以心換心，構(gòu)建親密的師生關(guān)系！

尊重理解，構(gòu)建平等的師生關(guān)系！

一視同仁，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系！

1.教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是教師的影子

美國(guó)布魯納曾說過：“老師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。”教師的一言一行，學(xué)生不僅看在眼里，而且還會(huì)極力模仿。教育心理學(xué)表明，老師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過程中，老師自己也要以身作則，老師的言行示范比口頭教育更有效。

在一次學(xué)校勞動(dòng)中，水房的下水道管口堵塞，臟水橫溢，臭氣熏天。學(xué)生們怕弄臟了衣服，誰(shuí)也不愿去處理。這時(shí)一位班主任老師脫去外衣，挽起袖子，趴在下水道管口，用手把堵塞在管口的臟物一一清理出來。學(xué)生們?cè)谒挠绊懴乱布娂娺^來幫忙。

這件事告訴我們：老師的直接行動(dòng)就是對(duì)學(xué)生最好的教導(dǎo)。老師身體力行，學(xué)生就會(huì)將老師作為榜樣，將之看為道德的典范、學(xué)生的楷模。凡是要求學(xué)生做到的，自己先做到，而且還要做好。能做到這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)好管理多了。因?yàn)槔蠋煴救说娜烁窳α繉?duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著不可忽略的作用。蘇霍姆林斯基曾說：“我們應(yīng)當(dāng)以豐富的精神生活，給孩子們作出榜樣。只有在這種條件下，我們?cè)诘赖律喜庞袡?quán)利來教育學(xué)生。”因此只有以自身的道德修養(yǎng)令學(xué)生驚嘆折服，教師才能一言九鼎，才能使學(xué)生信服。

有位老師對(duì)我曾講過這樣一件事：

前不久，我在一位書寫極不規(guī)范的學(xué)生作業(yè)本上隨手草書了“書寫要認(rèn)真”的批語(yǔ)。可是，這位學(xué)生再次交上的作業(yè)書寫仍然沒有進(jìn)步。我氣憤地把他叫到身邊，指著上次作業(yè)的批語(yǔ)，嚴(yán)肅地批評(píng)道：“作業(yè)書寫態(tài)度要端正，你把這行批語(yǔ)讀一遍！”這位學(xué)生看了好一會(huì)兒，膽怯地說：“老師，你寫的批語(yǔ)中有的字我也不認(rèn)識(shí)。”我的臉一下子紅到了耳根。從此以后，我在板書、批語(yǔ)中再也不敢龍飛鳳舞了。

學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。孩子在家開口就是“這是老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，老師的一言一行是了孩子效仿的對(duì)象。

身教重于言教。教師如果嘴巴上說得很動(dòng)聽，但是做的又是一套，他就會(huì)被學(xué)生的輕視。要盡量說到做到，處理事務(wù)公正公平，這是讓學(xué)生信服的必要條件。培養(yǎng)學(xué)生，老師要把自己當(dāng)做一面鏡子，以自己的遵紀(jì)守法來鞭策學(xué)生，以自己高尚的品德去感召學(xué)生。

老師打?qū)W生、學(xué)生家長(zhǎng)打?qū)W生或老師等事件，近年來常在校園上演，使得原本教導(dǎo)學(xué)生明白道理的地方，淪為一個(gè)以暴力解決問題的擂臺(tái)，令人深感遺憾。值得深思的是，老師一方面教育學(xué)生要明辨是非，另一方面卻選擇以最不文明的方式——暴力來對(duì)待“不聽話”的學(xué)生。試問，在這種充滿矛盾的教育環(huán)境下，我們的孩子將要如何適從？

我們不要霸權(quán)教育。盡管我們認(rèn)同老師的身份應(yīng)該受到尊敬，但老師也要以身作則，不要在課堂上教的是一套，自己用的又是另一套。不論在何種情況下，老師在懲罰學(xué)生之前，都必須先查明真相，并在適當(dāng)時(shí)候采取適當(dāng)?shù)奶幏郑皇且晃兑员┝Α敖逃睂W(xué)生。

唐太宗曾說過：“以古為鑒，可以知興替；以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失。”教師應(yīng)是學(xué)生的一面鏡子、一個(gè)榜樣。沒有崇高的職業(yè)道德，沒有敬業(yè)精神，要做好教育教學(xué)工作，那無異于天方夜譚。

教師作為施教者，在學(xué)生的心目中是“德行的指導(dǎo)者，行為、價(jià)值判斷規(guī)范的榜樣”。教師在教育教學(xué)中會(huì)折射出一定的社會(huì)、政治、道德觀點(diǎn)，教師個(gè)人形象也會(huì)作為范例出現(xiàn)在學(xué)生面前，容易被學(xué)生所認(rèn)識(shí)、模仿。總之，教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度、儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響和教育作用。蘇聯(lián)教育家加里寧也指出“一個(gè)老師必須好好地檢點(diǎn)自己！他應(yīng)感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下！世界上任何人不會(huì)這樣嚴(yán)格的監(jiān)督”。奧地利教育哲學(xué)家馬丁·布貝爾說：“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響。”教育家葉圣陶也說過：“身教最可貴，行知不可分”。這些話，時(shí)刻警醒著每一位老師，任何時(shí)候都不要忘記自己的教育者身份。要求老師嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，遵守法律和職業(yè)道德，按時(shí)上班，關(guān)心集體，誠(chéng)實(shí)守信，自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，把言傳和身教結(jié)合起來，以身作則，行為示范，用自己良好的思想、道德、作風(fēng)和行為為學(xué)生樹立好榜樣。

2.能否對(duì)學(xué)生寬容是一個(gè)教師素質(zhì)高低的標(biāo)志之一

孔子云：“過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”寬容是人的感情之一，是一種巨大的人格魅力。它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力。寬容也是一種豁達(dá)和摯愛，它如一泓清泉可化干戈為玉帛。寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，善待他人境界。寬容，它蘊(yùn)藏著一種殷切的期望和潛在的教育動(dòng)力。

你聽說過這樣一個(gè)故事嗎？從前，有位漁夫出海捕魚，在海里撈到一顆大珍珠。這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，漁夫愛不釋手。但美中不足的是，珍珠上面有個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫心想，如果能把小黑點(diǎn)去掉，珍珠就會(huì)完美無瑕，就會(huì)成為無價(jià)之寶。于是，他就開始耐心地剝剔黑點(diǎn)。可是去掉一層，黑點(diǎn)依然存在；再去掉一層，黑點(diǎn)還是存在；再去掉一層……最后終于去掉了。不過，令人惋惜的是，這顆碩大的珍珠也已不復(fù)存在。

學(xué)生就像這顆珍珠，他們或多或少總會(huì)存在這樣或那樣的“黑點(diǎn)”——不時(shí)會(huì)犯或輕或重的錯(cuò)誤。有些家長(zhǎng)和老師總是要求孩子們達(dá)到“完美無瑕的”境界。成績(jī)不好時(shí)，他們采用簡(jiǎn)單粗暴甚至體罰的方法對(duì)付學(xué)生。學(xué)生一時(shí)不聽話，他們就氣憤不已，吹胡子瞪眼；孩子一時(shí)做得不合己意，他們經(jīng)常脫口而出：“你怎么這么笨”……久而久之，學(xué)生無論做什么事情，都會(huì)囿于一個(gè)框框內(nèi)，如同驚弓之鳥，不敢越雷池半步，否則就可能風(fēng)雨交加，使自己動(dòng)輒得咎。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的心理壓力越來越大。多姿多彩的學(xué)生生活被剔除了，學(xué)生的天真無邪和好奇心也被扼殺了。

案例精選

［描述］

高一學(xué)生小何，成績(jī)差，不太遵守課堂紀(jì)律，好動(dòng)，一米八的個(gè)頭，被老師安排在教室的第一排坐。老師上課也很少讓他回答問題，反而班上有點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”首先注意他，甚至讓班上的同學(xué)不要和他交往。更讓小何痛苦的是，只要他成績(jī)略微考好，老師就這樣“表?yè)P(yáng)”他：“如果這次考試不是你抄的話，那你考得還是可以的。”小何說：“本來也想努力學(xué)習(xí)的，但是聽到這話就怎么也使不上勁。”

初三學(xué)生小陳，因?qū)σ慌泻酶校钠鹩職饨o她寫了一張紙條，希望保持正當(dāng)?shù)慕煌陀颜x。這個(gè)女生把紙條給了好友看，好友又把此是宣揚(yáng)開了，惹得誰(shuí)見到他都調(diào)侃一下，上課也不敢舉手發(fā)言，否則就會(huì)引起嘲笑，就連老師也對(duì)他另眼相看，“稱贊”他年紀(jì)輕輕、思想復(fù)雜。小陳哭著對(duì)心理老師說：“我連死的心都有了。”

［點(diǎn)評(píng)］

這些老師或許是想嚴(yán)厲對(duì)待學(xué)生，但是他們卻不懂如何尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，使得本該受尊重的老師卻成了傷害學(xué)生最深的人。這不得不引起我們的思考。

人非圣賢，孰能無過，教師都做不到完美地步，也會(huì)時(shí)常犯一些錯(cuò)誤，何況你的學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基曾說：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”

因此，教師在遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，一定要保持冷靜。記住，心急吃不了熱豆腐呀。不妨先保持冷靜，控制情緒。用冷處理的方法，既能使學(xué)生心悅誠(chéng)服，也能體現(xiàn)教育者的風(fēng)范。

案例精選

［描述］

以前，在我的班上有一位女生早上到校經(jīng)常遲到。每次我批評(píng)、教育她，她都承認(rèn)遲到是不對(duì)的，并保證下次不再遲到，但我知道這位同學(xué)遲到已習(xí)以為常，我對(duì)她的教育批評(píng)，她也習(xí)慣了。有一天，這位女生又遲到了。這一次我意識(shí)到用老辦法是不會(huì)奏效的，我決定暫時(shí)不去找她，我準(zhǔn)備不批評(píng)她，靜觀其反應(yīng)。我從窗外看到她坐在座位上東張西望，似乎在看老師注意到她了沒有，神情恐慌。她發(fā)現(xiàn)我站在窗外觀察她時(shí)，我就有意把視線移開，裝作什么也沒有發(fā)生過。這位同學(xué)似乎明白了什么，趕緊把語(yǔ)文書拿出來開始朗讀，一切恢復(fù)正常。與往常不同的是，從此以后，這位女同學(xué)很少遲到了。

［點(diǎn)評(píng)］

對(duì)待學(xué)生經(jīng)常犯的毛病采取不同的態(tài)度，其效果也不同。當(dāng)學(xué)生屢教不改，言而無信時(shí)，教師有必要改變一下教育方式，不再批評(píng)她，更不當(dāng)眾揭短，對(duì)她寬容一點(diǎn)，讓她有一個(gè)臺(tái)階下。目的就是讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤，自覺改正錯(cuò)誤，強(qiáng)制自己改正。這種教育方式可以發(fā)揮意想不到的作用。

縱觀我們的教育，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求孩子的“一刀切”的現(xiàn)象還是比較嚴(yán)重的。這種“整齊化一”的教育，使學(xué)校異化成了生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)件的工廠。要遵守相同的學(xué)制時(shí)間，要念同樣的書本教材，要經(jīng)歷同樣的考試，要完成同樣的練習(xí)，做好同樣的作業(yè)，甚至作文都要寫同樣的題目……甚至個(gè)別地區(qū)和學(xué)校，在上學(xué)時(shí)要穿同樣的服裝，梳同樣的發(fā)式……諸如此類的問題可以一直提下去。在我們的教育中，這樣的東西成百上千條不止。學(xué)生稍有不從，輕者批評(píng)教育，重者受罰嚴(yán)懲。

我們知道，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展受多方面的因素影響。他們不會(huì)也不可能成為同樣的人。孔子說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”蘇霍姆林斯基說：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無二的世界。”而我們也常聽說，世界上找不到兩片完全相同的葉子。無論是什么樣的孩子，都有權(quán)利享受教育，得到教師的愛。孔子說：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而知之者，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣”。

學(xué)生之間存在差異是我們教師必須承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。因此，我們可以說教師工作面對(duì)的是無數(shù)個(gè)獨(dú)特的世界，這一特點(diǎn)決定了教師的工作必須具有創(chuàng)造性。如果我們把自己變成了執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的工匠，我們的學(xué)生必然會(huì)深受其害。

那么教師應(yīng)該如何面對(duì)學(xué)生的差異？教師不應(yīng)當(dāng)一味追求學(xué)生的“完美”，每一個(gè)人都會(huì)有失敗的經(jīng)歷，孩子們經(jīng)歷失敗并不可怕，可怕的是教師沒有教給他們從失敗中爬起來的精神，反而將他們推向更深的深淵。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容地對(duì)待學(xué)生。

案例精選

［描述］

郭子人很聰明，但并不是一個(gè)聽話的學(xué)生。他尤其對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十分排斥，怎么也學(xué)不進(jìn)去，自然對(duì)英語(yǔ)課也就喜歡不起來，常常遲到。但他每次只遲到幾分鐘，而且總裝出一副氣喘吁吁的樣子，老師也就不太好批評(píng)他了。后來他得寸進(jìn)尺，有時(shí)甚至一手托著墨水瓶、一手夾書大搖大擺走進(jìn)教室，派頭比誰(shuí)都大，全班同學(xué)常被他的嬉皮樣逗得哄堂大笑。老師往往要等兩三分鐘，才能開始講課。

面對(duì)郭子這樣的調(diào)皮搗蛋鬼，英語(yǔ)老師一次也沒有發(fā)過火。他總是摸摸自己微禿的頭頂，眨著一雙帶笑意的眼睛，對(duì)站在教室門口的郭子說：“請(qǐng)進(jìn)來。”他的語(yǔ)氣就像約會(huì)中對(duì)一個(gè)晚到的朋友那樣充滿了寬容，沒有一絲怒氣或責(zé)備。

郭子走進(jìn)教室后，他總是坐到第一排第一個(gè)座位，因?yàn)槟抢镫x門口最近，出去進(jìn)來都十分方便。久而久之，那里就成了郭子的“專座”，同學(xué)們都不去坐。

不久，英語(yǔ)開始實(shí)行考級(jí)了。過不了關(guān)的學(xué)生，連畢業(yè)證也拿不到。英語(yǔ)課一下子多了很多外班來選修的同學(xué)。課堂上開始人滿為患，稍微來晚的人，根本找不到座位，只好自帶凳子聽課。

有一天上課鈴聲響了，郭子又沒來，一個(gè)外班女生走到了第一排第一個(gè)座位前，同時(shí)把她帶的凳子放在一邊。

大家都盯著郭子的“專座”，好像為它即將不“專”而擔(dān)心，其實(shí)是等著看郭子鬧笑話。

這時(shí)英語(yǔ)老師突然對(duì)那位女生發(fā)話了：“這個(gè)座位有人的。你帶了凳子，就請(qǐng)把座位讓出來好嗎？”

顯然他是給郭子留的。這樣的老師，似乎太懦弱可欺了。

課開始了，郭子在門口探頭探腦起來，他見教室里坐得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模烙?jì)不會(huì)有他的位置了，就轉(zhuǎn)過了身，準(zhǔn)備離開。

英語(yǔ)老師早看見他了，說：“郭子，座位給你留著呢。”

郭子愣了一下。第一次，他有點(diǎn)不好意思地走進(jìn)來。

奇怪的是，從此以后，他上課再也沒有遲到過了。當(dāng)然，后來他的英語(yǔ)也順利過關(guān)了。

［點(diǎn)評(píng)］

“座位給你留著呢。”這簡(jiǎn)短的一句話，猶如春風(fēng)拂面，細(xì)雨入心，產(chǎn)生一種震撼心靈的力量。在這樣的關(guān)愛面前，即使是“頑石”也是會(huì)被感化的。

——摘自《中國(guó)教育報(bào)》

春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。寬容、耐心、信任和關(guān)愛也是一種卓有成效的教育手段。上述那位英語(yǔ)老師正是用這種方式促進(jìn)了一個(gè)人的轉(zhuǎn)化，達(dá)到了教書育人的積極效果。我想，這種方法是很值得師長(zhǎng)們學(xué)習(xí)的。

寬容實(shí)際是一種承認(rèn)與鼓勵(lì)，是一項(xiàng)藝術(shù)與創(chuàng)造，是一線生機(jī)與曙光，是一種氛圍和意境。學(xué)生在寬容中快樂成長(zhǎng)，教師在寬容中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)。如果課堂上學(xué)校里少了批評(píng)與指責(zé)，少了傷心與哭泣，少了灰心與失望……那么我們的學(xué)校無疑也會(huì)成為最受學(xué)生向往的樂園。

如果你心里的“天下”是狹隘的、僵死的，那它自然容不下多大的世界。如果你心里的“天下”是寬闊高遠(yuǎn)的，那就能容下更為絢麗的風(fēng)景，面對(duì)著充滿生命的世界，你笑著，但那是發(fā)自內(nèi)心的喜悅與憧憬。

3.與學(xué)生心靈的溝通勝于知識(shí)的傳遞

幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和面對(duì)各種困境、榮譽(yù)應(yīng)有的心態(tài)，有時(shí)比知識(shí)更加重要。

現(xiàn)在參加工作的“80”后中，我們看到許多人所從事的工作與自己所學(xué)專業(yè)毫無瓜葛。不僅如此，許多人的心理承受能力很脆弱，有的幾乎經(jīng)不起任何打擊。如最近幾年爆發(fā)的學(xué)生殺老師震驚社會(huì)的事件，都讓人不得不沉思：現(xiàn)在的學(xué)生怎么了，現(xiàn)在的教師又怎么了？

教師與學(xué)生由于存在年齡上的差異，生長(zhǎng)環(huán)境、思維方式的不同，很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的差異。因此，教師應(yīng)該多站在學(xué)生的角度看問題，以學(xué)生的眼光去看世界，以學(xué)生的心態(tài)去推理一切，然后有效地將這些感受傳遞給對(duì)方，從而使學(xué)生感受到教師對(duì)他的理解與尊重，從而產(chǎn)生溫暖感和滿足感。當(dāng)一個(gè)教師不愿意設(shè)身處地從學(xué)生的角度去考慮問題時(shí)，學(xué)生會(huì)覺得老師不理解他，對(duì)教師的信任度令降低，與教師的溝通會(huì)停止。

比如，在學(xué)生有問題時(shí)，多數(shù)教師都能感覺出來，但對(duì)教師而言，僅僅看出問題是什么時(shí)候發(fā)生的是不夠的，還需進(jìn)一步解決問題。教師在解決問題上的失敗往往是因?yàn)樗麄儾恢廊绾巫龀鲇行Щ貞?yīng)。其中，教師所得到的無效回應(yīng)多數(shù)是由于不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和溝通立場(chǎng)錯(cuò)位造成的。由于這些不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和溝通立場(chǎng)導(dǎo)致了沖突和誤會(huì)。

案例精選

［描述］

一個(gè)學(xué)生在一次大考中失敗后，有五位老師分別對(duì)他進(jìn)行回應(yīng)。

教師A：你為什么感到如此難過呢？

教師B：你一向成績(jī)很好，但想不到失敗了。