二 儒家創(chuàng)始人

孔子被視為儒家的創(chuàng)始人。然如前所言，在孔子之前，已經(jīng)有了儒的概念。《論語(yǔ)·雍也》載：“子謂子夏曰：‘女為君子儒，無(wú)為小人儒！’”孔子的這句話(huà)大多會(huì)被翻譯成：你要做高尚的儒者，不要做以儒為業(yè)的小人。這段話(huà)表明，在孔子時(shí)代，儒家已經(jīng)有了高下之分，同時(shí)也說(shuō)明了孔子不是儒的創(chuàng)始人，否則的話(huà)，他不會(huì)將自己所創(chuàng)的派別分為君子與小人兩個(gè)體系。但是，儒家有了孔子，才得以正式成為一種思想學(xué)派。因此，王博在《中國(guó)儒學(xué)史》中開(kāi)篇即稱(chēng)：“儒家的產(chǎn)生，當(dāng)然是以孔子為標(biāo)志。”

孔子名丘，字仲尼，遠(yuǎn)祖為殷之貴族。到孔子時(shí)代，其家已是貧民階層，他自稱(chēng)：“吾少也賤，故多能鄙事。”（《論語(yǔ)·子罕》）對(duì)于孔子年輕時(shí)從事過(guò)的工作，《孟子·萬(wàn)章下》載：“孔子嘗為委吏矣，曰會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣；嘗為乘田矣，曰牛羊茁壯長(zhǎng)而已矣。”孔子做過(guò)管倉(cāng)庫(kù)的小吏，還看管過(guò)牛羊，但這些低下的職業(yè)不能磨滅他努力向上之心，孔子自稱(chēng)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《論語(yǔ)·為政》）

可見(jiàn)孔子在十五歲的時(shí)候就立志于學(xué)習(xí)，此后他以十年為一個(gè)階段，直到晚年達(dá)到了在規(guī)矩之內(nèi)的隨心所欲。對(duì)于孔子所說(shuō)的“三十而立”，后世有不同的解讀，大多認(rèn)為其意乃是三十歲時(shí)能自立于世，還有一種解讀認(rèn)為是“立于禮”。

大約在三十多歲時(shí)，孔子開(kāi)始講學(xué)，由此他被視為中國(guó)第一位辦私學(xué)的人，他在這方面的成績(jī)巨大，按傳統(tǒng)說(shuō)法，他一生培養(yǎng)出弟子三千人，其中成績(jī)優(yōu)異者有七十二人。大約從五十一歲開(kāi)始，他在魯國(guó)任中都宰，此后又升為大司寇，“年五十六，由大司寇行攝相事”（《史記·孔子世家》）。

根據(jù)司馬遷的記載，孔子在主持朝政的三個(gè)月內(nèi)，使魯國(guó)實(shí)現(xiàn)了路不拾遺，社會(huì)秩序井然，形成了良好的世風(fēng)，但因他和魯國(guó)當(dāng)政者季桓子的政見(jiàn)不合，最終棄官而走，之后游歷列國(guó)，推行自己的政治主張。錢(qián)穆在《先秦諸子系年》中說(shuō)：“孔子自定公十三年春去魯，至哀公十一年而歸，前后十四年，而所仕惟衛(wèi)、陳兩國(guó)，所過(guò)惟曹宋鄭蔡。”孔子未能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，在周游列國(guó)十四年后，于六十八歲時(shí)返回魯國(guó)，晚年的孔子廢寢忘食，把所有精力用在整理古代文獻(xiàn)方面。在周游列國(guó)的過(guò)程中，孔子傳播了自己的思想，使得儒學(xué)概念根植于社會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)出了弟子，使得儒學(xué)觀傳延于后世，與此同時(shí)，孔子重視文獻(xiàn)、整理文獻(xiàn)的觀念也被后世儒家所繼承。