士族

流離失所的人們剛剛接受只存在了三十七年的隋朝（581—618年）人的身份，便很快被時(shí)代的洪流裹挾，成為新鮮的唐人。這個(gè)新立的國家完全繼承了統(tǒng)一南北朝的隋帝國的疆域、帝都、人才，甚至生活傳統(tǒng)。除了眾所周知的唐皇室和隋皇室之間千絲萬縷的親戚關(guān)系，唐太宗李世民還娶了隋煬帝楊廣的女兒楊妃，楊妃為李世民生下了吳王李恪、蜀王李愔。而隋煬帝的皇后蕭氏在唐貞觀四年(630)，李世民破東突厥后，也被迎回長安。宇文士及、封德彝、蕭瑀、裴矩等隋朝的重臣，此刻也成為唐初的重臣。這些隋臣勢(shì)力龐大，一度影響了唐太宗李世民的立儲(chǔ)——楊妃的兒子吳王李恪，一人身兼楊隋、李唐和獨(dú)孤氏三家之血脈，一度無限接近大唐帝國的皇位。

但這些出入唐代宮廷的達(dá)官貴人，只是帝國表面的勢(shì)力，在他們的身后，則是曾經(jīng)影響中國數(shù)千年歷史進(jìn)程的“門閥士族”。唐初士族延續(xù)南北朝士族門閥的輝煌，主要有四個(gè)地域集團(tuán)，并各有所“尚”，也就是說，為了保證某種血統(tǒng)的純凈或某種利益的一致，婚娶都有固定的對(duì)象：山東士族尚姻婭，江左士族尚人物，關(guān)中士族尚冠冕，代北士族尚貴戚。李唐起自關(guān)中，唐政權(quán)中關(guān)隴士族最強(qiáng)，左右著唐初的政局，貞觀朝大臣房玄齡、魏徵、李勣都爭相與山東士族聯(lián)姻。士族勢(shì)力的強(qiáng)大，對(duì)皇權(quán)不利，唐太宗尤其不能容忍山東士族凌駕于自己所屬的關(guān)隴士族之上。為此，他命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》，以李氏皇族為首，外戚次之，山東士族被降為第三等。李氏成為唐帝國第一大士族門閥，唐長安皇族宗室人口至少在三萬人，到了開元、天寶中，宦官五千人至一萬人，宮女約五萬人，官奴婢約三萬人，工匠樂戶三萬人至四萬人，皇室及其服務(wù)人口大約十五萬人。

有唐一代，李氏皇朝不斷地抬舉庶族，消弭士族對(duì)帝國的影響力，但收效甚微。河北崔、盧、李、鄭等大族仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的家門風(fēng)教，在婚姻上自矜高貴，這一點(diǎn)頗似歐洲的貴族。

1910年5月的一個(gè)上午，英國國王愛德華七世(Edward Ⅶ)，這個(gè)有著“歐洲之伯”(Uncle of Europe)稱號(hào)的國王出殯，在送葬的隊(duì)伍中，有九位歐洲國家的帝王，五位等待繼位的王儲(chǔ)，四十多位皇室貴胄，七位皇后（其中三位是執(zhí)政，余為帝王遺孀）。他們代表了幾十個(gè)國家，但他們大都是親戚，有著錯(cuò)綜復(fù)雜的血緣關(guān)系。人們常用“藍(lán)血”(sang bleu)來形容歐洲貴族，“藍(lán)血貴族”源自西班牙王室。古老的西班牙人認(rèn)為貴族身上流淌著藍(lán)色的血液。那時(shí)古老的卡斯提爾(Castilla)貴族宣稱自己的血統(tǒng)最為高貴、純正。貴族常自豪地挽起袖管，展示自己雪白的小臂上清晰可見的藍(lán)色靜脈血管，這與膚色黝黑的摩爾人(Moro)大不相同。他們不從事體力勞動(dòng)，所以膚白如雪，貴族由此顯示自己與“勞動(dòng)者”的根本區(qū)別。

臺(tái)灣歷史學(xué)家陳弱水曾經(jīng)撰文，就《太平廣記》卷三三二收錄的《唐晅》（出自唐人陳劭《通幽記》）來探究唐代士族的婚姻與血統(tǒng)。《唐晅》的開端，是對(duì)唐家和張家婚姻狀況的簡單敘述：

唐晅者，晉昌人也。其姑適張恭，即安定張軏之后，隱居滑州衛(wèi)南，人多重之。有子三人，進(jìn)士擢第。女三人，長適辛氏，次適梁氏。小女姑鐘念，習(xí)以詩禮，頗有令德。開元中，父亡，哀毀過禮，晅常慕之，及終制，乃娶焉，而留之衛(wèi)南莊。

文中的唐晅是晉昌人，晉昌唐氏為中古隴西名族，崛起于十六國時(shí)期的涼州地區(qū)，遠(yuǎn)祖唐瑤是李暠建立西涼的重要支持者，后來在北魏、北齊、北周、隋朝政權(quán)，都有此族人士擔(dān)任高官。在唐代初期和中期，晉昌唐氏仍然活躍。志怪小說集《冥報(bào)記》作者唐臨（任官于高祖至高宗朝）和中宗朝宰相唐休璟，都出身這個(gè)宗族。至于張家，《唐晅》說張恭是安定張軏之后，張軏應(yīng)是前涼政權(quán)的創(chuàng)建者張軌，張軌乃安定烏氏（今甘肅平?jīng)觯┤?，他和他的子孫在公元4世紀(jì)以姑臧（今甘肅武威）為中心，統(tǒng)治河西走廊七十多年，在當(dāng)?shù)負(fù)碛旋嫶蟮膭?shì)力。

這些士族，只跟與自己有著同樣顯赫家世、歷史的望族通婚，甚至連皇族都不屑一顧?！杜f唐書》卷一四七《杜佑傳·附杜悰傳》記載，元和九年(814)，憲宗為長女岐陽公主選駙馬，“令宰臣于卿士家選尚文雅之士可居清列者。初于文學(xué)后進(jìn)中選擇，皆辭疾不應(yīng)，唯悰愿焉”。憲宗選尚公主，士族子弟都以有病為借口推辭，由此可以清楚地看出唐代士族骨子里的驕傲。

然而，這些驕傲得連皇家婚姻都不愿接受的士族，在唐末遇到了數(shù)千年間罕有的打擊。屢次科舉均以落第告終的黃巢，以極其慘烈的手段報(bào)復(fù)了那些沒有接受他的士族。據(jù)記載，當(dāng)黃巢的軍隊(duì)進(jìn)入長安的時(shí)候，“居數(shù)日，各出大掠，焚市肆，殺人滿街，巢不能禁。尤憎官吏，得者皆殺之”，而且就在入宮前一天，“黃巢殺唐宗室在長安者無遺類”（《資治通鑒》卷二五四）。

天祐二年(905)二月，唐王朝的終結(jié)者朱溫對(duì)李唐宗室諸王大開殺戒。他命心腹蔣玄暉邀請(qǐng)昭宗之子德王李裕、棣王李祤、虔王李禊、遂王李祎、景王李祕(mì)、祁王李祺、瓊王李祥等九人，在洛苑的九曲池旁擺下酒宴，將九王一一灌醉，然后用繩子勒死，尸體則扔進(jìn)九曲池里。同一年，謀士李振——撒馬爾罕安國人，同時(shí)是一位連續(xù)不第的士子——對(duì)朱溫說：“此輩自謂清流，宜投于黃河，永為濁流?！敝鞙匦Χ鴱闹?，于滑州白馬驛（今河南滑縣境內(nèi)），一夕盡殺左仆射裴樞、靜海軍節(jié)度使獨(dú)孤?lián)p、右仆射裴贄、右仆射崔遠(yuǎn)、吏部尚書陸扆、工部尚書王溥、守太保致仕趙崇、兵部侍郎王贊等“衣冠清流”三十余人，投尸于河，史稱“白馬之禍”。

李振因此事被唐人視為“鴟鸮”（古書上指貓頭鷹，傳說它聞到人快死了就開始叫，被認(rèn)作不祥之鳥）。李振也作為后梁的大臣而榮耀一時(shí)，直到后唐莊宗李存勗滅梁，他變節(jié)投降，但不被接納而身死。

糾結(jié)著流品、科名、門第、婚姻、血統(tǒng)的士庶之爭，在唐末綿延的殺戮中得到解決，士族的輝煌時(shí)代也隨著大唐王朝的消亡逐漸式微。