第四章　貨幣的起源和效用

分工完全確立之后，一個(gè)人的勞動(dòng)產(chǎn)物就不能滿足其自身的全部需求了。他必須要用自己勞動(dòng)產(chǎn)物的剩余部分去交換別人勞動(dòng)產(chǎn)物的剩余部分，才能滿足需求。于是，所有人要想生活，都要依賴交換。換句話說，所有人在一定程度上都成了商人，而嚴(yán)格地說，社會(huì)也就成了商業(yè)社會(huì)。

但這種交換力的作用，在分工剛開始時(shí)往往表現(xiàn)得很不明顯。比方說，甲持有某種自己消費(fèi)不了的物品，而乙持有的物品卻不夠自己消費(fèi)。這時(shí)，甲自然樂于賣出自己手中剩余物品的一部分，乙也樂于購買甲的這一部分物品，但因?yàn)橐沂种袥]有甲現(xiàn)在需求的物品，所以他們?nèi)匀徊荒苓_(dá)成交易。又比方說，屠戶把自己消費(fèi)不了的肉放在店內(nèi)出賣，而釀酒家和烙面師剛好都需要一份，他們自然愿意購買，但假如他們只有各自的制造品可供交換，而屠戶現(xiàn)在需要的麥酒和面包又已經(jīng)得到了供給，那么，交易同樣不可能達(dá)成。此時(shí)，屠戶對(duì)釀酒家和烙面師來說就不能算是商人，釀酒家和烙面師也不是屠戶的顧客。這樣一來，他們就不能為對(duì)方提供幫助。

自從分工確立之后，為避免這種不便，善于思考的人不僅會(huì)隨時(shí)攜帶自己的勞動(dòng)產(chǎn)物，還會(huì)攜帶一定數(shù)量的其他物品——在他看來，無論用這種物品去交換什么生產(chǎn)物，都不會(huì)有人拒絕。

為了達(dá)到這種目的而被人們先后想到并用過的物品有很多。據(jù)說，在未開化的社會(huì)里，牲畜曾是商業(yè)上的通用媒介，也就是牲畜可以用來交換各種物品。顯然，牲畜是極不便的媒介，但我們發(fā)現(xiàn)，古代往往以牲畜的頭數(shù)作為交換的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。荷馬曾經(jīng)說過這么一句話：“迪奧米德的鎧甲僅僅值9頭牛，格羅卡斯的鎧甲卻值100頭牛?！睋?jù)說，作為商業(yè)交換媒介的物品，阿比西尼亞用鹽、印度沿海某些地方用某種貝殼、弗吉尼亞用煙草、紐芬蘭用干魚丁、英國在西印度的殖民地用砂糖，其他若干個(gè)國家，則選用了獸皮或鞣皮。據(jù)我所知，蘇格蘭有個(gè)鄉(xiāng)村，現(xiàn)今還在用鐵釘作為媒介來購買麥酒和面包。

然而，由于種種不可抗拒的原因，金屬最終成了所有的國家都決定使用的媒介。金屬與任何貨物相比都不遜色。它不易磨損，不僅具有很強(qiáng)的耐久性，還能全無損失地任意分割，而且分割之后還可以再熔回原形。金屬的這種性質(zhì)，是其他一切有耐久性的物品都不具有的。因此，金屬成了商業(yè)流通中最適宜的媒介。

比如，假設(shè)只有用牲畜才可以換食鹽，那么想購買食鹽的人，一次購買食鹽的價(jià)值，勢(shì)必要相當(dāng)于整頭牲畜才可以。因?yàn)?，他用來購買食鹽的?；蜓虿荒芊指?，就算可以分割，也不能再復(fù)原了。同理，如果他想購買更多的食鹽，比如兩倍或三倍多的分量，那么也只有用兩三頭?；蜓騺斫粨Q才可以。相反，假設(shè)他用金屬與別人進(jìn)行交易，那么他可以只按照自己目前需要的分量，分割出與該分量?jī)r(jià)值相當(dāng)?shù)慕饘俳o對(duì)方，這樣一來就解決了用牲畜交換時(shí)的問題。

至于選擇哪種金屬，在各個(gè)國家也并不相同。古斯巴達(dá)人用鐵；古羅馬人則選用了銅；而所有富裕的商業(yè)國，卻選擇了金銀。金屬在最初用作交換媒介時(shí)，都是未經(jīng)鑄造的粗條，且沒有任何印記。古代歷史學(xué)家蒂米阿斯記載過這方面的情況，蓋烏斯·普林尼·塞孔都斯3還引用他的話說：“瑟維阿斯·圖利阿斯時(shí)代的羅馬人，還沒有開始使用鑄造貨幣購買自己需要的東西，當(dāng)時(shí)當(dāng)成貨幣使用的物品，都是沒有刻印的粗銅條?！?/p>

金屬在這種粗陋的情況下，有兩種極大的不便：第一，不方便稱量；第二，不方便化驗(yàn)真假。

作為貴金屬，在分量上哪怕有少許差異，在價(jià)值上也會(huì)有很大的差別。但是，要想精確地稱量這類金屬，至少需要有極其精密的砝碼和天平，金的稱量尤其如此。誠然，如果是賤金屬，那么就算分量稍微差一點(diǎn)，其價(jià)值也不會(huì)差太多，因此沒必要仔細(xì)稱量。但是，對(duì)一個(gè)窮人來說，如果他每次只買賣價(jià)值一個(gè)銅板的貨物，也需要把這一個(gè)銅板稱來稱去的，不免覺得極其麻煩。

化驗(yàn)金屬的真假，更是困難而又煩瑣的事。要想得到可靠的檢驗(yàn)結(jié)果，就得取出金屬的一部分，放進(jìn)坩堝進(jìn)行熔解。在鑄幣制度實(shí)施以前，人們?yōu)楸苊庠馐芷垓_，只能使用這種困難而又煩瑣的檢驗(yàn)方法。人們售賣貨物時(shí)所得的一磅金屬，表面上很像純銀或純銅，但是其中卻可能混有最粗劣、最廉價(jià)的金屬，與貨物的價(jià)值根本不相當(dāng)。

這一弊端影響了交易的便利性，阻礙了各種工商業(yè)的發(fā)展。所以，進(jìn)步的國家都認(rèn)為有這樣一種必要，即把通常用來購買貨物的特定金屬，分成一定分量并加蓋公印。于是就有了鑄幣制度，被稱為造幣廠的官衙也出現(xiàn)了。鑄幣制度與麻布和呢絨的檢查制度類似。監(jiān)察官的任務(wù)，就是通過加蓋公印來確定貨幣金屬的分量、劃分貨幣金屬的品質(zhì)。

最初，在貨幣金屬上蓋公印，目的似乎都在于確定金屬的品質(zhì)或純度，它們是必須確定而又最難確定的。當(dāng)時(shí)的公印，類似于今日在銀器皿和銀條上所刻的純度標(biāo)記。類似的還有只刻在金塊一面而不是全面覆蓋的西班牙式標(biāo)記，它也只是確定了金屬的純度，沒有標(biāo)明金屬的重量。《舊約全書》中記載：亞伯拉罕為了得到伊弗倫的馬克派拉田地，用了400舍克勒的銀子作代價(jià)。當(dāng)時(shí)在商人中間流通的貨幣，據(jù)說就是舍克勒。但是，當(dāng)時(shí)的金屬貨幣流通只論重量而不論個(gè)數(shù)，就像今日金塊、銀條的授受一樣。據(jù)說，撒克遜人入主英格蘭時(shí)，其征收的歲入不是貨幣而是實(shí)物，即各種糧食。到了“征服王”威廉一世時(shí)期，才首次以貨幣繳納稅收。當(dāng)時(shí)納入國庫的貨幣，在很長(zhǎng)的一段時(shí)期里也都是按重量而非個(gè)數(shù)來計(jì)收的。

要毫無誤差地稱量金屬，不但非常麻煩，而且極其困難。人們?yōu)榱私鉀Q這一難題，引出了鑄幣制度。鑄幣的兩面都被蓋住，有時(shí)就連邊緣也會(huì)被公印蓋住?？逃¤T幣時(shí)，金屬的純度和重量都得到了確定。從此，鑄幣就全都以個(gè)數(shù)來授受，從而免除了稱重的麻煩。

看樣子，鑄幣的名稱原本是要表明金屬的重量或數(shù)量的。羅馬從瑟維阿斯·圖利阿斯時(shí)代開始鑄造貨幣，當(dāng)時(shí)的羅馬幣阿司或杜蓬帝，都含有1羅馬磅的純銅。就像我們的特魯瓦4磅那樣，阿司或杜蓬帝分為12盎司5，每盎司阿司或杜蓬帝含有1盎司純銅。愛德華一世時(shí)期，1英鎊含1陶爾磅銀，1陶爾磅似乎要多于1羅馬磅而少于1特魯瓦磅。直到1526年，即亨利八世第十八年，英國造幣廠才開始采用特魯瓦磅。查理曼大帝時(shí)期的法幣里弗爾，就含有1特魯瓦磅的銀。

從亞歷山大一世到布魯斯時(shí)期，1磅蘇格蘭幣，含有與1磅英幣同重量、同純度的1磅銀。英格蘭、法蘭西和蘇格蘭所采用的便士，初期都含有重二十分之一盎司或二百四十分之一磅的銀。作為重量名稱的，最初似乎還有先令。亨利三世時(shí)期法律規(guī)定：當(dāng)1夸脫6小麥價(jià)值20先令時(shí)，價(jià)值一個(gè)銅板的上等小麥面包，要達(dá)到12先令4便士的重量。但是，便士對(duì)磅的比例，似乎比先令對(duì)便士、先令對(duì)磅的比例要穩(wěn)定。法國古時(shí)的蘇或先令，有時(shí)含5便士，有時(shí)含12便士，有時(shí)含20便士乃至40便士。在古代的撒克遜，其1先令的含量的變動(dòng)，大抵與其鄰國法蘭克的先令變動(dòng)情況類似，1先令甚至在某一個(gè)時(shí)期內(nèi)似乎只含有5便士。

法國自查理曼大帝時(shí)期以來，鎊、先令或便士雖然在價(jià)值上有很大的變動(dòng)，但彼此間的比例卻沒有多大的變動(dòng)。英格蘭自“征服王”威廉一世時(shí)期以來也是如此。

我相信這么一點(diǎn)：世界各國的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第削減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量。比如，羅馬共和國后期，羅馬的阿司，竟然減到了當(dāng)初的二十四分之一，雖然名為1磅的含量，實(shí)際上卻只有半盎司。又比如，現(xiàn)在英格蘭的鎊和便士大約只相當(dāng)于當(dāng)初的三分之一，蘇格蘭則減到了當(dāng)初的三十六分之一，法國甚至減到了當(dāng)初的五十六分之一。

君王和國家采用這種辦法，就能用較小量的銀來償還債務(wù)、履行各種契約。事實(shí)上，他們剝奪了債權(quán)人的一部分應(yīng)得權(quán)利。君王擁有這樣一種特權(quán)：用同樣金額的新貶值幣來償還貨幣改鑄前的欠款?，F(xiàn)在，政府采取這一削減貨幣分量的措施，就是把這種特權(quán)推廣到了國內(nèi)其他的債務(wù)人身上。這一有利于債務(wù)人的措施，實(shí)際上損害了債權(quán)人的利益，它對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的影響甚至比公共大災(zāi)禍還要大得多、普遍得多。

但是，就是在這種情況之下，貨幣還是成了一切文明國通用的商業(yè)媒介。自從貨幣出現(xiàn)之后，一切貨物都能通過它進(jìn)行買賣。

人們?cè)谶M(jìn)行交換時(shí)，不管是用貨幣交換貨物，還是用貨物交換貨物，都要遵循一定的法則。這些法則，決定了商品的相對(duì)價(jià)值和交換價(jià)值。

需要注意的是，“價(jià)值”這個(gè)詞有兩個(gè)不同的意思，一個(gè)是物品的效用，一個(gè)是由于占有某物而獲得的購買他種貨物的能力。我們稱前者為使用價(jià)值，后者為交換價(jià)值。使用價(jià)值很大的東西，不一定有交換價(jià)值；反過來，交換價(jià)值很大的東西，也不一定有使用價(jià)值。比如水，它雖然具有最大的用途，卻不能用來購買任何物品，也不需要用任何物品來換取它。相反地，金剛鉆雖然幾乎沒有使用價(jià)值，但是要想擁有它，卻需要大量的其他貨物。

闡明以下三點(diǎn)，有助于我們探討支配商品交換價(jià)值的原則：

第一，交換價(jià)值的真實(shí)尺度是什么，即構(gòu)成一切商品真實(shí)價(jià)格的究竟是什么？

第二，真實(shí)價(jià)格由哪些部分構(gòu)成？

第三，有時(shí)，真實(shí)價(jià)格的一部分或全部，會(huì)高于自然價(jià)格或普通價(jià)格，出現(xiàn)這一情況的原因是什么？也就是說，是什么使商品的市場(chǎng)價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格，有時(shí)不能與其自然價(jià)格保持一致？

在下面的三章里，我將竭力詳細(xì)說明這三個(gè)問題。不過，為了把問題闡述清楚，有些地方難免會(huì)有些啰唆，請(qǐng)讀者忍耐。畢竟當(dāng)面對(duì)一個(gè)極其抽象、復(fù)雜的問題時(shí)，即使殫精竭慮地想要把它闡述明白，也難免說得不夠清楚，請(qǐng)讀者理解。

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3 又稱老普林尼，羅馬的百科全書式的作家，以其所著《自然史》一書著稱?！g者注

4 特魯瓦是法國的一個(gè)城市，位于法國東北部的香檳省，是當(dāng)時(shí)一個(gè)有名的市場(chǎng)，其中不斷有歐洲各國的人民出入，因此大家都熟悉并尊重它所采用的衡量標(biāo)準(zhǔn)?！g者注

5 “盎司”是國際上通用的黃金計(jì)量單位，1盎司約等于我國舊度量衡的1兩（16兩為1斤）?！g者注

6 夸脫是個(gè)容量單位，主要在英國、美國及愛爾蘭使用。在美國，1夸脫=0.946升；在英國，1夸脫=1.1365升?！g者注