前言
能力圈的邊界取決于你手中的工具

無論是在商業世界還是在生活中，盲點最少的人往往能夠勝出。消除盲點意味著我們能夠認清現實、接觸現實，以及更準確地理解現實，也意味著我們會變得更善于思考。更善于思考則意味著可以找到更便捷的流程，有助于我們從多個維度和角度出發解決問題，讓我們更好地選擇合適的解決方案。為對的問題找到對的解決方法，這種技能就是智慧的體現。

本書談論的就是如何尋求這種智慧，如何探究事物運作的原理，以及如何讓自己在每天夜晚入睡時都比早晨醒來時更聰明一點兒。本書談論的是，我們要避免作繭自縛，才能真正理解有關這個世界的真相。決策的好壞取決于對事物認知的深淺。雖然我們無法準確預測未來生活中不可避免的難題，但依然可以系統地學習一些經久不衰的理念，幫助我們準備好應對世間的未知。

也許更重要的是，本書談論的是如何避免問題。歸根結底就是要準確地理解問題，以及看到每個提議方案的次要和后續結果。思維模型領域的作者、探索者皮特·貝弗林有句話說得很好：“我并不想成為一個杰出的問題解決者，我想避免問題——防止問題發生，從一開始就把事情做對。”

我們怎么才能從一開始就把事情做對呢？

首先我們必須了解這個世界是如何運轉的，然后再相應地調整我們自己的行為。與我們常被灌輸的理念恰恰相反，提高思維能力并不是要變成天才。思維能力的本質是運用一些流程來發現現實的真相，并以此為基礎做出明智的選擇。

本書對你的幫助

本書旨在定義和探索經典的思維模型，即在日常生活中應用范圍最廣的思維模型。思維模型描述了世界的運行方式，也塑造了我們思考、理解及形成信仰的方式。思維模型在很大程度上是一種潛意識，潛藏在內心深處，不流于表面。雖然我們往往意識不到思維模型的存在，但它們才是我們判斷某個問題的相關因素的依據，能幫助我們推斷因果關系、找到規律、進行類比，幫助我們思考和推理。

思維模型其實就是對事物運作方式的描述。因為我們無法記住世界上的所有細節，所以就要使用一些模型來化繁為簡，將復雜的事物簡化成便于理解和梳理的知識塊。有意無意間，我們每天都在運用這些模型進行思考、做出決策及理解這個世界。思維模型成千上萬，真假不一，本書會集中介紹那些具有最大效用的模型，可謂思維模型的“全明星陣容”。

本書將重點介紹九個模型，也就是基本的思維概念。雖然這些模型大都顯而易見，但你很可能從未直接學過這些有用的工具。只要使用得當，它們可以幫助你加深對這個世界的理解，提高你通過不同視角看待問題的能力，而且每個視角都能揭示不同層面的問題。這些模型適用于各類場景，即便沒有明確的路徑，對于理性地做出決定也至關重要，可以幫助你以立體的方式解決問題。

我們對經典的思維模型的研究基于這樣一個觀點：基礎知識理應人人享有。沒有哪個學科是受到限制、不可觸碰的——所有研究領域的核心思想都包含著揭示宇宙運行方式的原則，因此對于探索宇宙至關重要。

我們的模型來自大多數人從未學過的基礎學科，但不需要任何學習基礎，只要你熱愛學習、思維敏捷即可。

為什么要學習思維模型

任何系統都無法幫助我們應對全部風險。偶然因素的存在增加了問題的復雜性，使得我們無法精準地預測。但是，一系列思維模型可以幫助我們通過理解決定性因素盡可能地降低風險。潛在結果并不一定是解不開的謎團。

如果沒有能力運用跨學科的知識來轉換視角，我們會脆弱得不堪一擊。犯下的錯誤可能演化為災難，其影響不斷累積、發酵，不僅會向我們施加壓力，還會限制我們的選擇。培養跨學科的思維方式，學習這些思維模型并將其應用于現實生活，則有助于減輕我們的壓力，提升選擇的自由度。我們越有效地利用這些模型中蘊含的各種知識，得到的解決方案越多。

理解現實

“理解現實”是一種比較模糊的說法，前文已經提到。我們當然想要理解現實，但要如何理解呢？為什么理解現實至關重要？

為了看清一個問題的本質，我們必須先將它拆解成幾個重要部分，這樣才能看到其內部的相互聯系。這種自下而上的視角可以揭示我們所認為的因果關系，以及這種因果關系如何控制現在和未來的發展走向。理解某種情形的第一步就是能夠準確、完整地描述它。

思維模型的不同視角可以幫助我們理清這些相互聯系。在一個給定的問題上，使用的視角越多，越能看清現實真相。我們看清的現實真相越多，能理解的就越多。而我們理解得越多，就越知道自己該做什么。

面對定義明確的簡單問題，我們無須運用太多視角，因為重要的變量都是已知的，問題之間的相互聯系也是已知的。在這種情況下，我們通常明白要做什么才能在盡可能減少副作用的情況下獲得預期的結果。然而，當問題變得更復雜時，擁有全方位視角的價值就不言而喻了。

這并不是說所有視角（或者模型）都適用于所有問題，因為實際并不能完全適用；也不是說擁有更多的視角（或者模型）就能在解決所有問題上占有優勢，因為這也不是絕對的。因此，學習和運用經典的思維模型是需要付出艱苦努力的過程。事實是，大多數問題都是多維的，因此擁有更多的視角通常會為解決我們所面臨的問題提供顯著的效用。

腳踏實地

在希臘神話中，巨人安泰俄斯是海神波塞冬與大地女神蓋亞所生的兒子。安泰俄斯有一個特殊的習慣，他會向每個路過其國家的人挑戰格斗。希臘格斗同現代人眼里的格斗并無太大分別，目標就是將對手擊倒在地。安泰俄斯所向無敵，在殺死對手后，他會收集死者的頭骨，好為自己的父親波塞冬建造一座神廟。雖然安泰俄斯始終立于不敗之地，而且看似堅不可摧，但他的無懈可擊實則存在一個致命的缺陷：安泰俄斯的無窮力量源自與大地母親的接觸，一旦無法接觸，他的所有力量便消失殆盡。

在去往金蘋果園的路上，赫拉克勒斯要和安泰俄斯決斗，這是他的十二項功績之一。赫拉克勒斯屢次將安泰俄斯摔倒在地，卻眼看著他一次次蘇醒過來。如此幾輪之后，他意識到運用傳統的摔跤技巧是贏不了的。于是，赫拉克勒斯奮力將安泰俄斯舉離地面。由于無法與大地母親接觸，安泰俄斯失去了力量，赫拉克勒斯趁勢將其擊垮。

一旦理解脫離了現實，我們便會失去自己的力量。理解必須不斷接受現實的檢驗，并相應地持續更新。這絕不是一件一勞永逸的事情，也沒有明確的任務開始和結束的時間節點，它是一個持續的過程。

相信你們都認識這樣的人：他知道如何改善你所在的組織，或者擁有解決全球饑餓問題的良方。雖然在晚宴上與朋友在觥籌交錯間高談闊論很有意思，但這并不能給你帶來任何實質性的提高。要想知道自己對現實的理解程度，唯一的方法就是把自己的想法和理解付諸行動。如果你不以真實的世界來檢驗自己的想法（即腳踏實地），你怎么能確定自己是真的理解現實了呢？

作繭自縛

從現實中學習的最大障礙是我們自己。要想理解一個我們身處其中的系統是很困難的，因為我們有盲點，我們看不到我們未尋找的事物，也注意不到我們未注意的東西。

我們無法通過接觸現實來修正觀念的主要原因有三：一是缺乏準確的視角；二是自尊心作祟，不愿承認自身的局限性；三是負責決策的人往往并不是直接承擔后果的人。在本書中，我們將更加詳細地了解到，這三個因素都有可能成為我們前進的阻礙，它們導致我們更傾向于墨守成規，而非與時俱進。先簡要解釋一下這三點缺陷。

兩條小魚一起在水里游著，

突然碰到一條大魚迎面游過來。

大魚朝它們點頭問好：

“早上好，小伙子們。今天的水怎么樣？”

兩條小魚聽后繼續游了一會兒，

其中一條實在忍不住了，看著另一條小魚，

問道：“水到底是個什么玩意兒？”

——大衛·福斯特·華萊士

第一，缺乏準確的視角。我們很難看清自身所處的系統。伽利略做過一個類比，形象地描述了我們與生俱來的視角的局限性。想象你此時站在一艘船上，船只勻速（速度和方向都不改變）向前行駛。你在甲板下面，也沒有舷窗，你將手里的小球向下拋到地板上。對你來說，小球看起來像是垂直下落的，從而證實了重力的作用。

現在想象你是一條有透視能力的魚，看著這艘船從你面前經過。你看到里面的科學家正在拋擲一個小球，注意到小球位置的垂直變化，但你也能看到小球位置的水平變化。當小球受重力的作用下落時，它的位置同時向東移動了大約20英尺。船在水中移動，因此小球也在水中移動。船上的科學家由于沒有外部參照物，無法察覺到這種水平位移。

這個類比表明了我們自身視角的局限性。如果我們真的想了解自己行為的結果，就必須接受其他觀點。即使我們感覺自己已經掌握所有的信息，但如果考慮到我們所處的環境，即在船上，那么海里的魚有更多的信息可以分享。

第二，自尊心作祟。許多人都太在乎自我評價，以至于看不到外部世界的反饋，可我們恰恰需要這些反饋來糾正自己對現實的理解。這就造成了極度的無知，使我們一次又一次地頭撞南墻。我們受自尊心的影響而無法拓寬向世界學習的路徑，這當中涉及很多因素，其中有兩個值得一提。首先，由于太看重別人對我們的看法，我們不敢把自己的想法說出來，接受他人的批評。這樣我們就永遠是對的。其次，即便我們大膽地說出了自己的想法，這些想法受到外界批評時，我們的自尊心也會發揮保護作用：我們會把精力放在維護自己上，而不是去修正自己的想法。

第三，負責決策的人往往并不是直接承擔后果的人。我們受到決策結果的影響越小，就越傾向于墨守成規、故步自封。一旦把手放在滾燙的爐子上，你很快就會意識到自己這么做的后果是什么。你要為自己犯的錯付出代價，是生物趨利避害的本能促使你改變自己的做法。在下一次觸摸火爐之前，你就會檢查爐子是否還燙手。但你學到的并不只是適用于某一具體微觀情形的教訓，你還會抽象概括出一個普適的結論，從此明白在觸碰任何可能燙手的東西之前都要先檢查一番。

組織一旦超過一定的規模，就會使得決策者不必直接承擔決策的后果。如果我們做出的決策是由他人代為執行，我們之間就可能相差一個甚至多個級別，導致我們無法立即修正自己的理解。換句話說，我們有一點兒不接地氣了。越難獲得對于決策的反饋，就越容易相信自己是對的，從而也就避開了糾正自身觀點的挑戰和痛苦。

承認錯誤很困難。比起微觀層面，我們更容易在宏觀層面自欺欺人、自以為是。因為在微觀層面，我們能看到、感受到直接的后果。在觸摸到灼熱火爐的那一刻，我們收到的反饋強烈而即時。但若身處宏觀層面，我們不再能收獲即時的反饋，由于自尊心作祟，我們會編造自欺欺人的謊言進一步強化自己的觀點，而非真實描述現實情況。

以上三點缺陷就是我們不斷重蹈覆轍的主要原因，也是我們需要盡可能地腳踏實地的原因。孔子云：“過而不改，是謂過矣。”有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯。

通常，我們甚至察覺不到與自身固有看法相沖突的觀點。維持現有的思維方式要比糾正錯誤的觀念容易得多。要想看清事物的本質，也就是理解現實，我們可以遵循查爾斯·達爾文的建議，特別留意那些“容易被忽視”的事物，積極思考事情發生的原因。

我們也傾向于低估基本思想，高估復雜的理念。我們大多數人都是通過某種專業知識找到工作的，所以這種傾向也有一定的依據。如果只知道一些所有人都了解的知識，我們就會覺得自己毫無價值，因此我們會把精力集中于培養獨特的專業技能，以使自己脫穎而出。問題就在于我們也會因此排斥簡單的道理，以確保自己的貢獻不可替代。殊不知簡單的道理其實很有價值，可以幫助我們避開復雜的問題。

在尋找經典的思維模型的過程中，我們也在尋找一些基本的原則，也就是由跨學科思想組成的久經考驗的思想根基。去探究人人享有的知識似乎有悖直覺，但事實上，無論你身在何處，宇宙的運行方式都是相同的。你需要做的只是真正理解原則，這樣即便細節有所改變，你依然能夠看清現象的本質。這也是經典的思維模型的價值組成部分之一：真正理解了原則，你就可以靈活改變戰術，應用此時此刻你需要的那部分原則。

對大多數天才，

尤其是身居高位的天才而言，

他們的成功并非基于解構復雜的事物，

而是基于利用不為人知的簡單原理。

——安迪·貝努瓦

這些常被忽視的基本思想來自生物學、物理學和化學等多個學科，能幫助我們理解世界的內在聯系，看清它的真實面目。準確理解之后才能更好地判斷因果關系，從而找出規律，再進一步進行類比。以上所有這些都是為了讓我們能夠對現實具備更清晰的認知，真正理解現實中的動態變化。

只理解現實是不夠的

然而，理解現實并不是全部。追求理解能夠帶來意義、促進適應，但僅僅依靠理解本身是遠遠不夠的。

只有我們相應地調整自己的行為后，理解才會有用。經典的思維模型絕不僅是理論而已，它們都是可供付諸實踐的洞見，可以給你的生活帶來積極的改變。如果你沒有相應地調整自己的行為，那么即便你知道自己經常打斷別人，又有什么意義呢？事實上，如果你明明知錯卻堅決不改，那反而會造成負面影響。你周圍的人會據此得出一個最直接的結論：你根本不在乎。更糟糕的是，因為你知道自己經常打斷別人，你會驚訝于自己屢次三番地做同樣的事。為什么呢？因為你在獲得新的理解之后并沒有反思，也沒有改變自己的行為。

在現實世界，你要么通過理解和適應獲得成功，要么注定失敗

現在你應該已經明白，為什么我們做出的決策總是不盡如人意，又為什么常常重蹈覆轍。在知識儲備不足時，我們害怕學習，又羞于承認。正是這種心態導致了錯誤的決策。錯誤的決策不僅會引發壓力和焦慮，還會白白浪費大量的時間。但當初做決策的時候，我們卻總以為自己的決策是自然而然產生的，因為完全符合我們對事物發展的預期。一旦發展超出預期，或者我們根本看不清發展狀況，我們就會陷入困境。這時候，我們非但沒有修正自己的觀點，還固守原有的思維加倍努力，結果只會加劇自己的沮喪和焦慮。直到幾周或數月后，當我們花費大量的時間來糾正錯誤，最初的決策轉變成為我們肩上的重擔。然后我們就開始納悶，為什么總是騰不出時間陪伴家人和朋友，為什么總得耗費大量的精力去處理那些超出自己控制范圍的事情。

我們太消極被動，總以為這些事情只是碰巧發生在我們身上，從沒想過正是由于我們自己的所作所為才導致了問題的出現。這種被動性意味著我們很少反思自己所做的決定和由此引發的結果。沒有反思就無法學習，不學習就注定會再三犯錯。當事情進展不如預期時，我們就會感到沮喪，對自己為什么總是忙忙碌碌百思不得其解。如此循環往復。

但我們并非決策的被動參與者。與其說是外部世界在對我們施加影響，不如說是在世界向我們揭示真相后，我們主動地做出相應的反應。自尊心從中作梗，把現實鎖在了它控制的一間屋里。只有在一次次的打擊后依然堅持不懈，我們才能看到緊鎖的門外的光明。

當然，自尊心不單是敵人，更是我們的朋友。如果我們總能抱有完美的世界觀，堅持理性地做決定，那就永遠不會輕易嘗試那些使得我們“人之為人”的偉大創舉。是自尊心推動著我們前進。要是沒有自尊心，又為何要嘗試登陸火星呢？畢竟，以前從未有人成功過。要是沒有自尊心，我們也永遠不會創業，因為大多數創業都以失敗告終。我們需要學會理解自尊心何時能為己所用，何時又會成為阻礙。要想更好地糾正自己的觀點，就要讓自尊心為結果服務，而不是任其吞噬了自我。

我們追求的往往是短期的自尊心保護，而非長久的幸福。漸漸地，我們對事物的理解就變成了非黑即白的二元對立，而不是深淺不一的灰色陰影。當事情的進展與我們的世界觀一致時，我們自然會認為事情對我們和他人都有好處；當事情與我們的觀點發生沖突時，它們就是錯誤的、有害的。但這個世界遠比我們聰明，只要我們愿意接受它的反饋，愿意腳踏實地，它就會教給我們所需要的一切知識。

思維模型及其使用方法

有一個例子或許有助于說明思維模型這種方法，那就是重力。我們小時候就學過重力，可能成年后還在大學里更深入地學習過這個知識點。每個人頭腦中都有一個關于重力的思維模型，不管你是否意識到了它的存在。這個模型可以幫助我們理解重力是如何發揮作用的。當然，我們并不需要了解所有細節，但我們知道什么是最重要的。比如我們知道，一旦鋼筆從手里滑落，它就會掉到地上。如果我們看到地板上有一支鋼筆，我們就會判斷可能是重力起了作用。

這個思維模型在日常生活中扮演著重要的角色，它解釋了地球為什么會繞著太陽轉，也為橋梁和飛機的設計奠定了基礎，還能幫助我們評估靠在護欄上或者修理屋頂的安全性。此外，對重力的理解甚至還能應用于其他不那么明顯的方面。我們會用這個思維模型來比喻強大個性的影響，比如我們會說：“他被拉進了她的軌道。”這句話指代的就是質量對引力的影響：質量越大，引力越大。這個思維模型也啟發了一些經典的銷售技巧：隨著距離的增加，引力會減小，沖動購物的傾向也會減弱。杰出的銷售人員明白，隨著時間的推移、空間距離的拉大，購物的欲望會大大降低，所以他們總是催促你立刻下單。

重力在人類出現之前就已經存在了，所以我們可以認為它是久經考驗、真實可靠的。但是，你真的能通過一大堆細節詳細解釋這個概念嗎？我對此深表懷疑。更何況，你根本不需要知道這么多細節，依然可以利用這個思維模型。對引力（或者泛指所有的思維模型）的理解可以幫助我們預測未來將發生的事情，以及解釋過去已經發生的事情。運用思維模型并不要求我們一定要詳細描述這個物理現象。

然而，并不是所有的思維模型都像重力那樣可靠，它們多多少少都有缺陷。比如有的只適用于特定的情形，其他情況下一無是處；有的適用范圍極其有限，因此用處不大；有的不夠可靠，因為未經驗證和質疑；還有的則干脆就是錯誤的。無論何種情況，我們都需要先弄清楚哪些思維模型是可靠的、有用的，而且必須摒棄或者糾正那些不可靠的思維模型，因為不可靠甚至有缺陷的思維模型會讓你付出代價。

在很長一段時間內，人們一度相信放血療法可以治愈諸多疾病，這種錯誤的觀念導致很多醫生人為造成了患者的死亡。在使用有缺陷的思維模型時，我們更容易誤解當時的情況、重要的變量及它們之間的因果關系。此類誤解使得我們經常會采取錯誤的舉措，比如錯誤的治療方法使病人因失血過多而死亡。

更好的思維模型就意味著更好的思維方式。思維模型能在多大程度上準確地解釋現實情況，就能在多大程度上改善我們的思維方式。理解現實才是關鍵，它不僅能幫我們決定采取哪些行動，還能幫我們消除或避免那些原本意識不到具有重大負面影響的行為；我們不僅能更準確地理解由行為直接引發的問題，還能看到第一層、第二層甚至更深層的結果。這種理解有助于我們繞開可避免的錯誤。有時候，要想做出良好的決策，歸根結底意味著盡可能避免做出糟糕的決策。

無論出發點如何，有缺陷的思維模型在使用時都會造成傷害。運用思維模型時，我們常常會遇到各種麻煩，要么是因為其本身是錯誤的，也就是說，它經受不住現實世界的檢驗，要么是因為雖然它沒錯，但應用的場景不對。不符合現實的思維模型會鑄成大錯。想想看，放血作為一種治療方法，會造成不必要的死亡，因為正當病人需要用盡全力來對抗疾病時，放血療法反倒使他們更加虛弱。它之所以存在了這么長時間，就是因為它構成了一系列錯誤的思維模型，比如那些解釋疾病原因和人體運作方式的思維模型，使得我們難以確定它到底在哪些方面與現實相沖突。

若有證據顯示思維模型是錯誤的，我們又不能及時糾正，就會進一步加劇錯誤的思維模型引發的問題。只有在現實中反復驗證它，并且對反饋保持開放的心態，我們才能不斷修正自己對世界的理解，改變我們的思維方式。我們需要基于盡可能大的樣本量來觀察應用思維模型的結果，從而不斷優化模型，使其符合世界的真實運作方式。

習得新思維模型的力量

思維方式的優劣在很大程度上受到我們頭腦中的思維模型的影響。我們不僅需要準確的思維模型，而且需要各種各樣的思維模型來揭示事物的真相。關鍵就在于模型的多樣性。大多數人學習的都是特定領域的專業知識，沒有接觸過其他學科的宏觀思想，也沒有培養出能準確發現問題的跨學科思維方式。此外，由于缺乏合適的思維模型來理解現實情況，我們往往會濫用現有的思維模型，將它們應用于不匹配的場景。

對此，你可能深有感觸。工程師通常會考慮默認的系統，心理學家會考慮動機，商人可能會考慮機會成本和風險/回報。憑借各自的學科知識儲備，這些專業人士看到的情況都是片面的，只看到了他們熟悉的領域。然而，如果不具備跨學科的思維方式，沒有人能看清大局。簡而言之，每個人都有盲點，而且是很大的盲點，每個人還都沒有意識到自身存在盲點。有句俗語說得好：“手里只有一把錘子，那你看什么都像釘子。”不是所有問題都是相同的，這世界紛繁復雜，事物之間彼此關聯，只有運用多種思維模型才能加以解釋。

要消除盲點，就意味著要運用不同的視角或思維模型來思考問題。盲點隨之逐漸消失，我們就會對問題有所了解。

就像盲人摸象一樣，我們在生活中總是試圖通過自己有限的視角解釋一切。僅有的視角往往基于我們熟悉的特定領域，比如經濟學、工程學、物理學、數學、生物學、化學等等，每個學科都蘊含著一部分真理，但沒有哪個學科可以傳授世間全部的真理。

也可以從另一個角度來看，不妨想象一片森林。植物學家關注的是生態系統，環境學家關注的是氣候變化的影響，林業工程師關注的是樹木的生長情況，商人關注的則是土地的價值。誰都沒有錯，但誰也沒能描述整片森林的全貌。只有分享知識，或者學習其他學科的基礎知識，才能讓你實現更全面的理解，才能以此就森林管理做出更好的初步決策。

僅僅依賴有限的思維模型，就仿佛明明擁有一個400馬力的大腦，卻只能輸出50馬力的功率。為了提高思維效率，充分發揮400馬力的潛能，你需要靈活運用思維模型的網絡。如同隨處可見的庭院圖，此網絡也由一系列相互連接、相輔相成的點構成。經典的思維模型也同理：不同模型之間相互影響、相互作用，可以用來評估和理解各種思想。

在20世紀90年代的一次著名演講中，查理·芒格對這種應用型智慧進行了總結：“第一條規則是，如果你只是一味記住孤立的事實，然后試圖吸收它們，你將永遠無法實現真正的理解。不把這些事實納入理論框架就沒法加以利用。你必須在大腦中建立思維模型，必須把你直接或間接獲取的經驗排列在這個思維模型的網絡上。你可能已經注意到，有些學生只會死記硬背，反復記憶那些已經背過的知識點，他們在校時的成績往往很差，畢業后的生活也難免一塌糊涂。所以你必須把自己的經驗納入大腦中的思維模型網絡。”

良好決策的頭號勁敵就是思考問題

缺乏充分的視角。

——阿蘭·德波頓

擴展你的思維模型網絡

通過網絡可以很好地將思維模型概念化，因為它展示了現實情況及將知識融會貫通的價值。現實世界并不是一個個孤立的學科。我們之所以做此劃分，是因為這樣更便于學習。但是一旦習得新知，我們就需要把它放回它所在的復雜系統。我們需要看到它與其他知識點之間的聯系，從而搭建整體的知識框架。這就是將思維模型中所包含的知識納入網絡的價值所在。

我們可以以此減少自己的盲點，因為盲點不僅限制了我們對眼前問題的看法，還限制了我們對潛在解決方案的第二層乃至更深層結果的看法。如果沒有經典的思維模型網絡，我們難以迅速做出決策，也缺乏創造性。但是通過運用思維模型，我們可以通過對世界其他領域運作方式的好奇來彌補專業性的不足。看一眼諾貝爾獎得主的名單不難發現，雖然獲獎者肯定是某個特定領域內最杰出的專家，但他們的成就多半也得益于對多個學科的興趣。

為幫助你搭建屬于自己的思維模型網絡，本書將介紹來自多個學科的重要模型，涉及生物學、物理學、化學、經濟學乃至心理學。

在此引用查理·芒格的一句話：“在所有模型中，80～90個重要的模型占了90%的權重，掌握它們就能讓你擁有普世智慧。而在這80～90個模型中，只有個別幾個含金量最高。”

我們旨在收集、整理這些常識性的入門所需的思維模型。為了方便理解，我們會把這些思維模型與過往的案例和故事聯系起來。我們的博客網站fs.blog也會發布更多具有實用性的例子。

你的思維工具箱里的高質量思維模型越多，擁有理解問題所需的思維模型的概率越大。理解為王。理解越深刻，你能夠采取的潛在措施越好；采取的潛在措施越好，未來你遇到的問題就越少。更好的模型可以幫助你做出更好的決策。

我認為人腦必須依靠思維模型來運轉，

這是不可否認的事實。

訣竅在于，

這樣做可以讓你的大腦超越其他人的大腦，

因為它能理解最基本的思維模型，

也就是那些產出效率最高的思維模型。

如果你養成了良好的思維習慣，

學會將所讀內容與底層思想的基本結構相結合，

你就可以逐步積累屬于自己的智慧。

——查理·芒格

這很費時，但也大有裨益

成功人士會把大量（但總歸是有限的）亙古不變的基礎權威知識歸檔，再將其運用于評估現實世界中無限的具體場景。

重要的不只是了解思維模型。首先你必須學習這些思維模型，其次需要努力付諸實踐。每次決策都是一個機會，你可以借機梳理自己的思維模型儲備，嘗試實際運用，因此你也可以學習如何真正使用思維模型。這在一開始可能反而會降低你處理問題的速度，模型也不一定每次都能選對，但磨刀不誤砍柴工，假以時日，你對思維模型的運用一定會非常嫻熟。

我們需要努力跨越知識邊界，最重要的是，將我們學到的所有理念與現實本身相結合。沒有哪個單一的思維模型可以囊括全部真相，不管真相到底是什么。如果我們不知道數學、生物學和心理學在現實中如何相互結合，不知道如何利用它們改善自己的生活，那么這些學科又有何用處呢？這就好比空有滿倉的食材，卻因為不知如何搭配、烹飪最終活活餓死。

人有失手，馬有失蹄。有時你使用的思維模型并不是這種情況下的最佳選擇。那也沒關系，隨著使用思維模型次數的增加，你可以不斷積累相關的指標，從而提高思維模型的適配度。只要你培養意識，學會反思，持續學習，那么不斷嘗試、不斷失敗的過程就是你充實思維模型儲備的過程。

學科劃分就像劃分國家一樣，

都是迫不得已的事。人類的理性畢竟是有限的，

學科可以幫助我們簡化目標，

將選項的數量壓縮到我們能承受的范圍內。

但狹隘主義無處不在，

世界迫切需要跨國、跨學科的旅行者，

將新的知識從一個飛地帶往另一個飛地。

——赫伯特·西蒙

你需要慎重選擇在某種具體情況下使用的思維模型。運用時最好進行記錄和反思，這樣才能不斷提高選擇和應用模型的能力。記得留意你是如何運用思維模型的、整個流程是怎樣的、運用的結果如何，你將逐漸了解哪些情況下最好使用哪些思維模型解決問題。不要因為一個思維模型不能立刻發揮作用就輕易放棄，多做深入的了解，試著分析思維模型運用失敗的原因。也許是因為你的理解有待加強，也許是因為情況的某些方面被你忽略了，又或者是你關注的變量不對。所以要寫日記，把經歷都寫下來，每找到一個有用的思維模型也要記錄下來。接著，你可以深入探索它們的運用，學會更好地控制自己每天使用的思維模型。例如，努力克服確認偏誤，學會退后一步，在自己和他人身上看到確認偏誤的影響。一旦練習到位，在日常生活中，無論是閱讀新聞還是考慮職業發展，你都會自然而然地應用思維模型。

正如我們所見，如果思維模型與運用的場景不適配，我們就會遇到問題。如果某個思維模型行之有效，我們就必須投入時間和精力去理解成功背后的原因，這樣我們才能明白何時可以再次使用這個思維模型。一開始，過程比結果重要。使用思維模型的同時要對反饋循環保持開放的心態，不斷反思和學習才能取得進步，整個過程會變得越來越容易，結果也會變得更行之有效，更容易記憶，也更具廣泛的適用性。雖然本書的宗旨并不是具體教授如何提高決策能力，但它在無形之中就能幫助你做出更好的決策。思維模型絕不是在為冗長的決策過程編造借口，而是幫助你轉換視角，不再以自己臆想的方式看待事物，學會真正看清事物的本質。這些知識自然會幫助你做出決定。現在你觸碰到的還只是大象身體的一部分，所以你所做的一切決定都是基于自己的錯誤認知——“它像一堵墻或一根繩子，而非一只完整的動物。”一旦你開始汲取知識，了解別人對這個世界的認知，就像了解其他盲人對大象的看法一樣，你成功的次數就會與日俱增，因為你的決策逐漸與世界的真實情況保持一致。

當你對這個世界的理解日漸清晰，當事物背后的原理對你來說不再那么神秘莫測，你就會對自己在這個世界的探索胸有成竹。成功會不斷累積。成功的次數越多，意味著你擁有的時間越多，壓力越小，最終收獲更有意義的人生。

是時候開始了。