1.4 研究的思路與框架

本書的研究思路是以我國滬深A股上市公司為研究樣本，基于“文化—行為”邏輯，以新制度經(jīng)濟學理論為基礎(chǔ)，從理論與實證兩個角度深入系統(tǒng)地探討儒家文化對企業(yè)行為的影響機理。具體來說，本書重點考察以下六個問題：①將中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想嵌入信息披露質(zhì)量的分析框架，考察了儒家文化影響與公司信息披露質(zhì)量之間的關(guān)系。②將中國傳統(tǒng)文化中儒家思想嵌入內(nèi)部控制質(zhì)量分析框架，對儒家文化與內(nèi)部控制質(zhì)量關(guān)系進行了理論探討和實證檢驗。③探討作為非正式制度的重要組成部分之儒家文化對公司違規(guī)行為的影響以及其與正式制度（法律）的交互作用。④嘗試從儒家文化這一非正式制度出發(fā)，探尋市場經(jīng)濟的道德和倫理基礎(chǔ)對企業(yè)避稅行為的作用。⑤探討作為非正式制度的重要組成部分之儒家文化對企業(yè)創(chuàng)新行為的影響。⑥探討儒家文化和在職培訓對企業(yè)創(chuàng)新行為的交互影響。這些問題為更好地理解企業(yè)行為異質(zhì)性提供了嶄新的理論視角，不僅為儒家文化這一非正式制度的治理作用提供了經(jīng)驗證據(jù)，而且也豐富了嵌入中國傳統(tǒng)文化的公司治理理論研究。

本書共包含9章，各章的主要內(nèi)容闡述如下：

第1章為緒論，主要對本書作簡單介紹。具體包括選題的研究背景與意義、主要研究發(fā)現(xiàn)、研究的貢獻與創(chuàng)新、研究的思路與框架。

第2章為本書的相關(guān)理論基礎(chǔ)，主要對新制度經(jīng)濟學理論和儒學理論進行了梳理。本章共包含3節(jié)：第一節(jié)從制度的概念、要素、目的、類別等方面對新制度經(jīng)濟學理論進行了介紹；第二節(jié)對儒學的基本思想、基本特征以及如何影響交易成本進行了闡述與分析；最后一節(jié)對儒家文化變量度量進行了詳細闡述。

第3章為儒家文化與公司信息披露質(zhì)量。本章首先從理論上分析了儒家文化對公司信息披露質(zhì)量的影響機理，構(gòu)建了儒家文化對信息披露質(zhì)量影響的分析框架，并推導提出本章的研究假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，考察了儒家文化影響與公司信息披露質(zhì)量之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)隨著儒家文化影響力的增強，公司財務報告可靠性和信息披露透明度均有顯著提高。本章共包含6節(jié)，分別是問題的提出、理論分析與研究假說、研究設(shè)計、實證結(jié)果分析、穩(wěn)健性檢驗、結(jié)論與啟示。

第4章為儒家文化與內(nèi)部控制質(zhì)量。本章首先將中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想嵌入內(nèi)部控制質(zhì)量分析框架，提出了自律機制假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，考察了儒家文化與內(nèi)部控制質(zhì)量之間的關(guān)系，驗證了自律機制假說，發(fā)現(xiàn)儒家文化有助于內(nèi)部控制質(zhì)量的提高，在信息不對稱程度高的公司中作用更為明顯。本章共包含6節(jié)，結(jié)構(gòu)安排與第3章類似。

第5章為儒家文化與公司違規(guī)行為。本章首先從理論上分析了儒家文化對公司違規(guī)行為的影響機理，并推導提出本章的研究假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，考察了儒家文化對上市公司違規(guī)行為的影響以及其與正式制度（法律）的交互作用，驗證了儒家文化影響力越強，上市公司違規(guī)行為發(fā)生的概率越低的結(jié)論，并且在儒家文化與正式制度兩者交互疊加作用時上市公司違規(guī)行為發(fā)生的概率更低。本章共包含6節(jié)，結(jié)構(gòu)安排亦與第3章類似。

第6章為儒家文化與企業(yè)避稅行為。本章首先從理論上分析了儒家文化對企業(yè)避稅行為的影響機理，并推導提出本章的研究假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，考察了儒家文化對企業(yè)激進避稅行為的影響，發(fā)現(xiàn)儒家文化與企業(yè)避稅之間呈顯著的負相關(guān)關(guān)系，這一現(xiàn)象在稅收征管弱的地區(qū)、媒體關(guān)注程度高的企業(yè)中更為明顯。本章共包含6節(jié)，結(jié)構(gòu)安排也與第3章類似。

第7章為儒家文化與企業(yè)創(chuàng)新行為。本章首先從理論上分析了儒家文化對企業(yè)創(chuàng)新行為的影響機理，并推導提出本章的研究假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，探討了作為非正式制度的重要組成部分之儒家文化對企業(yè)創(chuàng)新行為的影響，發(fā)現(xiàn)隨著儒家文化影響力的增強，企業(yè)創(chuàng)新能力也隨之增強。本章共包含6節(jié)，結(jié)構(gòu)安排同第3章類似。

第8章為儒家文化和在職培訓對企業(yè)創(chuàng)新的交互影響。本章首先從理論上分析了員工在職培訓對企業(yè)創(chuàng)新的影響機理以及員工在職培訓與儒家文化對企業(yè)創(chuàng)新行為的交互影響，并推導提出本章的研究假說；其次，介紹了樣本選擇與數(shù)據(jù)來源、模型設(shè)定與變量說明、變量描述性統(tǒng)計，繼而以A股上市公司為樣本，發(fā)現(xiàn)員工在職培訓與企業(yè)創(chuàng)新顯著正相關(guān)，員工在職培訓與儒家文化影響交互疊加時，其對企業(yè)創(chuàng)新的促進作用更為明顯。本章共包含6節(jié)，結(jié)構(gòu)安排同第3章。

第9章為研究結(jié)論、研究啟示與政策建議。在對全書的主要研究結(jié)論概括總結(jié)的基礎(chǔ)上，提出了相應的政策啟示和政策建議。

本書的研究邏輯框架如圖1.1所示。