導讀

春秋時期是“禮崩樂壞”的動蕩時期。周王室的式微，導致列國分治，并引發諸侯爭霸。爭霸戰爭愈演愈烈的背景之下，戰爭觀念和戰爭形式也隨之而發生變化。過去以“軍禮”來指導與制約戰爭的現象難得再現，“不擒二毛”“不斬黃口”等觀念漸遭拋棄，重視“詭詐”的戰法得到認可和普遍運用。《漢書·藝文志》載：“自春秋至于戰國，出奇設伏，變詐之兵并作。”非常簡潔地反映了這一情形。尤其是在南方地區，較少受到中原舊軍禮束縛，欺敵誤敵、示形動敵等詭詐戰法因此而能夠得到自由發揮。吳、楚、越之間的爭霸戰爭，都有變詐之術充分運用的典型案例。

長于兵學世家的孫武，敏銳地洞察了戰爭觀與作戰樣式的發展變化，遂致力于兵學理論創新，終于著成《孫子兵法》十三篇。這部兵書重視“詭道之法”的運用，充分研究和探討了一系列的戰爭謀略，就此而成為不朽的兵學經典，對中國的歷史文化產生了深刻影響。

孫武，后世稱孫子，字長卿，春秋末期齊國人。根據司馬遷的記載，孫武曾以十三篇兵法拜見吳王闔閭，又以宮女“小試勒兵”，以求得拜將的機會。《史記》中記載，吳王在看到孫武的十三篇兵法之后，知道他是個有本事的人，最終拜孫武為將軍。

在經營數年之后，孫武與伍子胥一起率兵伐楚。在攻打楚國的戰爭中，孫武和伍子胥指揮吳國軍隊以弱勝強，連戰連捷，直搗楚國都城郢都，迫使楚昭王落荒而逃。

吳國此次伐楚獲得大勝，一舉改變了南方諸侯的爭霸格局，吳國在伍子胥和孫武的輔佐之下，漸而成為“北威齊晉、顯名諸侯”的霸主。遺憾的是，伍子胥最終淪為悲劇人物，被逼自殺。不知道孫武的命運，是否會隨之而受到影響，他的人生究竟是何種結局，也已成為千古之謎。當然，這并不影響《孫子兵法》作為曠世兵典而代代相傳。孫武對于軍事思想的貢獻，永遠值得后人銘記。