正要再說什么，道德圣人卻是眉頭一皺。

很是突兀的開口說道：“還請(qǐng)兩位賢弟助我。”

此話說的很是沒頭沒尾。

但元始圣人、靈寶圣人不說早已成圣人，心思一轉(zhuǎn)，天地之間少有事物能夠瞞過他們倆去，便是只憑借原先三人萬萬年相處之時(shí)的情誼，也能輕松猜出道德圣人的畫外音。

也不用道德圣人明說。

二人當(dāng)即齊齊現(xiàn)了頂上慶云。

三圣慶云當(dāng)即相連，混成一體。

元始圣人證道之寶三寶如意和靈寶圣人的青萍劍，自圣人光輪之中飛出，直接飛入道德圣人慶云之中。

一陣亂殺之后，果真從中逼出來只一尺來長(zhǎng)的白色蚘蟲。

這蚘蟲不知在道德圣人頭頂待了多久了。

只看它那一身鮮紅，料想該是已然飲用了圣人許多心血才是。

這蚘蟲甚至由此通靈，生出了諸多神異。

只一落地，就要遁走。

道德圣人本就知曉事有蹊蹺，早就有所防備。

眼見蚘蟲出現(xiàn)，當(dāng)即對(duì)地一指，將其化作精鋼，不讓對(duì)方施展遁術(shù)逃走。

又用丹砂寫了真一之符攝住了對(duì)方，接著從口中吞吐出陰陽(yáng)二氣并水銀鎮(zhèn)殺了這害蟲。

之后那三寶如意和青萍劍又在道德圣人頭頂飛舞了許久，見確實(shí)沒再有什么異常這才回到了二圣頭頂。

道德圣人將那蟲尸攝在手中，略微一看，就已然知曉此物為何。

“此為蚘蟲，亦雌亦雄，心上心下最愛吸食人血。

常常使凡人心痛氣急，肢節(jié)煩重，小便難澀，赤白不定，面無顏色，放癡慵懶，口吐清水。

長(zhǎng)久若不治理，它便會(huì)穿刺人體心脾，讓人疼痛難忍，往往使人氣斃而假死，若是救治不及，便會(huì)假態(tài)成真。

甚至?xí)钠v之人的一身正氣，令人陡然猝死。

也怪不得我如此忘事，想來是早先此蟲在我體內(nèi)作祟，因我成了圣人，它害不得我之肉體，就想方設(shè)法作起亂來了。”

…………

魔界石室。

望舒這幾日正因?yàn)樯砩涎磁c肉團(tuán)不合，全身酸痛，起不了身。

魔祖見此，倒是十分歡喜。

拿出一種黑乎乎藥膏，言稱叫做富貴草膏，能去除百病。

說著就要給望舒服用。

但望舒卻認(rèn)得此物，只一個(gè)勁的忍耐，推脫不斷，極不愿意吸食。

反倒是那魔祖，躺在一側(cè)，點(diǎn)著煙火，只一個(gè)勁的歡愉。

望舒只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到，就只覺得神清氣爽，酸痛全消。

更別提那親自食用的魔祖了，歡愉之時(shí)，一派吞云吐霧，好似已然成仙做祖了一般，渾然忘我。

興致上頭的他甚至用六鉛竹做了煙槍一桿，又用首山銅做了團(tuán)花銅煙燈一盞，并數(shù)個(gè)盛膏小盒。

開始整日的放縱自己，吞云吐霧起來。

起初還姑且算有節(jié)制，兩天吸一次，但到后來，不知是不是那三尸不在的緣故，他也不知為何，卻是逐漸增量起來，一天吸食兩次。

情志也隨之改變，越發(fā)放縱起來。

每日都有各類妖魔供上仙果靈根、龍肝鳳髓，并上了各色血食。

甚至帶上了淫欲，整日召魔女魔妃前來歡樂。

渾然不顧現(xiàn)如今是何光景。

如此過了三四年，那魔祖漸漸喪失了斗志，好似對(duì)成圣再無興致了一般。

又過了一兩年，魔祖開始越發(fā)的形銷骨立起來。

在這過程中，魔祖曾不止一次的勸阻望舒和他一同吸食，直言此物遠(yuǎn)比成圣作祖來的痛快。

望舒卻是只一個(gè)勁的忍耐，裝作不解。

…………

度朔山鬼國(guó)。

后土神沿著那陰河往下，不知行了多久。

就見那莽莽陰河入了無邊冥海。

無數(shù)魂魄碎片夾在其中，如此江河滾滾攜帶泥沙，流入其中。

后土眼見那黑黢黢的陰河，一入大海，就由黑變紅，再無一絲污濁顏色。

各種碎片，圓潤(rùn)光華，只變得晶瑩剔透，好似貝寶、紅玉。

也是好奇不已。

當(dāng)即也一步跨出，雙腳踩在那幽冥血海之上。

幽冥血海，乃是那盤古大神開天身隕之后，肚臍胎盤之處的污血所化。

于這莽莽洪荒之中，暫時(shí)充當(dāng)眾生死后地魄所歸之處。

便是那十大鬼國(guó)，也是依托血海而生，各條陰河遠(yuǎn)處盡頭也盡是血海。

后土神立足于那河海交口之處，低頭一看。

只見那傳聞的血海神異，果真不愧是天生之物。

無數(shù)魂魄碎片入海，被血海風(fēng)浪一吹，好比經(jīng)了那海浪剝蝕沿岸，那魂魄碎片之中就有無數(shù)黑色、綠色之氣從中飄出。

只留下那淡淡的紅色。

碎片晶瑩，宛若上等寶石，堆積在岸。

不明就里之人，只怕會(huì)以為這碎片玉紅，是血海染色，卻是不知，這紅色是為魂魄自身之紅，只是內(nèi)里雜念拔除，才越發(fā)鮮紅斑布。

而那搭乘陰河而來的鬼魂，見此場(chǎng)景，更是畏縮不前。

無數(shù)魄鬼聚集岸邊，鬼氣沖天，哭泣哀號(hào)之聲遠(yuǎn)振天地。

只是魄鬼越積越多，難有回轉(zhuǎn)之路。

血海只一個(gè)小小激蕩，就會(huì)卷起朵朵腥浪，一個(gè)不慎，就會(huì)將佇立岸邊的鬼魂拽入血海。

鬼魂掙扎不停，卻逃脫不得血水浸染，只得哀號(hào)不停，眼睜睜看著自己身上紅色在自己身上蔓延開來。

掙扎之聲慢慢細(xì)不可聞。

紅轉(zhuǎn)黑褪，血海中生出朵朵紅蓮。

蓮蕊展開，就有一族從中跳脫而出。

蓮生之物，純潔樸素，是為修羅。

這修羅男性外貌多氣宇軒昂、模樣端正，女性外貌多大氣端莊、氣質(zhì)樸實(shí)。

不愧是純潔蓮生之物。

只是血海內(nèi)多污穢，又少不得有諸多修羅信徒、使者易受血水侵染，轉(zhuǎn)變性情。

所以這修羅最初為善神，后又轉(zhuǎn)為惡神之名。

轉(zhuǎn)變之后，男性容貌畸變，皮膚皺褶，如同惡鬼；五官衰敗，丑劣不堪，污穢人眼。

女的再無端莊大方，一身嫵媚，勾魂攝魄，好似淫女蕩婦；著薄紗，露私密，宛若天妃魔女。

此為阿修羅。

修羅與阿修羅，本為一族。

但因?yàn)樾蕹种ú煌瑥亩鴮?dǎo)致二部同族不同心。

修羅部是有美女而無好食，阿修羅則是有好食而無美女。

因此二部互相憎惡嫉妒，經(jīng)常在血海爭(zhēng)斗，后世因此將戰(zhàn)場(chǎng)稱為修羅場(chǎng)。

而這戰(zhàn)場(chǎng)之中，修羅眾少而勢(shì)劣，多敗北，不得已下，只得常常向血海之主，冥河道人求助。

修羅為冥河道人仿照人族而創(chuàng)種族。

雖然不得天地偏愛，卻也大大緩解了人間魂魄積蓄之情。

暗中符合了天地資源循環(huán)之理。

因此冥河道人借此功德，一舉斬卻了彭質(zhì)之尸，成了準(zhǔn)圣果位。

也正因此，冥河道人對(duì)自己所創(chuàng)修羅一族多加偏愛，常常為修羅賜下寶咒，告訴他等破解阿修羅秘法之術(shù)，助他們反敗為勝。

只是阿修羅為修羅墮落之部，更合血海之情，受血海偏愛，自是在血海之中過得更加如魚得水。

即便有冥河道人賜下寶咒，修羅一族為避阿修羅侵?jǐn)_，也只得藏匿于轉(zhuǎn)生蓮花藕孔之中。

阿修羅如此果報(bào)，其實(shí)遠(yuǎn)勝佛界天人，只是如此這般果報(bào)，也并非天人，雖有福德，然性情驕縱輕慢，執(zhí)著之念愈發(fā)強(qiáng)烈。

雖和修羅部一般，同尊準(zhǔn)圣冥河道人為父，能聽種種教化，但其心早已污濁，不為各教上乘經(jīng)文所動(dòng)。

便是聽聞開悟最強(qiáng)的佛法，亦不能證悟。

因此阿修羅在佛陀經(jīng)文之中，常常被當(dāng)作不端正、非善戲、非天等頑固形象。

但也因其堅(jiān)韌，不入教化，反倒因禍得福，后為六道之一、十界之一。

后土踏足血海之上時(shí)，正逢九泉道人在為諸修羅布道。

萬畝血海之上，洪浪濤濤，卷血起風(fēng)，跌宕起伏之間，有驚濤拍岸，血水汩汩，生出各色蓮臺(tái)。

蓮臺(tái)遍生之時(shí)，方圓八百里，風(fēng)平浪靜，馨香撲鼻，只有高德大士聞法布施。

鮮紅的海面上，花花綠綠的一片，像是菌落腐生，又像油彩傾倒。陰沉沉的上空，不時(shí)有各色血泉奔流而下，如同懸瀑，震撼人心。

后土神見諸多修羅端坐蓮臺(tái)，正要開口。

卻見身旁陡然悄無聲息的出現(xiàn)一紅袍火鬼樣的陌生老道。

老道行禮，勸阻后土：“娘娘今日好雅興，怎么來了貧道這里？”

后土神剛要?jiǎng)邮郑瑓s是反應(yīng)過來。

能在血海如此動(dòng)靜，避開自己耳目神通之人，無外乎只有一種可能，那就是面前的老頭是血海之主冥河道人。

只得還了一禮，開口解釋道：“道友還禮了。

我前些日子，赴邙山鬼王宴，吃了些酒，行至上界度朔山，見有鬼怪哀嚎不已，想來是一時(shí)酒肉作祟，內(nèi)里悲痛不忍，這才停下車架，想看看這度朔山鬼國(guó)是何光景。

內(nèi)里瀏覽一遍，卻見那度朔山鬼國(guó)與我那幽都之國(guó)光景卻是大大不同。

本想吸取經(jīng)驗(yàn)，參考此地治鬼經(jīng)驗(yàn)，卻是一個(gè)不想，順著那陰河游蕩不停，來了道友道場(chǎng)。還望道友莫要怪罪。”

冥河道人也不知為何，一改往日性情，今日卻是極好說話。

只一個(gè)勁的說無需在意，甚至邀請(qǐng)后土神上前為眾多修羅弟子開講大地道法。

只是后土神自來了血海之后，內(nèi)里情緒就極不穩(wěn)定，見那鬼怪哀嚎，常常悲痛欲泣，哪里有心情開講道法。

也一個(gè)勁的推脫不斷。

冥河道人也不以為意，反倒是一改之前性情，瞇縫著眼，笑嘻嘻的說道：

“既然如此，我也不好強(qiáng)人所難才是。

只是道友卻是好運(yùn)，這度朔山鬼國(guó)不日就有一場(chǎng)盛會(huì)舉行，我前幾日得了那那鬼王邀請(qǐng)，卻是正準(zhǔn)備赴宴而去。

聽聞宴會(huì)之上，將要展出幽冥之寶。道友不若和我一同前去？也算我借那宴會(huì)，進(jìn)了地主之誼，招待道友一場(chǎng)才好。”

后土神：“這可如何是好，我本不在邀請(qǐng)名單之上，哪里能作無端上門的惡客？

道友莫要擔(dān)心，我今日前來本就屬于無端打擾，哪里能勞煩道友為我煩惱？要是平白擾亂道友行程，卻是大大的不恭敬了。

還是不要的好。”

“哎？怎會(huì)如此，度朔山鬼國(guó)最是好客，曾長(zhǎng)久的布施眾鬼，邀請(qǐng)諸多地屬大能為其講法，以求能拔升鬼物。

想來道友在鬼國(guó)游覽之時(shí)，該看到那玉石碑文了才是？那便是在鬼國(guó)講法之人，為鬼國(guó)所留之物。

料想此等德行，他們?cè)摬粫?huì)將道友當(dāng)做惡客才是。道友莫要擔(dān)心，且隨我同去赴宴便是。”