉”，怎么咀嚼也沒吃出“紅燒肉”該有的滿口留香、滿心歡喜來。你說怪不怪？