三、研究計(jì)劃,或我們的設(shè)想

自2018年末,南京大學(xué)“雙一流”建設(shè)之卓越研究計(jì)劃批準(zhǔn)當(dāng)代中國研究中心(29)設(shè)立“社會學(xué)理論與中國研究”的重大項(xiàng)目之后,我們就一直在思考如何能夠?qū)⑸鐣W(xué)理論的探索與當(dāng)代中國社會的研究相銜接。為此,一進(jìn)入2019年,借中華人民共和國成立70周年之際,我們就在當(dāng)代中國研究領(lǐng)域推出兩項(xiàng)研究計(jì)劃:其一,新中國工業(yè)建設(shè)口述史研究;其二,新中國人物群像口述史研究。

就后一個主題而言,有鑒于在中華人民共和國70年的風(fēng)雨歷程之中,涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的社會群體,他們用自己的青春年華和辛勤汗水締造了中華民族今日的輝煌,我們立志用10年的時間,收集他們的口述歷史資料,為他們雕塑值得留存的人物群像。這些群像包括但不限于勞動模范、女兵(戰(zhàn)士)、知青、赤腳醫(yī)生、“鐵姑娘”(三八紅旗手)、工作隊(duì)員、工農(nóng)兵大學(xué)生、77級人、個體戶、農(nóng)民工、企業(yè)家、知識分子(學(xué)者)、海歸、白領(lǐng)(中產(chǎn))。我們以為,正是他們的個人生活史,建構(gòu)了我們民族的當(dāng)代奮斗史。

有鑒于2019年正逢中國社會學(xué)重建40周年,而20世紀(jì)50年代被取消了的社會學(xué)學(xué)科與改革開放同步,在過去的40年中取得了有目共睹的成就,我們決意以社會學(xué)家為知識分子或?qū)W者的縮影,通過他們的口述歷史來反映這一學(xué)科的重建艱辛與知識精進(jìn)——自6月22日首訪美國加州大學(xué)洛杉磯分校周敏教授、7月4日接訪美國杜克大學(xué)林南教授始,到12月26日訪問香港中文大學(xué)原校長金耀基教授和社會科學(xué)院原院長李沛良教授止,我們順利完成了40位社會學(xué)家的口述史訪談,《重建中國社會學(xué):40位社會學(xué)家口述實(shí)錄(1979—2019)》正在整理編撰之中。與此同時,我們還開啟了知青和女兵兩項(xiàng)口述史研究,包括60年代中國知青的旗幟性人物董加耕、1968年以切·格瓦拉為榜樣加入緬共游擊隊(duì)的10余位云南知青(其中還有幾位巾幗英雄),都在我們的研究中留下了他們寶貴的口述史料。

就前一個主題即我們現(xiàn)在討論的新中國工業(yè)建設(shè)口述史研究而言,幾乎是在踏進(jìn)2019年的門檻之際,我們就以古都洛陽兩家著名的國有大型企業(yè)為研究對象,開啟了這項(xiàng)極富意義的口述史研究。2019年1月3日,新年假期一過,南京大學(xué)口述史研究團(tuán)隊(duì)即前往古都洛陽,入住第一拖拉機(jī)廠(一拖集團(tuán))青年公寓。在接下來的10余天時間里,我們分為兩個工作小組,分別訪問了一拖集團(tuán)和洛陽礦山機(jī)器廠(中信重工集團(tuán))兩家企業(yè)的130余位不同歷史時期的親歷者。其中最年長的幾位是90多歲的老人,他們自20世紀(jì)50年代初起,便從上海、長春等老工業(yè)基地及河南各地市動身,挈婦將雛、義無反顧地奔赴洛陽澗西,參加在第一個五年計(jì)劃期間開啟的第一拖拉機(jī)廠和洛陽礦山機(jī)器廠的建設(shè)。在那些天里,新中國工業(yè)建設(shè)的第一代親歷者及他們的后代,向我們講述并分享了與國家的宏大歷史經(jīng)緯編織在一起的個人的生命歷程,或長或短,或波瀾壯闊或平淡自得,其中有自豪、歡樂、驚喜、滿足,也有淚水、委屈、失望甚至痛楚……我們尊重他們的敘事,體認(rèn)他們的情感,理解他們的選擇,同樣更感激他們的付出。盡管我們知道,無論我們?nèi)绾闻?能夠記載下的都不及他們豐富人生體驗(yàn)之萬一,但我們依舊執(zhí)著于做好每一場訪談。我們希望能夠用他們每一個人豐富多彩的口述敘事,為新中國工業(yè)化的宏大畫卷補(bǔ)齊一角。

以第一拖拉機(jī)廠和洛陽礦山機(jī)器廠作為新中國工業(yè)建設(shè)口述史研究的開篇,自然與這兩家企業(yè)都是“一五”期間蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)國家重點(diǎn)建設(shè)工程有關(guān),也與2010年9月我擔(dān)任南京大學(xué)社會學(xué)院院長期間,帶領(lǐng)社會學(xué)專業(yè)的四年級本科生去洛陽畢業(yè)實(shí)習(xí)、做社會調(diào)查有關(guān)。鑒于學(xué)生們的社會調(diào)查大多數(shù)情況下都是由教師們帶著去農(nóng)村(30),那次我決意要帶著學(xué)生們?nèi)テ髽I(yè),尤其是大型的國有企業(yè)看看。正巧,學(xué)生李雪夢的老家在洛陽,她的母親、總后勤部劉紅敏大校自小在澗西工業(yè)區(qū)長大,便為我們聯(lián)系了時任洛陽市委常委、秘書長的尚朝陽先生。尚朝陽秘書長和時任洛陽市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長胡廣坤先生非常熱心,為我們聯(lián)系了第一拖拉機(jī)廠和洛陽礦山機(jī)器廠。于是,便有了那年9月的洛陽之行。

記得當(dāng)時一起去的還有時任社會學(xué)院黨委書記方文暉、南京大學(xué)團(tuán)委書記王靖華,以及陳友華教授等10位教師和45位學(xué)生。在洛陽礦山機(jī)器廠即現(xiàn)在的中信重工集團(tuán)的支持下,我們建立了南京大學(xué)社會學(xué)院的教學(xué)實(shí)習(xí)基地——后來我的學(xué)生陳勇、周東洋、方莉琳都以此為依托,完成了他們的博士或碩士學(xué)位論文;同時在第一拖拉機(jī)廠暨一拖集團(tuán)宣傳部的支持下,和關(guān)樹文、盧福來、高世正、梁鐵峰、張成周、張小亮、文海舟等7位老干部、高級工程師、老勞模做了一上午的訪談,算是一個不那么正式的焦點(diǎn)組訪談(focus?group?interview)。雖然因?yàn)闀r間有限,訪談難以在細(xì)節(jié)上鋪陳,但所有學(xué)生都列席參加了,聽老人們談一拖的建設(shè)和自己的個人生涯,也因此形成了許多共鳴——現(xiàn)已在美國紐約城市大學(xué)攻讀博士學(xué)位的李雪夢,還據(jù)此完成了自己的碩士學(xué)位論文;而于我而言,一定要找個機(jī)會將這兩家企業(yè)好好研究一番的想法,也因此就牢牢地生下根來。

感謝南京大學(xué)“雙一流”建設(shè)的實(shí)施為我們實(shí)現(xiàn)長期以來的研究愿望提供了可能。2018年底,幾乎在學(xué)校將“社會學(xué)理論與中國研究”項(xiàng)目納入“卓越研究計(jì)劃”之時,我們即確立了“接續(xù)傳統(tǒng),開拓新域,以微明宏,淬煉新知。全面梳理社會學(xué)理論的基本脈絡(luò),面對全球化的挑戰(zhàn),以本土化的眼光嘗試?yán)碚搫?chuàng)新;深入分析70年來的中國道路,以緊迫的歷史責(zé)任感和豐富的社會學(xué)想象力,鍛造中國研究的國際化平臺”的學(xué)術(shù)宗旨。為踐行這一宗旨,我們推出了“新中國工業(yè)建設(shè)口述史”和“新中國人物群像口述史”兩項(xiàng)研究,并希望在不遠(yuǎn)的將來能夠有機(jī)會推出“新中國農(nóng)業(yè)建設(shè)口述史”研究,并由此形成當(dāng)代中國研究大系。

2019年寒假,我們完成了第一拖拉機(jī)廠和洛陽礦山機(jī)器廠兩項(xiàng)口述史研究;緊接著,2019年暑假,我們完成了包括貴陽、遵義、六盤水、安順、都勻、凱里6地市在內(nèi)的貴州省10余家企業(yè)的三線建設(shè)口述史研究。按我們現(xiàn)在的想法,我們將在自2019年起的10年時間內(nèi),完成10家或10種類型的工(商)企業(yè)的口述史研究。從縱向的歷時態(tài)角度看,如果順利的話,我們將選擇鞍山鋼鐵廠(集團(tuán))、第一拖拉機(jī)廠(一拖集團(tuán))、洛陽礦山機(jī)器廠(中信重工)、大慶油田和三線建設(shè)企業(yè)(貴州011、061和083三大基地的10余家工廠)這5家(類)著名的企業(yè),作為毛澤東時代新中國工業(yè)建設(shè)的代表;選擇蘇寧集團(tuán)(江蘇民營企業(yè))、義烏小商品市場(浙江個體企業(yè))、福耀玻璃集團(tuán)(福建鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè))、富士康集團(tuán)公司(廣東臺資企業(yè))和寶山鋼鐵公司這5家(類)同樣聞名遐邇的企業(yè),作為改革開放后新中國工(商)業(yè)建設(shè)的代表。

在上述選擇中,我們的基本考慮是:(1)?同毛澤東時代所有制形式單一的國有企業(yè)相比,改革開放后的5家企業(yè)不但考慮了地域上的分布(尤其是中國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的東南沿海),而且考慮了各種有代表性的所有制形式,這不僅是改革開放后經(jīng)濟(jì)制度變革產(chǎn)生的最富象征性的結(jié)果,更是中國經(jīng)濟(jì)富有活力的表征所在。(2)?改革開放后的5家(類)企業(yè)很難說都屬于嚴(yán)格意義上的第二產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)的工業(yè)企業(yè),有些企業(yè)(比如蘇寧集團(tuán)或義烏小商品市場)還具有鮮明的商業(yè)甚至現(xiàn)代“云商”性質(zhì)。我們選取它們作為口述史研究對象的原因,不僅在于現(xiàn)實(shí)的國民經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)業(yè)形式常常混合在一起,第二和第三產(chǎn)業(yè)未必涇渭分明(比如義烏小商品市場常常采取“前店后廠”的經(jīng)營模式,義烏千家萬戶的“后廠”就是輕工業(yè)商品的加工基地),更在于包括蘇寧、京東甚至淘寶在內(nèi)的依靠現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異軍突起的各類企業(yè),不但構(gòu)成了中國經(jīng)濟(jì)的新增長極,而且它們所打開的市場也在相當(dāng)程度上促進(jìn)了中國工業(yè)的快速發(fā)展。(3)?如果出于各式各樣的原因,我們的研究未能獲得相關(guān)企業(yè)的應(yīng)允和支持,或者簡單說,如果我們的口述史訪談無法“進(jìn)入”既定的企業(yè)并順利完成的話,我們也可能調(diào)整研究的計(jì)劃,選擇同樣或類似的企業(yè)推進(jìn)我們的研究。

我們的讀者在閱讀這些由親歷者口述而成的著作時,可能會發(fā)現(xiàn),在親歷者有關(guān)個人的生命歷程的口頭敘事中,敘事者自身的生命時長及敘事時點(diǎn)不僅影響到其敘事的欲望和動機(jī),還影響到其敘事的風(fēng)格和飽滿度。盡管沒有人規(guī)定口述史的訪談對象只能是年長者,但顯然包括我們在內(nèi),從事口述史研究的人都有過這樣的體會,即盡管年長的親歷者有時存在語言的障礙、理解的困難、體力甚至認(rèn)知的缺陷,但他們對待訪談的認(rèn)真、細(xì)節(jié)的“較勁”和過程的鋪陳程度卻常常超過年輕者。在中國這個特定的歷史國度,除了有時會因?yàn)槟承┨厥庠蚨t疑外,年長者通常是口述史采集最好的對象。

比如,在我們2019年完成的幾項(xiàng)口述史研究中,年長的親歷者給出的口頭敘事常常比年輕者更具細(xì)節(jié)和故事性。在“新中國工業(yè)建設(shè)口述史”的采集中,無論在第一拖拉機(jī)廠、洛陽礦山機(jī)器廠還是在貴州的十幾個三線企業(yè),幾百位年長的親歷者們一旦消除了對訪談?wù)叩纳矸菀蓱],他們即會主動開始綿延不絕的口頭敘事,有些老人甚至來到我們的住地相約一談再談。但與此同時,參與同一主題口述敘事的年輕人即使“回答”(注意這里的用詞)認(rèn)真,也缺乏臨場的“既視感”。我以為,產(chǎn)生這種差異的根本原因在于,一個人的晚年不僅因?yàn)槠渖目缍容^長和經(jīng)驗(yàn)的飽滿性使得敘事更有意義,同樣也因?yàn)閭€體的終極思考使得敘事更為緊迫。他們通過講故事維持記憶、復(fù)述過去、激活以往的體驗(yàn),同時建構(gòu)與修復(fù)終其一生的集體認(rèn)同。這樣的解釋不僅在一定程度上說明了為什么老人更有敘事的欲望(用單純的個體孤獨(dú)來解釋這種欲望,不僅簡單膚淺,而且本質(zhì)上是一種還原主義邏輯),更重要的是它同時表明了普通的民眾不自覺地參與歷史的復(fù)述與建構(gòu)的濃郁興趣。從這樣的意義上說,在中華人民共和國成立70周年之際,在參與新中國工業(yè)建設(shè)的第一代親歷者們都已進(jìn)入耄耋之年的時候,我們的工作比任何時候都更顯緊迫和富有意義。由此,幫助他們復(fù)述并重構(gòu)其生活事件的歷史意義,就是包括社會學(xué)家在內(nèi)的研究者的基本使命。

是為序。

周曉虹

2020年2月14日

新冠病毒肺炎肆虐之時

寫于南京溧水臥龍湖畔百合花園

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(1)?參見鞍鋼史志編纂委員會編:《鞍鋼志(1916—1985)》上卷,人民出版社1991年版,第14—15頁。

(2)?嚴(yán)格說來,“一五”計(jì)劃由中央人民政府政務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會始編于1951年春,1954年才成立由陳云擔(dān)任組長的編制五年計(jì)劃綱要的小組,至1955年7月才由國務(wù)院通過并提請全國人大一屆二次會議審議通過。另外,與從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的全面轉(zhuǎn)軌有關(guān),從“十一五”起,“五年計(jì)劃”改為“五年規(guī)劃”。

(3)?在過去的70年中,除了新中國剛剛成立的幾年外,1958年由于“大躍進(jìn)”的冒進(jìn)錯誤,以及當(dāng)時面臨的自然災(zāi)害等主客觀原因,國民經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行遭到了嚴(yán)重的破壞,整個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇嚴(yán)重的困難。面臨這一局面,中共中央和國務(wù)院決定實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”(1961)的八字方針,由此在第二個五年計(jì)劃(1958—1962)之后,延遲第三個五年計(jì)劃的實(shí)施,進(jìn)入國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期(1963—1965)。因此,在新中國成立至今的70年中,有兩段時間共五六年未編制五年計(jì)劃:前一段(1949—1952)為國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期,后一段(1963—1965)為國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期。

(4)?鞍山鋼鐵廠前身為1918年日本修建的昭和制鋼所,位于遼寧省鞍山市鐵西區(qū)。1950年3月27日,在毛澤東首度出訪莫斯科歸來不久,中蘇兩國政府即在莫斯科簽訂《關(guān)于蘇聯(lián)給予中華人民共和國在恢復(fù)和改造鞍山鋼鐵公司方面以技術(shù)援助的協(xié)定書》。以鞍鋼“三大工程”——大型軋鋼廠、無縫鋼管廠和煉鐵7號高爐——為主要標(biāo)志的新中國第一座大型鋼鐵基地建設(shè),是“一五”期間蘇聯(lián)援建的156個重點(diǎn)項(xiàng)目中的第一批項(xiàng)目,又是中蘇之間確定的第一批50個重點(diǎn)援助項(xiàng)目中的第一個項(xiàng)目,被視為第一個五年計(jì)劃的重中之重。

(5)?根據(jù)我的博士生、來自俄羅斯新西伯利亞大學(xué)的凱琳(Karina?Hasnulina)小姐考證,有關(guān)蘇聯(lián)援助的研究近來在俄國學(xué)術(shù)界也多有述及,其中主要包括瑪馬耶娃主編:《蘇聯(lián)對中國的援助及在兩國工業(yè)化156項(xiàng)基礎(chǔ)重點(diǎn)工程新建與重建方面的合作》,全球出版社2018年版;阿列克桑德羅娃:《20世紀(jì)50年代中國東北的經(jīng)濟(jì)與蘇聯(lián)對中國的援助》,載《中國在世界和區(qū)域政治中的地位:歷史與現(xiàn)代》,俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所出版社2013年版;菲拉托夫:《蘇聯(lián)對華科技援助的經(jīng)濟(jì)評估(1949—1966)》,科學(xué)出版社1980年版;等等。

(6)?參見錢津:《論新中國的工業(yè)化建設(shè)》,《經(jīng)濟(jì)縱橫》2019年第3期。

(7)?韓保江、楊麗:《新中國70年工業(yè)化歷程、成就與基本經(jīng)驗(yàn)》,《改革》2019年第7期。

(8)?在鞍山鋼鐵廠的改擴(kuò)建過程中,原先蘇聯(lián)專家執(zhí)行的管理模式來自蘇聯(lián)馬格尼托哥爾斯克冶金聯(lián)合工廠,其特點(diǎn)是實(shí)行“一長制”管理:通過搞物質(zhì)刺激給予工人激勵;企業(yè)運(yùn)作依靠少數(shù)專家和一整套煩瑣的規(guī)章制度;不搞群眾性的技術(shù)革命。自20世紀(jì)50年代末起,鞍山鋼鐵廠開始摸索實(shí)行與之對立的民主管理制度,包括實(shí)行干部參加勞動、工人參加管理(兩參),改革不合理的規(guī)章制度(一改),工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員結(jié)合(三結(jié)合),簡稱“兩參一改三結(jié)合”。1960年3月,毛澤東對鞍山鋼鐵廠的經(jīng)驗(yàn)做了批示,并分別稱兩種管理制度為“馬鋼憲法”和“鞍鋼憲法”。

(9)?大慶油田是我國最大的油田,也是世界上為數(shù)不多的特大型陸相砂巖油田之一,位于黑龍江省大慶市。油田于1959年被發(fā)現(xiàn),1960年春即投入開發(fā)。時任石油部部長余秋里,調(diào)遣了包括“鐵人”王進(jìn)喜在內(nèi)的石油系統(tǒng)37個廠礦的工人和院校科研人員、國務(wù)院相關(guān)部門以及退伍和轉(zhuǎn)業(yè)的解放軍官兵,組成規(guī)模龐大的石油大軍隨后進(jìn)入東北松嫩平原,展開了石油大會戰(zhàn)。僅用三年半的時間就探明了面積達(dá)860多平方公里的特大油田,達(dá)到了年產(chǎn)原油500萬噸的生產(chǎn)能力,生產(chǎn)原油1166.2萬噸;甚至在“文革”后期一枝獨(dú)秀,實(shí)現(xiàn)了持續(xù)28年(1975—2002)年產(chǎn)原油5000萬噸的世界油田開發(fā)奇跡。

(10)?也有人認(rèn)為,這一時段應(yīng)至第十個五年計(jì)劃的中期,即2002年左右。他們通過研究提出:“1995年,中國工業(yè)化水平綜合指數(shù)為18,表明中國還處于工業(yè)化初期,但已經(jīng)進(jìn)入初期的后半階段。到2000年,中國的工業(yè)化水平綜合指數(shù)達(dá)到了26,這表明1996到2000年的整個‘九五’期間,中國處于工業(yè)化初期的后半階段。到2005年,中國的工業(yè)化水平綜合指數(shù)是50,這意味工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)入中期階段。……在2002年,中國的工業(yè)化進(jìn)入中期階段,工業(yè)化綜合指數(shù)達(dá)到了33分,如果認(rèn)為從工業(yè)化初期步入工業(yè)化中期,具有一定的轉(zhuǎn)折意義的話,那么,‘十五’期間的2002年是我國工業(yè)化進(jìn)程的轉(zhuǎn)折之年。”參見中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部課題組:《我國進(jìn)入工業(yè)化中期后半階段——1995—2005年中國工業(yè)化水平評價與分析》,《中國社會科學(xué)院院報》2007年9月27日,第2版。

(11)?商品經(jīng)濟(jì)地位在中國的確立經(jīng)歷了近30年的曲折過程,其中重要的時間節(jié)點(diǎn)包括:1982年黨的十二大提出有系統(tǒng)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制的改革;1984年提出“發(fā)展社會主義的商品經(jīng)濟(jì)”的設(shè)想;1992年鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)“市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”;再到1992年黨的十四大將“建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)”確立為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo);最后到2013年召開的十八屆三中全會,認(rèn)定市場在資源配置中起著“決定性作用”。

(12)?據(jù)統(tǒng)計(jì),2014年,中國的工業(yè)生產(chǎn)總值已達(dá)4萬億美元,超過美國成為世界頭號工業(yè)生產(chǎn)國。

(13)?錢津:《論新中國的工業(yè)化建設(shè)》,《經(jīng)濟(jì)縱橫》2019年第3期。

(14)?有關(guān)“三線建設(shè)”的口述史研究,是一個反映新中國工業(yè)建設(shè)的十分獨(dú)特的領(lǐng)域,已經(jīng)出版了相當(dāng)多的著述,其中包括《歸去來兮:一部親歷者的三線建設(shè)史》(唐寧,上海文藝出版社2019年版)、《多維視野中的三線建設(shè)親歷者》(張勇主編,上海大學(xué)出版社2019年版)、《三線風(fēng)云:中國三線建設(shè)文選》(中國三線建設(shè)研究會選編,四川人民出版社2013年版)等,甚至也有口述歷史涉及各省市的三線建設(shè),如《口述上海:小三線建設(shè)》(徐有威主編,上海教育出版社2015年版)、《樂山三線記憶》(政協(xié)樂山市委員會編,天地出版社2018年版)等。

(15)?保爾·湯普遜:《過去的聲音:口述史》,覃方明、渠東、張旅平譯,遼寧教育出版社2000年版,第7頁。

(16)?社會學(xué)家的工作也是導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)向出現(xiàn)的重要力量之一。比如波蘭社會學(xué)家埃利·茲納尼茨基在選編《身處歐美的波蘭農(nóng)民》一書時,曾評論說:包括托馬斯與茲納尼茨基在內(nèi)的改革者們所做的一系列奠基性工作,促成了“社會史學(xué)家尋求‘自下而上’地書寫歷史,換言之,就是去理解由普通的男男女女——奴隸、農(nóng)民、工人——進(jìn)行的種種斗爭在歷史上留下的形態(tài)”,而“社會史學(xué)的發(fā)展,使上一代人對美國歷史的理解發(fā)生了革命性的改變”。參見托馬斯、茲納尼茨基:《身處歐美的波蘭農(nóng)民》,張友云譯,譯林出版社2000年版,第1頁。

(17)?就包括錄音機(jī)在內(nèi)的現(xiàn)代技術(shù)對口述歷史的推動而言,湯普遜寫道:在電話與磁帶錄音機(jī)的時代,“交流溝通方法的變化終將給歷史的面貌帶來與過去的手稿、印刷出版和檔案同樣重要的改變”。保爾·湯普遜:《過去的聲音:口述史》,覃方明、渠東、張旅平譯,遼寧教育出版社2000年版,第68頁。

(18)?Alistair?Thomson,“Four?Paradigm?Transformations?in?Oral?History”,?The?Oral?History?Review,?Vol.34,?No.1,?2007,?pp.49-70.

(19)?唐納德·里奇:《大家來做口述史》,王芝芝、姚力譯,當(dāng)代中國出版社2006年版,第1頁。

(20)?周曉虹:《西方社會學(xué)歷史與體系》第1卷,上海人民出版社2002年版,第148頁。

(21)?P.?Lazarsfeld,“Notes?on?the?History?of?Quantification?in?Sociology:?Trends,?Sources?and?Problems”,?ISIS,?Vol.52,?No.2,?1961,?p.330.

(22)?Marilyn?Geary,“Hooked?on?Oral?History”,?The?Oral?History?Review,?Vol.29,?No.2,?2002,?pp.33-36.

(23)?保爾·湯普遜:《過去的聲音:口述史》,覃方明、渠東、張旅平譯,遼寧教育出版社2000年版,第18—19頁。

(24)?湯普遜所說的“新四史”(new?four?histories),指的是村莊、工廠、家庭和人民公社的地方歷史,這一編撰運(yùn)動始于1960年,在1964年以后趨于停止。參見Paul?Thompson,“Changing?Encounters?with?Chinese?Oral?History”,?Oral?History,?Vol.45,?No.2,?2017,?pp.96-105。不過,即使是“文革”期間,類似的工作其實(shí)也在繼續(xù)著。1972—1975年,我高中時學(xué)工、學(xué)農(nóng)及其后的插隊(duì)(1975—1978)期間,都為所在的工廠或大隊(duì)做過類似的工作。比如,當(dāng)時刊行的《虹南作戰(zhàn)史》(上海人民出版社1972年版),就是以上海縣虹南鄉(xiāng)(現(xiàn)屬虹橋鄉(xiāng)、華漕鄉(xiāng)和七寶鎮(zhèn))七一公社號上大隊(duì)為原型出版的一部反映農(nóng)村兩條路線斗爭的小說,它以編年史的手法,從互助組一直寫到人民公社后期的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。能夠理解的是,其間的偽作肯定多之又多。

(25)?Alistair?Thomson,“Four?Paradigm?Transformations?in?Oral?History”,?The?Oral?History?Review,?Vol.34,?No.1,?2007,?pp.49-70.

(26)?Patrick?O’Farrell,“Oral?History:?Facts?and?Fiction”,?Oral?History?Association?of?Australia?Journal,?No.5,?1982-1983,?pp.3-9.

(27)?劉亞秋:《“青春無悔”:一個社會記憶的建構(gòu)過程》,《社會學(xué)研究》2003年第2期。

(28)?保爾·湯普遜:《過去的聲音:口述史》,覃方明、渠東、張旅平譯,遼寧教育出版社2000年版,第171頁。

(29)?南京大學(xué)當(dāng)代中國研究中心成立于2001年,為更好地開展南京大學(xué)“雙一流”建設(shè)之卓越研究計(jì)劃“社會學(xué)理論與中國研究”項(xiàng)目,2019年5月25日已正式易名為南京大學(xué)當(dāng)代中國研究院。

(30)?南京大學(xué)社會學(xué)專業(yè)本科學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí),去過地處浙閩贛三省交界、素有“楓溪鎖鑰”之稱的文化飛地廿八都;也去過電影《菊豆》《臥虎藏龍》的拍攝地、安徽黟縣西南風(fēng)景如畫的南坪古村。當(dāng)然,因?yàn)榈乩驗(yàn)閷W(xué)科的緣故,去的次數(shù)最多的是費(fèi)孝通先生1936年調(diào)查的江村暨吳江的開弦弓村,并于2015年在七都鎮(zhèn)人民政府的支持下,在那里建成了現(xiàn)已成為長三角社會學(xué)論壇(聯(lián)盟)永久盟址的群學(xué)書院。