1 神奇的發(fā)現(xiàn)

神秘的擂鼓墩

隨州是一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，地處淮河流域和長(zhǎng)江流域的交接地帶，是所謂“西通宛洛，南達(dá)吳越，地當(dāng)荊豫要沖，扼阻襄漢咽喉”的要地。

隨州原名隨縣，這里山川秀美，物產(chǎn)豐饒，歷史悠久，文化燦爛，相傳是中華民族始祖炎帝神農(nóng)的故里。至今，城北20公里的厲山仍留有“神農(nóng)洞”“炎帝神農(nóng)碑”等遺跡。夏朝建立前后，這一帶是三苗的居地。舜繼堯位之后，對(duì)三苗采取了先教化后分流的策略，有舜耕厲山的傳說。《尚書·虞書》有“帝初于歷山往于田”之說。《史記·五帝本紀(jì)》記載：“舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏。”這歷山，人們多認(rèn)為是今隨縣之厲山。正因如此，厲山上有許多紀(jì)念舜的遺跡，如山上有舜帝廟，山腰有舜井，井旁有碑，據(jù)說秦代所立、宋人重刻的舜井碑至今仍留存當(dāng)?shù)亍?/p>

殷商西周時(shí)期，這里是王朝的南土。除了殷墟甲骨卜辭有記載外，《左傳·昭公九年》記周景王的話說：“及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也。”隨縣地處鄧、楚之間，楚為南土，隨縣在其中。同時(shí)，隨縣地處隨棗走廊的豁口，自古即南北東西的交通要道。

商周之際，這里是以厲山為中心的古厲國(guó)（又稱賴國(guó)）。相傳，古厲國(guó)為神農(nóng)之后的厲山氏（又稱烈山氏）的姜姓所建。

○炎帝神農(nóng)碑

為明代隨州知州楊存愚所立

到西周時(shí)，這里是周王朝大封同姓諸侯的地方，史稱“漢陽(yáng)諸姬”。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》云：“當(dāng)成周者，南有荊、蠻、申、呂、應(yīng)、鄧、陳、蔡、隨、唐……”唐在今隨縣唐縣鎮(zhèn)一帶。考古調(diào)查發(fā)掘也證實(shí)，這里的窯灣、黃家灣、南灣一帶都留有殷商和兩周遺存。兩周之際，尤其是東周時(shí)代，這里是周天子所封同姓諸侯的領(lǐng)地。在諸姬中以隨為大，正如《左傳·桓公六年》所言：“斗伯比言于楚子曰：‘……漢東之國(guó)，隨為大。’”后來，隨滅諸姬。此地姬姓諸侯國(guó)最后都為楚國(guó)所滅，即《左傳·僖公二十八年》中晉大夫欒枝所云：“漢陽(yáng)諸姬，楚實(shí)盡之。”

縣城西郊，有一座從西南蜿蜒而來的小山脈，當(dāng)?shù)厝朔Q“斷蛇丘”。丘上有座土墩，高20余米，人稱“擂鼓墩”。這兩處名稱的由來，各有一段神奇的傳說。

相傳，西周初年，周天子大封諸侯，建都立國(guó)，拱衛(wèi)周朝王室。在漢水之東今隨州一帶，封了一個(gè)隨國(guó)。

有一年春天，風(fēng)和日麗，鮮花盛開，隨侯出城游獵。歸來時(shí)在一個(gè)小山丘上見一條大蛇被攔腰斬?cái)啵栽陬B強(qiáng)地掙扎著。隨侯好生奇怪：腰斬不死，必是靈物，頓生惻隱之心。遂派人為其接骨療傷，以金瘡藥敷之。不久，大蛇傷愈，恢復(fù)了生機(jī)。

一年后的某一天，大蛇口銜一顆明珠，吐在隨侯宮中，感謝隨侯的救命之恩。這顆明珠直徑足有一寸，潔白晶瑩，入夜光芒四射，滿室生輝，竟是一顆夜明珠！

隨侯甚喜，將其作為鎮(zhèn)國(guó)之寶，珍藏內(nèi)宮，人們美其名曰“隨侯珠”。隨侯見斷蛇之處，從此被稱作“斷蛇丘”。

而擂鼓墩名稱的由來，與當(dāng)年楚莊王征伐隨國(guó)有關(guān)。

春秋時(shí)，楚莊王率師伐隨，久攻不下，而宰相斗越椒乘機(jī)在郢都（今湖北荊州紀(jì)南城）發(fā)動(dòng)叛亂，率領(lǐng)叛軍從背后殺了過來。莊王處在危難之中，遂召集眾將領(lǐng)商討平叛滅隨之策。有人力主智取，并推薦了小將養(yǎng)由基，說他武藝高，特別會(huì)射箭，能“百步穿楊”，人稱“神箭手”。莊王命養(yǎng)由基當(dāng)場(chǎng)演試。恰好天上飛來一群大雁，只見養(yǎng)由基左手如托泰山，右手如抱嬰兒，大喊一聲“頭雁咽喉”，嗖的一箭，頭雁應(yīng)聲落地。莊王甚喜，當(dāng)即拜養(yǎng)由基為帥，命其指揮三軍，并當(dāng)眾宣布：“明日討伐叛軍，我親自為養(yǎng)由基元帥擂鼓助戰(zhàn)。”于是命令將士在斷蛇丘上筑起了一個(gè)十丈高的土墩。

○隨縣城郊斷蛇丘遠(yuǎn)景

次日，兩軍在清河橋畔擺開陣勢(shì)，要決一死戰(zhàn)。養(yǎng)由基從楚王軍陣內(nèi)挺身而出。斗越椒大叫：“你這個(gè)無(wú)名小卒，趁早別來送死！”養(yǎng)由基說：“我是無(wú)名小卒，你貴為楚國(guó)相爺，我們就來比比箭術(shù)如何？我愿讓你先射三箭，倘若不中，我只射你一箭。”

斗越椒一怒之下，不等話音落地，便拉弓拽弦，嗖的一箭。養(yǎng)由基不慌不忙，伸出左手，輕輕接住；接著又用右手接住第二支箭。第三支箭射來，養(yǎng)由基看得真切，略為俯身，竟一口咬住了銅箭鏃。斗越椒三箭射完，養(yǎng)由基扔掉手中兩箭，取下口銜之箭，搭上弓，拉滿弦，嗖！只見箭如閃電，直刺斗越椒的咽喉。于是莊王擂起戰(zhàn)鼓，養(yǎng)由基身先士卒，率軍鋪天蓋地殺將過去，全殲了叛軍。而隨侯得知楚軍出了個(gè)英勇善射的將軍，也罷戰(zhàn)求和，并向莊王進(jìn)獻(xiàn)了鎮(zhèn)國(guó)之寶——隨侯珠。

○擂鼓墩近景

養(yǎng)由基清河橋比箭，莊王擂鼓，大敗叛軍的故事廣為流傳，至今仍膾炙人口。當(dāng)年莊王擂鼓助戰(zhàn)的土墩從此名為“擂鼓墩”。

雖然故事帶有傳奇色彩，不足為憑，但擂鼓墩之名，古今隨縣地圖上確實(shí)有記載。多少年來，常有人來這里尋訪，踏上斷蛇丘，登臨擂鼓墩，盼望能在這里看到隨侯珠，尋到百步穿楊箭，擂鼓墩亦因此披上了一層神秘的面紗。

到了20世紀(jì)70年代末，擂鼓墩的歷史掀開了新的一頁(yè)。一個(gè)神奇的特大古墓在這里無(wú)意中被發(fā)現(xiàn)，無(wú)數(shù)珍稀國(guó)寶在這里破土而出。世界為之震驚！