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第24章 悟理定神,改換門徑

伍靈棠說完,隨傳了張元令符運用的靈訣,便自御劍化光飛走。

張元等到伍靈棠走后,便拿著那本碧靈秘篆,和令符,走到石床上坐下。

因為心中好奇,便打開那本碧靈秘篆。

只見這本書有幾十頁,內中有許多符篆,或大或小,并有密密麻麻的注解小字。

張元看著這本書,發覺里面的好些法術都比自己以前所學的精妙許多,不覺看的有點癡了。

待到仔細看完,天色已經到了黃昏之時了,只見洞外面昏黃的陽光,正如薄紗一般照入洞中。

張元見了此景,才發覺這時間過的如此之快,心里不禁想到:“這這法術之道,果然博大精深,竟讓我沉浸其中,不知外物。其中蘊含天地之間,氣機變化的微妙之處,與修行煉氣的氣機變化,有異曲同功之處,以前前師所傳,只有大概方向,其中原理自已一概不知,只是照貓畫虎,也不曾深想過,今日看到此書中注解,才算是初入門徑了”

“由彼及此,總算知道了,這劍術法術,到底如何產生靈效的。”

“天地間水火風雷,五行變化,俱是一氣流轉,或動或靜,而兩儀分判,陰陽變化,或多或少,互相配合,你中有我,我中有你,水火可以既濟,金木可以相合,風雷可以輪轉,其中生克變化,皆由一氣流轉,先天后天,不過角度不一,生克變化,不過氣機不同”

“但若是取天地之間乖戾之氣,修行道法,自己功力不高,潛移默化之下,也可由正轉邪,只是大體來說,正邪之分,從來由心,與法術無關,法術不過是天地之理變化的一種自然現象”

張元想明此理,心中有了不少明悟,但又想到以自已現在的功力。說這些也有點遠了,就算有此見識,卻無法掌握如此變化,若是法術大于道行功力,反而易為法所迷,適以殺生,于本身性命全然無用,反而在氣機變化之下,心神受到干擾,得不償失。

想通此理,也不在專研書中法術,將書收起,閉了雙目,也不起火運功,只是凝神于呼吸之上,排遣雜念。

過了片刻,終因修行功深,神氣堅凝,不易為外物所擾,自身也有警覺,雜念一一排除,自入定境。

待到醒轉,心靈已重歸平靜。

卻在此時,腹內卻傳來饑渴之感,忙服了丹藥,算計自已這一入定,并未起火運功,吐吶靈機,調合坎離,以氣護神,卻可有長達數日,自然醒轉之定功,分別性功有了長進,這無意之中,卻能有如此之變化,真個難得,只是不知以此時定力,再次運功,能有多大長進。

想罷便做,自起火運氣,行那周天玄功,只覺此時,由神御氣,真氣運轉之間,竟觸靈機,發覺自已以前運功之時,真氣流轉之間的許多不諧之處,連忙運用心神以先天靈應,改變氣機運行規律,這一運用之下,發覺本身真氣,比之以前,更加活潑,真氣所到之處,一切都那么自然而然,迥異平時,由心神牽引,尚須著力之景,于片刻之間,已連行十二周天,比之前身,功力更有精進,只是此時,正在細細體會,沉浸于其中,此身真氣之變化流行之快之穩,自也不得而知。

原來張元自得原身記憶中調合二氣的運用之法,但卻只是照貓畫虎,況且其中精微之處,連前師也尚未明白,前師也全憑時日苦熬,方才到返虛入渾之境,但也因這一步,功夫太差,以至雖將元神煉的成形,卻不能通靈,而無法由靜中參悟,再有進境。

而張元這次一朝領悟,竟能觸動玄機,機緣巧合之下,出人意表,將那下乘心法,改換到上乘玄門正宗心法之境,由有為至無為,為將來成道,打下了扎實根基。

而這玄門正宗煉氣心法與旁門心法,區別之處,便在此處,一者自然而然,一者雖是心神專一,卻是有為有作,先一著相,便落下乘。

張元能有此機緣,乃是靈光一現,天時,地利,人和,缺一不可,怎是凡人所能測度。

待到又因腹內饑渴難耐自然醒轉,已是數日之后了。

又是一個大日初升之時,晨間輕霧彌漫,數道日光射入洞中,又隨日頭西移,照向張元之身時,張元便也醒轉。

只見其雙目一睜,便有兩道精光,眼中射出,似比陽光還亮,照的洞中分外光明,但也在瞬息之間,精光便自眼中消失,洞中又復原景。

待到張元回神起身,細一感應,便覺那體內真元更加凝煉,這一定之功,比得上以前數十次。

心中不由想到:“這次打坐運功,迥異平常,似是神氣同運,一分力也不著,反而功力精進神速,若照此次行功之法,大約再有月余,便可將本身元神凝煉成形,達到返虛入渾之境,拜師之日,說不定也可提前了”

心念電轉之下,又想起自已吐吶劍丸也有不少耽擱,今日便暫停煉氣功課,改煉劍術吧。

隨即服了丹藥凈水,將那劍丸拿出,又運起煉劍心法,對著那劍丸吐吶,平日心法早已精熟,不料今日一運煉劍吐吶真訣,竟然能由前次打坐之中,參悟出許多以前不解之處。

待到真氣調勻,對劍吐吶時,只見那劍丸與真氣一接觸,竟然瞬間光華大放,映得滿室金光普照,那一粒劍丸也滴溜溜的自膝上浮起,升到張元鼻竅之前,隨著吐吶之間,氣機消漲,金光也隨之吞吐,一收一放,將石室也映得一會明一會暗。

張元心知,以前對劍吐吶,雖合規程,但總是以有為之法,費心運氣,這次悟透玄機,真氣調合之間,心靈感應之下,一通百通,將平日煉劍心法的生澀之處,一一撫平,正是到了書中御劍心法所述的由神煉劍,物我不分的上乘吐吶煉劍境地。

剛一想罷,不敢怠慢,收攝心神,全力運功,以求彼此氣機相感,氣劍相合,早日身劍合一。

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