4 多算勝，少算敗

尚未開戰之際，之所以在廟堂上進行籌算就已經獲勝，是因為以五事七計為指標進行比較和衡量后得出的勝算比對手大。戰端未開之時，之所以在廟堂上進行籌算而無法獲勝，是因為勝算比對手小。勝算比對手大的一方在實戰中也將獲勝，勝算比對手小的一方在實戰中也將敗北。至于無一勝算的情況，就讓人無話可說了。我通過這種比較和計算來觀察戰爭的發展趨勢，是勝是敗，如在眼前。

【原文】

夫未戰而廟算①勝者，得算多也。未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算敗。況無算乎。吾以此觀之②，勝負見矣。

【注釋】

①廟算：開戰之前，在祭祀祖先靈位的宗廟中，拿用于計算的竹棒來比較衡量彼此的勝負，并在此基礎上擬定作戰計劃。

②之：從《孫子》的整體結構和竹簡本《孫子兵法》的記述來看，所謂“之”，具體指的應該是吳越之間的戰爭。

【解說】

這一段是《計》篇的結尾。廟算也被稱為廟戰，指的正是案頭上的頭腦戰。其中沒有任何的狂熱與豪言壯語，有的只是冷靜成熟的思索，不動一兵一卒就決定了戰爭的勝負。在廟戰中失敗，卻心存僥幸，說什么勝敗是時運，不打不知道，從而魯莽地發動戰爭的人是沒有資格指揮戰爭的昏君、愚將。

腳注

1平津館叢書是清代中期的著名學者孫星衍（1753—1818）編輯的一部綜合性叢書，內容涉及軍事、政治、醫學、佛教、道教等多個方面，其中也收錄了《魏武帝注孫子》一書。

2事象，即事物的形象或事情、現象。——編者注

3吳起（前440—前381），戰國時兵家代表人物，衛國人。初任魯將，繼任魏將，屢建戰功，被魏文侯任命為西河守。文侯死，遭陷害，逃奔楚國，輔佐楚悼王實行變法，促進了楚國的富強。楚悼王死后，被舊貴族殺害，變法失敗。

4這里的吳王指闔閭，也叫闔廬（約前537—前496），名光，春秋時期的吳國國君，前514至前496年在位。令專諸刺殺吳王僚以奪取王位。任用伍子胥、孫武，整頓內政，滅徐國，破楚國，因秦兵來救及吳國內亂而退兵。后在槜李（今浙江嘉興）被越王勾踐打敗，傷重而亡。