第1章　在失意的人生里，奮起直追

走自己的路，走出別人沒走過的路

現(xiàn)實生活中，人們往往將人分為兩種：成功者與失敗者。毫無疑問，人人都向往成功，人人都不希望自己成為失敗者。那么，如何定義成功呢？失敗者又失敗于何處呢？失敗者就敗在總是習(xí)慣于把他們的生命消耗在老路上，他們苦苦地拼搏，久久徘徊于自己是否能實現(xiàn)夢想的困惑和迷惘之中。而一個生活中的幸運兒就在于他能夠發(fā)現(xiàn)山那邊橫亙著一條寬廣而平坦的路，那條路似乎就是為他而建的，等待著他馳騁于心中的理想之境。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。美國職業(yè)足球教練文斯·倫巴迪當(dāng)年曾被批評“對足球只懂皮毛，缺乏斗志”。貝多芬學(xué)拉小提琴時，技術(shù)并不高明，他寧可演奏他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老師說他絕不是個當(dāng)作曲家的料。如果這些人不是“走自己的路”，而是被別人的評論所左右，怎么能取得舉世矚目的成績呢？

你的使命終究還是要靠自己來完成，你的人生目標(biāo)是獨一無二的，專屬于你自己的。它神秘而又絢爛，值得你用一生去追求。

在女性時裝方面的成功并沒有讓世界服裝設(shè)計大師皮爾·卡丹就此停止前進(jìn)的步伐?？釔坫@研的他又開始思索另一個問題：時裝作為人類的裝飾物，不應(yīng)該僅僅為女性所獨有。但在當(dāng)時的法國時裝界，有一種沿襲多年的傳統(tǒng)看法：真正的服裝設(shè)計師只能設(shè)計女裝，而設(shè)計男裝則會被人們指責(zé)為離經(jīng)叛道。但是強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望沒有使皮爾·卡丹的腳步被羈絆，反而促使他立志設(shè)計出優(yōu)秀的系列男裝。

1959年，皮爾·卡丹在巴黎舉辦他的時裝展示會。展示的服裝既有女裝，也有男裝。他的這一舉動在巴黎時裝界掀起了一場軒然大波，業(yè)界人士紛紛將矛頭對準(zhǔn)了他，一時之間，皮爾·卡丹成為眾矢之的，在名譽和經(jīng)濟(jì)上遭受了雙重打擊。

然而，皮爾·卡丹并沒有因為世人的唾棄而退縮，他依舊堅持著自己的初衷，認(rèn)為如果女裝可以涉及最高層次，那么男裝又為何不可呢？在強(qiáng)烈的信念驅(qū)使下，他繼續(xù)著自己設(shè)計男裝的道路，而且堅持聘請時裝模特做表演，并不斷擴(kuò)大規(guī)模。果然，沒過多少年，皮爾·卡丹便迎來了男裝市場的春天，由他設(shè)計的系列男裝迅速占領(lǐng)了法國男裝市場的半壁江山，并且很快風(fēng)靡全球。

人要從沒路的地方走出一條路來，不要泯滅了自己的個性，不能一味模仿別人。那樣只會迷失自我，連自己的命運都無法自己把握。“走自己的路，讓人們?nèi)フf吧！”我們對這句名言并不陌生。可是，我們在生活中是否信奉它、實踐它呢？要知道，在這個世界上，生活著60多億具有不同特質(zhì)的人，在他們各自的生活軌跡中，至少也存有上億種成功模式。當(dāng)我們每一個人特定的優(yōu)勢、劣勢、需要與理想是如此的與眾不同時，怎么可能存在一種放之四海而皆準(zhǔn)的成功模式呢？

而且，如同我們每一個人有不同的生活軌跡一樣，我們每一個人對成功的定義也是截然不同的。成功的定義并不取決于你渴望的目標(biāo)，而是取決于你達(dá)到目標(biāo)后的滿意程度。也就是說，每一個人都應(yīng)該有自己的人生，有自己的成功之路，在這條成功之路上，都應(yīng)該有屬于自己的成功底牌，打拼出自己不一樣的人生。

古時候，在一望無垠的沙漠深處，有一座埋藏著無數(shù)寶藏的古城。要想獲得寶藏，就要穿越整個沙漠，還必須戰(zhàn)勝沿途數(shù)不清的陷阱和機(jī)關(guān)。沙漠里缺水，沒有旅店，想穿越無疑是件困難重重的事，更別說逾越、戰(zhàn)勝那些陷阱和機(jī)關(guān)了。

許多人都十分向往沙漠古城里價值連城的財寶，卻沒有十足的勇氣去征服沙漠中的陷阱和機(jī)關(guān)。這些珍寶，就這樣在沙漠古城中埋藏了許多年。

有一年，一個勇敢的人得知了這個消息后，獨自踏上艱辛而漫長的尋寶之路。為了在返程之時不會迷失方向，這位尋寶者每走完一段路，都要做一個明顯的標(biāo)記。他在沙漠中不斷行走，不斷摸索。然而，當(dāng)他依稀看到古城之時，卻不小心掉入了陷阱，眨眼間便被毒蛇咬成白骨。

過了許多年，又有一位勇敢的尋寶人踏入了這片渺無人煙的沙漠，當(dāng)他看到前人留下的標(biāo)記時，心想：這條路一定有人走過，沿著別人指引的道路行進(jìn)，一定沒有錯。他高興地沿著前人留下的標(biāo)記走了一段路，果然沒遇上什么危險。可就在他大膽向前邁進(jìn)時，稍不留神，也掉進(jìn)了陷阱之中。

又過了幾年，又一位勇敢的尋寶人走進(jìn)了沙漠，他選擇的同樣是前面兩人走的道路。結(jié)果，他的命運也同樣悲慘。

最后，一位智者走進(jìn)沙漠來尋寶，當(dāng)他看到前人留下的醒目標(biāo)記后，心想：這些標(biāo)記不一定就十分可靠。前人指引的道路，不一定就是一條安全、正確的道路。不然的話，那些尋寶者為什么會一去不復(fù)返呢？智者在一望無際、險象叢生的沙漠中，重新開辟了一條嶄新的道路。他每邁一步都十分小心。最終，他克服了重重困難，抵達(dá)了埋藏寶藏的古城，獲得了無價之寶。

智者臨終之時，對自己的兒孫說：前人走過的路，并不一定就是一條通向成功的正確道路。前人的路標(biāo)指引的方向，也不一定就是正確的方向。要想獲得人生的寶藏，需要大膽去探索、開辟一條屬于自己的路。被眾人走過的寬敞大路，絕沒有無價之寶等待著你們?nèi)ネ诰?。即使真有寶藏，也被那些早先踏上這條道路的尋寶人奪走了。

這個故事帶給我們這樣的啟發(fā)：世上的路并不是走的人越多越平坦、順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時還可能跌進(jìn)陷阱。其實生活中，我們有很多時候又何嘗不是在重復(fù)著別人的老路，別人說你這樣做不對，便不敢去做；別人都去做的事，便一定要亦步亦趨地去追隨，這就是我們生活中大多數(shù)人的真實寫照。

跟在別人的腳步后面，永遠(yuǎn)走不出自己的道路。試想，如果當(dāng)你年老時，回首你的人生道路上，每一步腳印都不過是對前人的重復(fù)，這樣的人生，有什么意義呢？俄國作家契訶夫說得好：“有大狗，也有小狗。小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)當(dāng)叫，就讓它們各自用自己的聲音叫好了?！?/p>

人生只屬于自己，一味遵循他人的思想、不敢面對真理是懦弱的表現(xiàn)，這樣的人生是一種悲哀。我們應(yīng)該成為主宰自己生命的人，走自己的路，走出自己的風(fēng)格，走出自己的個性。只有這樣，我們的人生才會是獨特的，才會是精彩的。