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一人兩“姓”

“姓”之名，無疑已成為華夏文化中的一個既抽象又具體的特殊表現物，說它是生命延續的象征、文化傳承的符號也不為過。由它承載下的種種，自然不可能只是一個個一覽無余、直白簡單的字眼了。這么看來，蕓蕓眾生為此糾結、琢磨、博弈一番，情有可原，無可厚非。

當今世界已紛繁、多元到讓你我稍不留神就會看不清、瞧不懂、想不通了，時不時更會懵大圈、陷大坑，呈現在你面前的幾乎永遠是“不一樣的煙火”。物質世界如此，精神世界也是如此，浸潤在文化長河里的“姓”，同樣經歷著不一樣的洗禮。

君可見，周邊的不少家庭，雙方長輩睜一眼閉一眼，雙方父母“難得糊涂”，小兩口你情我愿、情投意合，那就妥了，管你是男娶女嫁還是女留男出，姓爸的“姓”、姓媽的“姓”就不是個事了。這個世界上又不缺你這個“姓”，爭來奪去，都是自己的寶貝、自己的血脈、自己家族的延續，何苦“已是同藤瓜，分啥誰更甜”呢？敞亮！

——“難得糊涂”叫“隨涂涂”、“依附賽附”等。

由此，我浮想聯翩。一個人可以擁有兩個“姓名”，是能同時印在身份證上的哦，父姓的一個，母姓的一個。父母同“姓”的就別湊這個熱鬧了，浪費資源不是。后面的名呢，可同可不同。兩個“姓名”可同時出現，也可單獨呈現。

既然可以同時出現，那誰先誰后？本著“排名不分先后”之通行規則，擁有者自定。這樣也定不了？辦法有的是，可筆畫多寡，可拼音先后。還不行？就“劃拳”、“比武”呀，嘻嘻。怕重名？重名還少嗎？！

——此處的“劃拳”發音“發拳”，專指通過“剪刀石頭布”分勝負。

——此處的“武”，“內容”就多了，可“拳腳摟抱棍棒劍”，也可“琴棋書畫詩酒花”哦，能“開心”、“擺平”就好。

長此以往，各自父母的“姓”不都有兩個了么，怎么搞？簡單，在為下一代起“姓”時允許自行選擇但只用一個，以此類推。

這樣的話，想要找個人喝個茶、吃個飯，對號入座，一查一個準，不帶重樣的，多好。倘若擁有兩個“姓名”的一個人還能遇上重名的，那得要燒多少“高香”啊！

說了這么多，最最緊要的是，同一個人的兩個“姓名”具有同等的法律效力。怎么樣？

想想好像就是這個理。憑啥出嫁女子要棄祖，為嘛女婿上門不留族？不分男女，不管嫁娶，都可以寫入各自氏族的家譜里，只要你足夠“挺拔”、足夠“露臉”，只要你的份量夠“沉”、壓得住“陣”，那就是相應族系里光宗耀祖的存在！

此法可好？可否試試？