來信(略)
回信
愷良先生:
我對于唯物史觀是門外漢,不能說什么。但就林氏的那一段文字而論,他將話兩次一換,便成為“只有”和“全然缺少”,卻似乎決定得太快一點了。大概以弄文學而又講唯物史觀的人,能從基本的書籍上一一鉤剔出來的,恐怕不很多,常常是看幾本別人的提要就算。而這種提要,又因作者的學識意思而不同,有些作者,意在使階級意識明了銳利起來,就竭力增強階級性說,而別一面就也容易...
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來信(略)
回信
愷良先生:
我對于唯物史觀是門外漢,不能說什么。但就林氏的那一段文字而論,他將話兩次一換,便成為“只有”和“全然缺少”,卻似乎決定得太快一點了。大概以弄文學而又講唯物史觀的人,能從基本的書籍上一一鉤剔出來的,恐怕不很多,常常是看幾本別人的提要就算。而這種提要,又因作者的學識意思而不同,有些作者,意在使階級意識明了銳利起來,就竭力增強階級性說,而別一面就也容易...