那如平地山峰一般突兀的音波波峰，不斷地提醒著何奕明，剛才與那個名為林初的警司的交流，并不是夢境……或者說，并不全是夢境。

在那短暫的兩分鐘里，確實有人以一種極為奇異的方式來拜訪過他。

而那敲門的聲音，竟被本沒有錄音功能的攝像頭記錄了下來。

對方真的是警司嗎？目的又是什么？和壯漢的夢中襲擊有什么聯系？自己的攝像頭又為何能記錄下那不在現實中的敲門聲……

從昨天晚上開始，越來越多的詭異事件出現在了他的身邊，讓他完全沒空去好好休息。而這些事，他還無法向親朋傾訴……

等等，也并不是完全沒有可以傾訴的人——

何奕明打開了手機，聊天軟件里最為活躍的是一個名為【羊踹玉兔】的群聊。

何奕明點進去，一群id奇奇怪怪的家伙正聊得熱火朝天：

【平沙落雁】：正統青城山羅天大醮符箓可出，凈衣、清心、凝神、天罡均有，只接受金錢交易

【一抹奇幻色彩】：這次連天罡符都有？青城山難得辦一次羅天大醮，你這是薅了多少啊

【平沙落雁】：來路正常，請放心購買！

【一抹奇幻色彩】：上次從你手里買張輕身符，轉頭就用在被你二師兄追殺的路上了，你管這叫來路正常？

【平沙落雁】：我二師兄是去送貨的，追你是為了證明輕身符的效力童叟無欺

【一抹奇幻色彩】：你信？

【平沙落雁】：至少我二師兄是這么回答我的

【一抹奇幻色彩】：？

看著群里倆活寶日常斗嘴，何奕明也稍微放松了一些，這是他高中時加入的一個神秘學交流群，這些年來也算是幫到了他許多忙。

也正是這群人，讓他對神秘學從純粹的玩鬧心態，變得逐漸開始將信將疑起來——

群里的某些人，是的確有些神秘傍身的。

如上面斗嘴的兩位，那位【平沙落雁】，是一個從小在道教名山青城山長大的少年人，從小被道士養大，卻偏偏一直不愿意當道士，隔三差五就薅些山上的“特產”拿來賣掉，想籌錢跑路。

另一位【一抹奇幻色彩】是個一級網絡沖浪選手。現代人一天到晚泡在網上不奇怪，可奇怪的是這人居然24小時隨叫隨到，就仿佛隨時守在電腦前、還不用睡覺一樣。

雖說是神秘學交流群的名義，但時間久了，大家也開始什么都聊了起來，還會組織游戲開黑，某種意義上，也算是一群關系不錯的網友了。

最關鍵的是，群里的人對于神秘學的存在是有認知的，不會因為目前的疑點就認為自己有殺人嫌疑，詢問他們，相對也比較安全一些。

【神秘的東方力量】：大家有沒有什么對付奇特夢境的經驗？

【我思故我在】：@【專業驅魔請找我】來活了

【一抹奇幻色彩】：哦？我們的大學生也終于如愿以償攤上事兒啦？

何奕明高考前后來群里求過些學業上的祈福，大家也就知道了他正是高考的年紀。再加上他平時經常想找些撞邪的事兒去經歷一下，少不得來群里咨詢，大家對他也還算有印象。

【平沙落雁】：安神符、清心符有售，護身護心，欲購從速

【一抹奇幻色彩】：別擱著推銷了，人大學生撞上怪夢，你這假道士不正好專業對口？

【平沙落雁】：人不在，沒學過，別問我，罵誰道士呢？

【那你去找管理啊】：扣1送周公解夢碑拓印本，專鎮兇夢

就著大家閑聊的時間，何奕明大概描述了一下自己的情況。比起自己的片面推測，群里的其他專業人士能提供更有效的幫助。

【GoGoGoGhost】：你家這什么牌子的監控，推我一份！

【一抹奇幻色彩】：你遇到的情況感覺并不單一……又是夢中殺人對應到現實的死亡，又能記住所有的細節，后續還直接遇到了入夢，你這惹到的人不少啊（doge）

何奕明一愣，立馬反應過來了【一抹奇幻色彩】的意思——

自己遇到的第一場夢境，昨晚的夢中殺人，是自己主動且自然地睡下、接著在夢境里遭遇了襲擊；而第二場夢境，也就是剛才的警察敲門的夢，卻并非是自然入睡的。

此時回想起來，剛才的困意來得的確十分突然，但卻被自己無意間忽視了。

這種強制入睡，并進入對方的夢境的手段，在神秘學中被籠統地稱之為【潛夢】，常用于隱蔽的問詢或是傳遞消息。

在歷史上最為有名的潛夢術，發生在古羅馬的君士坦丁大帝身上。他曾在夢中夢到基督耶穌賜福，自那之后，本性殘暴不堪的他卻皈依了基督教，將基督視為他的勝利之神。在神秘學領域，這場頗具歷史意義的夢境被認為是基督教為了實現統治而施展的潛夢手段。他們在夢中與君士坦丁大帝完成了一場隱蔽的利益交換，從而換來了基督教在古羅馬的超然地位。

第二場夢境中，他的困意來的并不自然，醒來的時候仿佛從黑暗中墜落，同時在夢中與他人有過明確的交流，倒是很符合潛夢的情況。

而這些情況，在第一場夢境中均未出現。

這種種的不同證明，兩場夢境并非是同一種神秘因素導致的。

或者說，針對自己的、很有可能不止一人！

按耐住心中的不安，何奕明繼續看著其他群友的分析：

【專業驅魔請找我】：你這種復雜的情況，還是不要托大的好。一定要優先保護好自己，不要再被輕易拉入夢境

【平沙落雁】：買符私戳，這次我不讓我二師兄送貨

【一抹奇幻色彩】：？

何奕明點頭，把這一點也記在了自己的心里。

的確如此，自己對于夢境方面的神秘學力量防備的還是太少了。此前的他只把清醒夢當成自己的特殊能力，畢竟神秘學中所描繪的清醒夢雖然能隨意控制夢的內容，但最大的意義也只是享樂而已。

可自己的清醒夢，卻可以隨意地回溯睡前24小時的時間。有著這份能力，他過往的人生總是無比輕松，甚至一直覺得自己是特殊的，也疏于對其他神秘的防備。

可現在，越來越多奇詭的遭遇逐漸讓何奕明意識到了自己的自大。這種情況下，保護好自己才是第一要義。

至少不能夠再被輕易地拉入夢境了。

確定了接下來的打算，何奕明也和群友討要了一些與夢相關的神秘學物品——不管是真是假有用沒用，也總比自己身無一物好。

而在群友支援的神秘學物品送達之前，何奕明也有一些自己的防護手段可以暫時使用。他最為熟練掌握的，便是制作符咒。

符咒是一種寄托著靈性力量的符號或圖案，它會基于制作者灌輸的不同意志而起到不同的作用，如保護、引導、增強力量等功效，一些宗教所進行的開光儀式其實便是在批量制作符咒。

盡管在很多神秘學的狂信者眼中，符咒擁有著無盡的魔力，但何奕明一直認為，符咒本質上只是一種心理暗示——畢竟誰又會相信一些抽象的符號便能改變現實呢？

在他看來，所謂有治療功效的符咒，其實就是給使用者一個“我會很快恢復”的暗示，同理，力量增強的符咒，也就只是不斷地給予使用者“我的力量在變強”而已。

望梅止渴、畫餅充饑，這些在古代被認為是自欺欺人的行為，在現代卻已得到心理學的證明。心理暗示的確是能夠影響到人類身體的狀態的。

盡管符咒不能真的影響現實，但夢境本身就和人的心理狀態息息相關。因而何奕明制作符咒，更多是為了鞏固自身的心理狀態，防止自己再在毫無察覺的情況下被催眠。

制作符咒的步驟不算復雜，就和畫一幅簡筆畫差不多，準備好畫筆、畫紙、顏料就行了。在完成繪畫之后，需要制作者將自己的意愿和能量注入到符咒中，整個過程需要集中注意力，所以一般輔以冥想、呼吸法等手段。

不過說是簡筆畫，倒也不能太過馬虎，畫材與顏料的選用非常重要，必須選取一些靈性強、且容易讓自己心神沉浸進去的材料。這些材料的選用，都需要有著各自的神秘學意義——也就是所謂的【屬靈意義】，這樣才能讓符咒有更明顯的效果。

你要問何奕明相不相信這所謂的【屬靈意義】？對他來說，屬靈意義其實就是一件事物的底蘊。比如一把銹跡斑斑的短劍，和一把經歷過戰爭見過血的、銹跡斑斑的短劍，肉眼觀察或許沒有區別，但當你知道了后者身上承載的歷史，就會感覺那把經歷過戰爭的短劍更有歲月的質感。

人是主觀的，也是從眾的。許多人信服的事物更容易讓人信服；越多典籍記載的道理越有說服力。口口相傳之下，不神秘的也會變得神秘。

而這些被神秘學界認可的、具有屬靈意義的事物，就更容易完成心理暗示。

思考一番后，何奕明拉開自己房間側面的一個小柜，柜子里擺放著各種瓶瓶罐罐和風干的草木。他從中取出了一塊拇指大小的皂莢木，顏色褐白，散發著清香。

這是他選擇制作符咒的載體，也就是“畫紙”。皂莢木是一種常用于宗教與神秘學儀式的堅硬木材，有著清正、保護的屬靈意義。在印度神話《羅摩衍那》中，猴王哈努曼便是使用皂莢木來制造橋梁。

畫筆是何奕明常用的一只普通狼毫，顏料則是摻雜了柑橘精油的拉普拉斯藍粉末——一種神秘學中常用的、中正的礦石顏料，價格極為不菲。即便在何奕明這一整柜子的神秘學素材庫里，也算是最昂貴的那一檔。

這一個矮柜中的收藏，都是何奕明從小省吃儉用攢錢買來的。對他來說，把錢拿來鼓搗這些稀奇古怪的玩意兒，就和同齡人氪金抽卡、收集球鞋、買手工材料差不多，都只是興趣愛好上的開銷，只不過他的興趣愛好剛好是神秘學。

準備好了材料，何奕明閉上眼睛，花了些時間收束心神，在腦海里專心想象著要繪制的符咒圖案——一輪半月，這是現代神秘學里代表潛意識的符號。

然后，把拉普拉斯藍礦石的粉末與樹脂混合，調配成了作畫所需的稠度。接著再用狼毫點蘸，在皂莢木塊的切面上逐漸勾勒出了一個半月形狀的閉合圖案。

何奕明畫的很慢，因為在繪畫的過程中，他也在不斷地默念著咒語、強化著自己的信念：

“你安置月亮為定節令，日頭自知沉落。

“你造黑暗為夜，入夜前你不會沉眠。”

在不斷重復心間的頌念聲時，何奕明筆下、深藍的半月在皂莢木上成型。他隱隱能感受到一份寧靜。

這便是他所相信的心理暗示。

可在他目之所不能及的地方，一顆屬于他的星星也在閃著光亮，為他驅散著侵蝕的陰霾；在房間的角落，那無法遙控、也無法錄音的攝像頭也輕輕轉動著方向，似是在注視著全神貫注的何奕明。

如果何奕明能注意到這些異象，他大抵會察覺——這似乎不止是心理暗示的范疇。