鄭國與魯國盟好后，在隱公八年三月，向魯國提出了與魯國交換田地的提議：以鄭國在泰山附近的祊城，交換魯國在洛邑附近的許田。事情的原委是這樣的：

祊城，是鄭國屬地，但卻位于魯國境內，離泰山不遠。此地是周天子賜予鄭國，以作為鄭君以周朝卿士身份佐助周天子祭祀泰山時的“湯沐之邑”，就是祭祀前沐浴休息的地方，城內有鄭國宗廟，但此地距離鄭國比較遠。

許田，是周成王賜予周公旦的屬地，在成周附近，在許國境內，周公旦又是魯國的始奉國君，邑內有魯宗廟，是魯君去朝見周王時的朝宿之邑，就是途中住宿休息的地方，旦距魯國較遠。

鄭國此時提出交換土地，是鄭莊公見周室衰微，周天子不再巡狩天下，泰山之祭廢棄已久，助祭祊城遠而無用，而魯國的許田離鄭國比較近，魯侯也不怎么去洛邑朝見周天子，許田對魯國也沒什么用。趁著兩國盟好的時機，如果能對換一下，豈不兩全其美、各自方便些？

隱公今天心情不錯，天下鬧螟災，但和平浪潮鵲起，除了宋國還沒有與魯國改善關系外，周邊各國都與魯國建立了盟好的關系。周王室更是每年都派親貴大臣前來訪問。菟裘的宮室庭院已開始修筑，魯國境內休養生息，民眾安居樂業。他穿了件絲綢繡袍，近年雖然鬧災荒，但魯國大力發展農桑，所產的絲織品廣受歡迎，春秋時期也是我國絲綢廣泛用于服飾的輝煌時期，不過那個時候只有王公貴族才穿得上絲綢衣服。他習慣地輕撫胡須，看著前來魯國移交祊城的鄭國大夫宛，疑惑地問道：“許田城內還供奉著魯國宗廟，況且為周天子所賜，寡人豈能自行與他國交換？”隱公還有一句話沒有說出來，那就是：“許田大，祊城小，魯國不是吃虧了？”

“回稟國君，”鄭大夫宛心中對隱公的疑問似乎早有準備，不假思索地回答：“敝國國君命小臣向國君稟告:周王室既舍泰山之祀，祊城對于鄭國路途遙遠，已無意義。如貴國同意交換許田，鄭國將保留位于許田之內的魯國宗廟，廟內祭祀有周公旦，他既是魯國開國國君，又是周王朝攝政，鄭國作為周朝卿士，理應保有恭敬，永久祭祀周公。小臣此次前來，帶有敝國國君交予的使命，直接將祊城相關一切事宜移交給貴國，至于許田是否交換、何時交換，全憑國君做主，敝國并不急在一時。”也就是說，鄭國先把祊城移交給你魯國了，你在祊城內是否保留鄭國宗廟都沒關系，至于許田怎么辦，我鄭國已經承諾了，你看著辦吧。隱公點頭同意，魯國就這樣先接收了祊城，但并沒有忙于將許田交予鄭國。

距魯國遙遠的西北方，也就是在成周王庭的北面，有一個晉國。晉國祖先唐叔虞，是周武王的兒子，周成王的幼弟。周成王封幼弟叔虞于唐地，位于黃河與汾水之東，方圓百里。在晉文侯十年的時候，周幽王暴虐無道，犬戎入境殺了周幽王，晉侯、鄭伯匡扶周室，迎立周平王，周王室東遷到了洛邑。

文侯去世侯，其子昭侯繼位，封自己的親叔叔即文侯的幼弟成師于曲沃，稱為“曲沃桓叔”。當時晉國都城在翼城，離曲沃并不遙遠，但曲沃的面積比都城還要大，從此產生了晉國內亂的根源。方圓百里之內，有兩座國都，曲沃勢力足以與晉侯相抗衡。隱公五年的時候，曲沃的國君莊伯，名叫姬鱓（shàn），是曲沃桓叔之子，聯合鄭國、邢國的軍隊攻打晉國都城翼城，周桓王還派了王室大夫尹氏、武氏去幫助他，晉國當時的國君是晉翼侯，一看情況不妙，就出逃到了晉國的隨邑。這個周桓王也是糊涂，曲沃莊伯攻打晉國都城，這是叛亂，至少是晉國內亂，作為周天子，不予調和，反而派人去協助曲沃莊伯。后來就出問題了，曲沃莊伯趕走了晉翼侯，占領了翼城，可能覺得自己把晉翼侯打跑了，自己勢力大了，就不把周王室放在眼里了，當年秋天就反叛了周王室。于是周桓王不得不派虢公率軍討伐曲沃，奪回了翼城，并立晉翼侯之子姬光為晉國國君，稱為晉哀侯。

第二年，隱公六年的春天，晉國大夫嘉父把晉翼侯從隨城接到鄂城，改稱晉鄂侯。此時晉國境內，同時存在兩位父子國君，父親晉鄂侯在鄂城，兒子晉哀侯在翼城。

晉國內部動亂后續的發展，將在后面詳細講述。