夢醒落哭石。
增福不想再聽下去，起身要走，突然間，聽有人叫他，定眼一看，來者不是別人，正是在八仙臺上下棋的兩位老叟。
增福急忙起身，一叟問他為何落在此地，增福就把上山半日，尋家不到之事告訴了兩叟。兩叟大笑不語，增福順便又把所見之事告知了兩叟，一叟道：“蒼生本命短，人間自苦多，還是隨我們上山去吧。”增福不肯，兩叟飄然而去，臨行，一叟也念了一首詩來：“人生落地哭，名利墜胎骨，......。”可惜增福只聽到了這一句，后面的沒有聽清楚。
第二天清晨，增福從巖石上起來，定醒了半天，才見自己睡覺的這塊巖石，就在八仙臺下，方知剛才經歷之事，乃是一夢。
后來，他在尋家的路上，把夢中之事告訴了周圍的人們，人們知道他是一神童，就來到西山腳下，找到了這塊突出的平面巖石，并在巖石向東的立面，雕刻了三個大字“落哭石”，在石頭朝天的平面，雕刻上了兩叟的兩句詩，上面一句是：“蒼生本命短，人間自苦多”，下面一句詩是：“人生落地哭，名利墜胎骨”。
再后來，有不少文人墨客，聽說這后一句詩是未完句，就在詩的后面，添加上了不少詞語，表達出了等等不一的人生感悟。
也不知道是日久風化，還是由于戰亂，不知是附近的人們取石用料，還是其他原因，這傳說的落哭石不知在何年何月何朝何代失蹤了。到了北魏時期，為了教化后人，有人想起了這神圣的地方，就在落哭石西山的八仙臺下，修建了一座寺廟，名曰“巖石道場”，后又改稱了“廣福寺”。
歷史到了隋朝，隋文帝崇佛弘法，仁壽元年，也即公元六零一年，他選派了十六名庭官，到各地巡視風俗，并敕使大德僧智能及駐青官吏，率領僧俗信眾，云集廣福寺，“奉安舍利，敬造靈塔”，真誠的祈愿“一切法界......生靈，......生生世世，值佛聞法，永離苦空，同升妙果。”從此，這神圣的地方，便成了人們敬仰的中心。
4、三劫里
自落哭石一夢，增福頓覺成熟了許多。這日，他想起了問兩叟話兩叟沒有回答的事，想起了沒有聽清楚的詩句，便爬上了八仙臺，見到了下棋的兩位老叟。
兩叟見增福上山，微微一笑，增福開口道：“方才好像聽二老念了一首詞，只聽清了前兩句，后面的詞句沒有聽清楚，想問一下后面的詞句。”一叟停了一會說道：“是悟，留在山上慢慢悟吧。”增福道：“不，我還要去找家，找我的父母，還有，我原來問兩位，為什么我在山上觀棋半日，怎么就下山找不到家了，二老沒有回答。”一叟道：“你那哪是在山上觀棋，是在天庭觀天下，常言道，天上不一日，人間已千年，千年已過，你如何還能找到原來的家”。
增福半天沒有說話，想了一會道：“我正年少，父母一定建在，家也一定在，二老不告訴我，我再下山去找。”這時一叟邊看棋邊說：“家在心，心在家，近在無度，遠在天涯。”說話間，一叟拿起了一個棋子，放在哪里棋盤往哪里歪斜，另一叟道：“這是天意。”
增福剛要轉身下山，一叟道：“這個棋子你帶著，或許對你找家有用，記住，三劫后一定還我。”增福接過棋子，只見上面書有三字“事不平”，增福不知何意，只好帶著下來了山巔。
一劫火。
走到山下莊園，增福感覺異常，細心察看，見村戶零落，萬物枯萎，路旁溝坎，時有橫尸，極目四尋，見遠處有民眾聚集，便迅速騎牛向人群奔去。
走近人群，有民眾疾呼：“快下牛來，去前面跪地求雨！”原來，這幾年天遇大旱，莊稼顆粒未收，民眾掙扎在生死線上。人們聚集求雨的村，名曰大澗，位于南來北往的交通要道，民眾求雨時，凡路過此地之人，都必須誠心跪地，向蒼天祈禱。
增福迅速跑向人群，跪倒在了地上，他學著眾人的模樣，額頭觸地，真誠的向蒼天祈禱，愿蒼天降來甘露，真誠的向大地祈求，愿大地溢出甘泉，愿天地可憐一下這些憨厚的生靈，快來滋潤一下這干渴的土地，救一救這樸實的蒼生。
求雨的儀式結束了，人們陸續的離開了這里，可增福仍然跪倒在地，向蒼天許愿，向大地磕頭，有年長者見狀，就過來拉起了這一少年，增福含淚謝過了老人，牽牛而去。
增福離開了，三三兩兩的人們開始議論，這少年何村人士，為何這樣面生，大家都搖頭不知。正議論間，人們突然發現少年跪臥的地方，地面潮濕了起來，有人用手一挖，竟然涌出了泉水。有家住附近的村民，迅速回家拿來了工具，大家一起動手，不多時，一個水塘挖成了。只見噴涌的泉水，一會就灌滿了水塘。高興的人們一邊歡呼雀躍，一邊尋找剛剛離去的少年，可人們跑出了幾里地，也沒有找見這少年的蹤影。
有人說，這少年一定是神靈，是我們的誠心感動了上蒼，這是上蒼派神靈來解救我們。也有人說，這少年，一定是龍王的太子，是我們磕頭的聲音，感動了龍王，龍王派太子給送來了甘泉。于是，人們就給這水塘起了個名字，叫“神龍池”。
神龍池的泉水灌溉了這片干渴的土地，滋養了這里的人們，這片土地從此便有了新的生機。時間久了，人們發現，這神龍池的泉水，不是一直不斷，它在風調雨順之年閉泉，在大旱之年開泉。
一代一代的人過去了，一代一代的人又從這里繁衍起來，后人慢慢的把這神龍池的故事淡忘了，唯有這遇旱噴涌的泉水，人們沒有淡忘，人們對它敬仰，對它愛戴，年代久了，后人就把這“神龍池”稱作了“旱泉”。
當時人們雖然沒有找到增福，但一個失家少年是神靈的傳說迅速在周圍傳開，人們紛紛期盼找到這少年，期盼把這少年領來自家。附近有一大戶人家，女兒生的如花似玉，多少權貴子弟上門提親，這女兒就是不應，這日聽說了少年神靈之事，就期盼嫁這少年，父母知道了女兒心思，就派人四處查找，功夫不負有心人，幾日后，增福被這家人找到，并領來了家中，這家人把女兒婚嫁之事告知了增福，增福執意不從，沒有辦法，家人只好放走了增福。
誰知這女兒是個歹毒之人，見增福執意不從婚事，便心生邪念，暗發誓，我得不到他，別人也休想得到，于是暗中讓人盯梢，這日增福夜宿一所破廟被發現，這女兒便安排家丁用柴草圍了破廟，放了大火。增福和黃牛被大火圍住，就在生命存亡的一剎那，增福想起了老叟給他的棋子，他拿出棋子大喊救火，結果突如其來的一陣暴雨，把大火熄滅，增福躲過一劫。
家住破廟附近的村民，見破廟燃起大火，紛紛趕來撲救，只因火勢兇猛，撲救無效，偶然間發現暴雨傾盆，大火撲滅，人們便紛紛猜測，一定是廟中神靈顯靈，撲救了大火，救出了這少年，于是人們踴躍集資，重新修建了寺廟，因下雨救火的這一天是三月初三日，人們就把這一日看作了廟中神靈顯靈之日，每年的這一天，人們必來祈求祭拜，時間久了，這一天便形成了廟會，時間一到，這里便人山人海，直到現在，仍然如此。
二劫禍。
增福躲過火災后，又到處打探陳莊消息，這日天色已晚，他走進了一個村莊，剛一進村，就聽到有一家人有哭泣聲。
這戶哭泣的人家住在村頭，增福貼耳細聽，只聽這家婦人邊哭邊說：“你這病越來越重，我們又沒錢找大夫診治，萬一你有個好歹，我們娘倆可怎么過，要不我們把孩子賣了，看能否換幾個錢，也好給你治一治。”男人說：“不行，孩子跟了人家，我不放心，你要記住，只要我們還有一口氣，就要把孩子拉扯大，不能賣于他人。”增福聽了這夫妻的對話，心里有些酸楚，想幫助他們，身上沒有分文，在摸口袋時，觸碰到了那個棋子，就和棋子說，能幫幫他們嗎，棋子一亮，增福明白，便去敲開了這家人的房門。
哭泣的婦人聽到有人敲門，擦干了眼淚，把門打開，當見是一少年時，便說：“大兄弟是借宿嗎？”增福說：“我失去家園，找不見了父母，偶過此地，能否借宿休息。”婦人把他讓進了室內，說：“我們家里貧寒，沒有床鋪，如果你不嫌棄，我就給弄些柴草來，你在這里委屈一下。”增福點頭答應。
婦人為他收拾好了鋪草，又弄草喂了牛，說：“家里也沒有什么吃的，要不我給你燒點開水吧。”增福謝過。
婦人見有外人來住，也不再哭泣，就趴在了丈夫的面前，慢慢的睡去。天亮之前，棋子變出了兩錠元寶，增福把元寶放在婦人面前，悄悄離去。
婦人醒來，不見了少年，卻見兩錠元寶放在面前，知道遇到了貴人，天明便請來郎中給丈夫治病，不久丈夫就痊愈了。
這日，婦人一家三口在閑聊，孩子突然問母親說：“你叫來借宿的人為大兄弟，我叫他什么？”沒等婦人開口，這家男人毫不遲疑的說：“叫救救，是他救了我們一家，就叫救救，”婦人也說：“對，就叫救救。”
婦人想找少年言謝，找不到這少年，就把這事到處傳開了，傳來傳去，一個親切的稱呼傳成了，那就是“救救”，人們都把母親的兄弟稱作了“救救”，年代久了，這“救救”就傳成了“舅舅”。相傳在古代，兒女犯了法，父母解救無效，只要舅舅出面，衙門都會格外開恩，因這名字原來就是“救救”。
傳來傳去，一個故事也傳成了，人們都說，一個騎牛少年會變元寶。于是有心懷鬼胎的人就起了歪心，他們四處尋找這少年，想發外財。這日，增福在打探陳莊消息時，遇到了歹人，歹人要增福給變銀子，增福不給變，這人就陷害他是賊，告到了官衙，官衙查證，增福的確給過別人銀子，而他身上又沒有銀子，官衙判增福做賊成立，按當時刑律，要砍掉增福一只手，刑場上，劊子手舉起砍刀砍手的瞬間，這棋子突然順增福的胳膊滾落出來，恰巧擋在了劊子手砍下的刀口上，增福的手完好無損，只把棋子砍出了一個刀印。劊子手舉刀又要砍，民眾突然騷亂高喊，“犯人只有一刀之罪，不能再砍，”執法官員沉思一會，覺得民眾喊的有理，便釋放了增福。
從此，古代便形成了一個不成文的規矩，犯人只有一刀之罪，刑場上若一刀沒有達到行刑目的，不能再砍犯人第二刀。
在周圍觀刑的百姓，只看到了劊子手一刀砍下沒有砍掉增福的手，不知道是棋子緣故，便紛紛議論，說這少年會眼神擋刀法，眼神一使，就刀槍不入，甚至有人來找增福，想拜師學藝，增福一一謝絕。