原文
善行,無轍跡;善言,無瑕謫[1];善數[2],不用籌策[3];善閉,無關楗而不可開[4];善結,無繩約而不可解[5]。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明[6]。故善人者不善人之師,不善人者善人之資[7]。不貴其師,不愛其資,雖智大迷。是謂要妙[8]。
注釋
[1]瑕謫:缺點,毛病。
[2]數:計算。
[3]籌策:古代計算時所用的竹制的籌...
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善行,無轍跡;善言,無瑕謫[1];善數[2],不用籌策[3];善閉,無關楗而不可開[4];善結,無繩約而不可解[5]。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明[6]。故善人者不善人之師,不善人者善人之資[7]。不貴其師,不愛其資,雖智大迷。是謂要妙[8]。
注釋
[1]瑕謫:缺點,毛病。
[2]數:計算。
[3]籌策:古代計算時所用的竹制的籌...