外公來了，是踏著田間石板小路來的，是應族里長輩邀請來的。

外公操著漁鼓筒，手拿蒲扇，棕櫚葉做的，精神抖擻，雙眼炯炯有神，說話氣力足，就是有些黝瘦。

外公的漁鼓方圓十里，人人知曉。

漁鼓是民間曲藝。漁鼓筒采用無節竹筒，蒙上豬皮膜做成的。漁鼓是以漁鼓筒為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

夕陽西下，夜幕降臨，外公左臂彎抱漁鼓筒，使漁鼓筒向懷內斜著，手持簡板，右手除拇指外，其余四指拼攏，敲打漁鼓皮，節奏感非常強。

漁鼓開場了。

外公唱道：

漁鼓敲打雁難棲，

鬧得蟬鳴公雞啼。

請君悉心選戲曲，

讓我說唱你心迷。

場面一下子熱鬧起來了，有的點唱“薛剛反唐”，有的點唱“霸王別姬”，有的點唱“薛丁山征西”，有的點唱“穆桂英掛帥”。一共點了十多出戲曲，爭論不休，難以定奪。

最終族老開口了，還是說唱“草堂磨媳”吧。

《草堂磨媳》是傳統劇目。蔡老娘虐待媳婦，責打之后，罰跪草堂，并逼兒子李登明寫休書。小姑桂珍，聰穎賢慧，同情嫂嫂蕙蘭，為其排憂解難。并對母親多方規勸，終使蔡老娘回心轉意。婆媳終歸和好。

族老點唱“草堂磨媳”是有意圖的，是想教育各家的兒媳婦。

解放前，封建意識洗滌了人的大腦，婆婆在家里至高無上，常常刁難兒媳，動不動就竹板抽打，叫兒媳下跪。

解放后，翻過來了，成了兒媳磨婆婆。

清楚地記得，外公來演唱漁鼓的前三天，即一九六一年農歷九月二十七日，村頭巷子里，一戶人家的兒媳演出了大不孝的惡劇。

這戶人家的婆婆患了“中風”，左邊手腳不能動彈，沒錢請醫，臥在床上，鋪蓋上到處都是屎尿，房間臭氣熏天。兒媳從不過問，讓婆婆自生自滅。婆婆餓了，哇哇哭叫，兒媳就一碗豬潲，讓兒子送給婆婆吃，

家族人實在看不過去了，就去說她，兒媳理也不理，甚至說，那你來管呀。

誰也勸說不了。

于是就有了族老邀請外公來說唱漁鼓。

外公心知肚明，見這家兒媳婦來聽漁鼓說唱時，淋漓盡致發揮自己的聰明才智，現場以“草堂磨媳”戲曲情節為藍本，針對這家兒媳婦的行為編輯說唱詞，娓娓道來，情趣動人，用詞嚴謹，表演生動活潑。

感動了在場所有人。

這家兒媳婦嗚咽嗚咽哭起來了，泣不成聲，意思到過去的行為對不住自己的良心，違背了社會公德，違背了孝義規則，會教壞自家的小孩，是要遭雷劈天譴的。

外公的漁鼓說唱結束了，持續了三個小時，族老上來緊緊地握住了外公的雙手，連聲謝謝，并說：“大師你口若懸河，唱詞流水戲波，哲理自然外溢，育人感教順序而成，那家兒媳婦已足足哭了兩個小時了”。

后來，這家兒媳婦對婆婆護理細致，關懷備至，婆婆身體也完全康復了。

這年年底在縣級模范群英大會上，這家兒媳婦捧上了表彰獎杯。