一、革命文化的基本概念

革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大革命斗爭中構(gòu)建的文化。從人類文明的角度講，廣義的革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在推進偉大革命進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從文化創(chuàng)建的角度講，狹義的革命文化特指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大革命進程中所創(chuàng)造的精神財富。“革命文化”一詞，最早由瞿秋白于1923年6月在《東方文化與世界革命》一文中提出，他在文章中論述了世界無產(chǎn)階級聯(lián)合開展世界革命才是新文化運動的正確道路，并使用了“新革命文化”的概念。1940年初，為回答中國向何處去的問題，毛澤東在《新民主主義論》中結(jié)合中國革命實際指出，“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線”。[2]

伴隨中國共產(chǎn)黨力量在革命中的日益壯大，革命文化內(nèi)容不斷豐富、價值不斷彰顯、地位不斷鞏固，到新中國成立之時，革命文化逐漸發(fā)展壯大成為社會主義社會的主導(dǎo)文化。[3]

革命文化的定義可以概括為：革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，以馬克思主義為指導(dǎo)，在新民主主義革命和社會主義革命斗爭中所構(gòu)建形成的以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向的特有文化樣態(tài)。革命文化起源于五四新文化運動和中國共產(chǎn)黨成立，形成于新民主主義革命時期，豐富發(fā)展于社會主義革命與建設(shè)以及改革開放時期，[4]在中國特色社會主義進入新時代后進一步發(fā)揚光大。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把科學(xué)的、革命的馬克思主義作為指導(dǎo)思想，確定了黨的綱領(lǐng)和決議，樹立了遠大的共產(chǎn)主義理想。革命文化繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，吸收和借鑒外來文化先進成果，形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長期革命實踐，具有獨特的文化形態(tài)，蘊藏了革命與斗爭的規(guī)律性認知，凝聚著中國共產(chǎn)黨和人民群眾的無窮智慧，成為中華民族獨特的精神標識，[5]是具有鮮明中國特色的先進文化。

從時間維度而言，革命文化主要是指在新民主主義革命和社會主義革命時期所形成的文化。社會主義先進文化主要是指在社會主義建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代所形成的文化。我們要傳承、發(fā)揚和發(fā)展的中華文化，主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。革命文化和社會主義先進文化的出現(xiàn)，是中國近現(xiàn)代文化自身的一大變化。在革命文化和社會主義先進文化出現(xiàn)前，中國近現(xiàn)代文化是以資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的新文化為主流；在革命文化和社會主義先進文化出現(xiàn)后，這種由馬克思主義主導(dǎo)的新文化就后來者居上、取而代之，成為中國近現(xiàn)代文化的主體內(nèi)容。[6]唯物主義告訴我們，革命文化的出現(xiàn)，從根本上說是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇在文化上的深刻反映，是革命實踐的偉大創(chuàng)造對社會文化的映射和升華。作為中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在運用馬克思主義理論解決實際問題過程中形成的理論形態(tài)和文明形態(tài)，革命文化“是馬克思主義中國化的先進文化奠基，是馬克思主義中國化的重大文化成果，它豐富了世界無產(chǎn)階級革命文化，對人類文化發(fā)展進步作出了歷史性貢獻”。[7]

革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大革命斗爭中創(chuàng)造的，是中國偉大革命事業(yè)的重大精神成果，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)，是新時代中國特色社會主義文化的重要組成部分，是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。2011年中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，強調(diào)要“弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)”。[8]此后中央層面多次對弘揚革命文化工作進行部署。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視革命文化傳承弘揚，先后發(fā)表一系列重要講話，指出“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。[9]指出“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。[10]強調(diào)“沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著，”[11]“要融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，努力實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正”。[12]

近年來，一些專家學(xué)者對革命文化的研究不斷深化，從革命文化的形成邏輯、概念內(nèi)涵、功能價值、傳承路徑等方面，對革命文化的概念進行了較為深入的研究。其中，鄒艷輝認為，從廣義上說，革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的文化，而狹義的“革命文化實際上指的就是新民主主義文化”，是從黨的誕生到新中國成立進行革命斗爭與實踐所產(chǎn)生的文化成果，具有獨特的歷史地位和較完整的內(nèi)在屬性。革命文化是中國革命實踐的對象化成果，深植于中國革命偉大實踐之中。[13]王曉麗、王俊飛認為，中國革命文化源于中國共產(chǎn)黨人和中國人民在新民主主義革命和社會主義革命實踐中形成的物質(zhì)文化、精神文明和制度文化的有機統(tǒng)一體，豐富、發(fā)展于中國特色社會主義建設(shè)進程中，是馬克思主義中國化的重要組成部分，是中華民族的寶貴文化財富。[14]秦潔認為，革命文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設(shè)和改革開放各個歷史時期形成的精神追求、精神品格、精神力量，既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又引領(lǐng)和發(fā)展了社會主義先進文化，在中華文明歷史長河中起到了傳承、融合和發(fā)展創(chuàng)新的作用，是中華民族最為獨特的精神標識。[15]田旭明認為，革命文化與社會主義核心價值觀在源流、內(nèi)容和目標上有著深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。弘揚革命文化，有助于踐行社會主義核心價值觀蘊含的精神品格與道德要求，增進民眾對社會主義核心價值觀的認同與自信，助推社會主義核心價值觀內(nèi)化于心和外化于行。[16]馬福運認為，革命文化既傳承了傳統(tǒng)文化勇于變革的精神，又開啟了社會主義先進文化善于創(chuàng)新的發(fā)展道路，為國人保持和重拾文化自信注入了定力，不僅是革命斗爭時期堅定革命理想、凝聚革命力量的精神動力，也是新時代人們對革命歷史和革命精神產(chǎn)生認同與共振的重要支撐。[17]李康平、張吉雄認為，革命文化、社會主義先進文化與中國特色社會主義文化，凝結(jié)成中國共產(chǎn)黨百年先進文化。中國共產(chǎn)黨在推進實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，創(chuàng)造性地培育生成了革命文化。革命文化成為中華民族文化復(fù)興的標識，也是馬克思主義中國化的文化創(chuàng)新成果。革命文化為中國共產(chǎn)黨百年文化發(fā)展注入了紅色基因，為社會主義先進文化和中國特色社會主義文化提供了力量之本、定力之基和精神之源。[18]另外，還有其他專家學(xué)者也有不少相關(guān)研究。這些研究成果都從不同角度對革命文化進行了研究，具有比較突出的參考和借鑒價值。