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娘親血脈在何方

隨著爺爺、父親相繼身患絕癥離我們而去之后，我家分別來自父親和母親族系免不掉的紅白喜事，就都在哥哥的統一召集下，三兄弟加上三妯娌結伴同去同回。

隨著自己逐漸長大、為人父母，看到周邊的同事、朋友，上有老、下有小，團團圓圓，天倫之樂，心里對早早離世的母親的思念乃至愧意就越來越強烈。母親身患重病、無望無助時，自己尚小，沒能天天、時時陪伴她。自身有能力好吃好喝好穿好住孝敬母親了，她卻早已不在！

母親健在時、生病后都沒在我們三兄弟面前說起過她自己小時候的事，父親也不曾親口透露過他和母親過往的一字半句。爺爺倒是早些年曾無意間向我說起過他曾聽到的一個說法，他的兒媳、我的母親生在奉賢頭橋，出生不久就被王橋的外婆抱養。當時，兩家就當場講明白了，小姑娘長大后互不相認、互不來往。

我的心里新的疑問又來了。母親的生母明明活得好好的，干嘛還要再去認個養母呢？對生母而言，好端端的親身女兒為啥要送掉呢？不是說從此不再相認、不來往了嘛，兩個外婆家我們打小怎么都會去的呢？

直到母親去世整整二十年后，爺爺、父親也已作古，一次偶然的被動路遇，終于揭開了這個謎底。

上世紀末的一天，我們三對小夫妻照例一起前去奉賢頭橋的外婆家，吊唁剛去世的“頭橋外婆”。

黃昏時分，吃完“豆腐飯”的我們在返回潘家橋黃家宅的半道上，被一對中年夫婦攔了下來。其中的男子告訴我們，他是“頭橋外婆”第一任婆家倪氏家族的侄子，按輩分要叫我們的外婆“嬸媽”。他是在我母親隨外婆再嫁離開倪家后出生的，和我母親屬于沒見過面的叔伯姐弟。這次吊唁，他攜愛人一同參加了，算是為自己曾經的長輩送上最后一程。

——“豆腐飯”發音“豆捂飯”：吊唁、祭拜期間安排的宴席的統稱。

——“嬸媽”：父親的弟媳婦。

由于“頭橋外婆”再嫁后與倪家斷了聯系，“倪”姓印記就此在她和我母親的生活里銷聲匿跡。眼前這位我母親從未提及過也從未謀面過、“從天而降”的“娘舅”，在今天吊唁期間的閑聊中，繞了個大圈子知道了自己有一個從小離家改姓的叔伯姐姐。而這位姐姐人雖然早已離開人世，姐夫也沒了，兩人養的三個兒子也就是他的外甥們都已長大，今天也參加“白事”了。于是，他萌生了見面相認的念頭。原來如此啊。

——“繞了個大圈子”發音“嬲了個肚缺子”，叫“圓世彎兜轉”發音“悅思歪兜醉”、“七轉彎八弄堂”發音“切醉歪掰龍堂”等。

——“白事”：喪事。

我們耐心地聆聽著、應承著。末了，禮貌地打完招呼，轉身各回各家。這次意外碰面之后，相互間再無任何的聯絡，就像從未發生過相認一樣。也是啊，往事已成煙，相見了又能如何？

我唯有的慶幸是，母親的血脈源頭總算有了著落，內心深處，更為母親多舛的命運唏噓不已。