他上前把十字架背在背上，讓他大為驚訝的是，十字架非常重，大大超出他的想像。原來十字架是用沉重的橡木做的，背上后他要費很大的力氣才能挪動一步。結果在使盡了力氣后，不得不氣喘吁吁地放棄了。

他回頭問主角：“我還以為它的中間是鏤空的、分量很輕呢。你為什么要打這么重的一個十字架呢？”

主角答道：“先生，如果我感覺不到十字架的重量，我就演不好這個角色。”

沉重是真實生活的一部分。我們享受著生活中的歡樂，也就要接納生活中的沉重，因為生命中的一些重擔和責任是你必須承擔的，你必須要負重前行，才能踩出踏踏實實的腳印。

無法改變命運，就改變對命運的態度

克萊特16歲那年夏天，他心愛的哥哥出了車禍，死在他懷里。霎時，他的大腦里一片空白，自此精神崩潰了。失去親人的痛感壓迫著他的心，他沉默寡言，不再有歡容笑顏。在他看來，歡樂是別人的，悲傷痛苦如柵欄一樣，牢牢地圈著自己；孤寂如同衣衫一樣裹著他。

他沒有朋友，沒有任何交往的欲望。在靜默中，他想到過死。

終于有一天，他驀然醒悟，才明白自己為什么活得如此累、如此苦。這一切又是多么幼稚。逝者如斯，對待死者最深切的慰念，除了在墳上哭啞嗓子，還有更重要的，那絕不是人為地構筑堡壘，制造憂傷，而是直起腰來，挺身前行。

后來，他交上了女朋友，不久又分手了。克萊特沒有痛不欲生的感覺，他已經學會了選擇堅強，學會了換個想法去考慮問題。不再封閉自己的感情，不再封閉自己的世界。

在生活中，每個人都可能遇到這樣或那樣的不幸，諸如親人不幸死亡、朋友分手、身患重病……你一定要注意，這一切于你都不重要，于你都不會構成致命的創傷。

最致命的創傷來自我們自己心靈深處，是我們的心靈導致我們絕望。

假如你背對著整個世界，整個世界也會背對著你。命運是不可改變的，可改變的只是我們對命運的態度。只要我們能夠以恰當的態度對待命運，命運也就不是那么可怕的東西了。

放棄絕望的思想，換一個角度想問題，就會豁達起來，發現原來什么都沒變：陽光依舊照耀著你，月光仍然撫愛著你。

斷弦之曲

二胡兩根弦，小提琴四根弦。我國古代有七弦琴，“手撫七弦琴目送飛鴻”。國外樂器豎琴有十幾根弦的，也有30根弦的，最多的有36根弦。這些弦相互配合才能使樂器發出和諧悅耳的音樂，一般來說，弦越多音樂效果越豐富。

但如果只有一根弦呢？

某著名音樂家在一場音樂會上演奏一首名曲，至半途，小提琴的弦忽然斷了一根，這位音樂家沒有中止他的演奏，而是用剩下的三根弦繼續演奏。忽而又斷了一根，這位音樂家一時性起，干脆自己扯斷了第三根弦，只用惟一的一根弦演奏完了這首曲子，卻博得了熱烈掌聲。

某劇團鼓手和琴師不睦，某次重要演出前鼓手在琴上作了手腳，當劇情發展到高潮，琴師正以他爐火純青的技藝演奏時，一根弦斷了。琴師用惟一的一根弦繼續演奏，并給觀眾以一種全新的具有震撼力的感受。琴師名聲從此大噪，鼓手從相反的方向成就了一個名琴師。

每個人的一生都是斷弦的人生，你不可能永遠擁有四根弦。人生的種種變故、生活的種種缺憾、歷史留下的傷痕、他人有意無意的傷害，都是斷弦。問題是斷了以后怎么辦？是就此罷手，謝幕，退出舞臺，還是用剩下的弦繼續奏完你的“命運交響曲”？

鄭智化是拖著他“頑強”的身體走上舞臺并贏得掌聲的，他的人生交響曲并不因斷弦而變得不合諧，反而平添一種悲壯的味道。貝多芬的耳聾對于美妙的音樂來說，無疑于一根弦也沒有，但他的《命運交響曲》卻燒沸了一代又一代人滿腔的熱血。

那我們呢，還抱怨什么命運的多舛，人生的詭異多變。調整好你的心態，把挫折當做生活的調味品，有滋有味地有板有眼地演奏我們的斷弦人生吧！

獨木橋的走法

弗洛姆是美國一位著名的心理學家。一天，幾個學生向他請教：心態對一個人會產生什么樣的影響？

他微微一笑，什么也不說，就把他們帶到一間黑暗的房子里。在他的引導下，學生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神秘房間。接著弗洛姆打開房間里一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學生們才看清楚房間的布置，不禁嚇出了一身冷汗。原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子里蠕動著各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾只毒蛇正高高地昂著頭，朝他們“滋滋”地吐著信子。就在蛇池的上方，搭著一座很窄的木橋，他們剛才就是從這座木橋上走過來的。

弗洛姆看著他們，問：“現在，你們還愿意再次走過這座橋嗎？”大家你看看我，我看看你，都不作聲。

過了片刻，終于有3位學生猶猶豫豫地站了出來。其中一個學生一上橋，就異常小心地挪動著雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個學生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著，才走到一半，就挺不住了；第三個學生干脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬了過去。

“啪”，弗洛姆又打開了房內另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛再仔細看，才發現在小木橋的下方裝著一道安全網，只是因為網線的顏色暗淡，他們剛才沒有看出來。弗洛姆大聲地問：“你們當中還有誰愿意現在就通過這座小橋？”

學生們沒有做聲，“你們為什么不愿意呢？”弗洛姆問道。“這張安全網的質量可靠嗎？

”學生心有余悸地反問。

弗洛姆笑了：“我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾，于是，你們就失去了平靜的心態，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽怯——心態對行為當然是有影響的。”

其實人生又何嘗不是如此呢？在面對各種挑戰時，也許失敗的原因不是因為勢單力薄、不是因為智能低下、也不是沒有把整個局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚、分析得太透徹、考慮得太詳盡，才會被困難嚇倒，舉步維艱。倒是那些沒把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。

如果我們在通過人生的獨木橋時，能夠忘記背景，忽略險惡，專心走好自己腳下的路，也許我們就能輕松愉快地快步到達目的地。

尋找光明

一位年輕人的父母突然病故，他自己也失了業。面對這突如其來的打擊，他陷入了極度的痛苦之中，便想跳河自殺。一位盲人從河邊經過，手中的竹竿碰到了這位欲跳河的年輕人。

盲人問他為什么要自殺時，他說：“我覺得眼前一片黑暗，看不到一點光明。”

盲人勸導他說：“其實你實在太傻了！黑夜再長，可你總能看到太陽出來的時候；冬天再冷，可你總能看見春天花開的樣子；生活再苦再累，可你總能有笑的那一刻，至少感傷時你可以哭。可我什么都看不到，一直生活在又長又冷的黑夜中，甚至欲哭無淚。可我一直告誡自己，一定要活下去，好好地活下去，因為我熱愛光明。難道你不覺得，你比我幸福快樂得多嗎？但你有沒有我堅強呢？”

年輕人感嘆道：“真得好好謝謝你，是你給我帶來了光明。你真是個光明的天使！”

真正的光明，是在人的心中。是取決于人們對生活的熱愛，思想的堅強。

真正的光明，是燃燒在人心頭的火炬，它是對人生的一種熱愛，對生命的一種希冀。

真正擊倒你的，只有你自己。不要輕易就悲觀失望，看不到光明，是因為你自己閉上了眼睛。

反省自己

有一個人很不滿意自己的工作，他忿忿不平地對朋友說：“我的老板從來不把我放在眼里面，好像沒有我這個人一樣。明天我一定要當著他的面把文件扔到地上去，然后辭職再找一個工作。”

他的朋友反問他：“你現在對這個公司從事的貿易種類都熟悉了嗎？對他們客戶的情況都清楚了嗎？”

“那倒還沒有。”

“君子報仇十年不晚，你現在離開的話，他也不在乎，你不如好好地把你們公司所有的貿易種類、客戶情況都搞清楚，然后把辦公室要干的日常工作都學會，然后再辭職不干。”

他的朋友向他提出建議，“就把這個公司當成是一個免費學習的地方，等你什么都熟悉了，再一走了之，那不是更出氣嗎？”

這個人聽了覺得很有道理。他回到公司之后像變了一個人，為了盡快離開，他利用每一點閑暇的時間學習業務知識，連去復印材料的路上都會一邊走一邊研究文件的寫作方法。

一段時間以后，那個朋友又遇到了他，問道：“你現在可以實施你的報復計劃了吧？”

“可我發現最近以來我的老板越來越重視我，我已成為公司的紅人了！”

他的朋友笑道：“我早料到的！原來你天天為老板不重視你而生氣，業務上不出色也不肯努力學習。現在你排除怒氣，痛下苦功提高業務水平，自然會吸引老板的注意。只知道抱怨老板的態度，卻不會反省自己的能力，這是人們經常會犯的毛病啊！”

不要總是從對方處找原因，覺得對方怎樣怎樣對你不過，其實很多時候是因為你沒有全身心地投入進去，所以你才會有抱怨和不滿甚至想要選擇逃避。其實對于生活中的種種不如意，你該多從自身好好反省，改變你的心態想法，你就會找到人生中的別樣美麗。

該低頭時就低頭

我們常常說要抬頭挺胸昂首走路，但是有時不妨低低頭。

被稱為美國人之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。這也就是我要教你的事情。”富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準則之一。事實上，富蘭克林也確實從這一準則中受益終生。后來，他功勛卓越，成為一代偉人，他在他的一次談話中說：“這一啟發幫了我的大忙。”

我們常常不愿低頭，怕辱沒了自己，但是，想要成功，就必須學會低頭，因為學會了低頭你也就學會了審時度勢，把握全局，小忍大謀。學會了低頭，你就能順利跨越生活中意想不到的低矮“門框”而免受無謂的傷害。偶然的低頭，并不是怯懦的背叛，而是一種自我保護和前行的必須，要時刻做好心理準備去彎腰低頭避開障礙。

充分認識自己的價值

善待自己、珍惜自己是以認識自己為前提的，而要充分認識自己的價值就要首先了解自己所處的環境。就如同下面這個故事，身處的環境不同，所值的“價錢”也就不同。

有一天，一位禪師為了啟發他的門徒，給了他的徒弟一塊石頭，叫他去蔬菜市場，試著賣掉它。這塊石頭很大，很好看。但師父說：“不要真正賣掉它，只是試著賣掉它。注意觀察，多問一些人，然后只要告訴我在蔬菜市場它能賣多少錢。”這個門徒去了。在菜市場，許多人看著石頭想：它可以做很好的小擺件，我們的孩子可以玩，或者我們可以把這當做秤砣。于是他們出了價，但只不過是幾個小硬幣。那個人回來后說：“它最多只能賣到幾個硬幣。”

師父說：“現在你去黃金市場，問問那兒的人。但是不要賣掉它，只問問價。”從黃金市場回來，這個門徒很高興，說：“這些人太棒了，他們樂意出到1元錢。”師父說：“現在你去珠寶商那兒，問問那兒的人，但不要賣掉它。”他去了珠寶商那兒。他簡直不相信，他們竟然愿意出5萬元錢，他不愿意賣，他們繼續抬高價格——出到10萬元。但是這個門徒說：“我不打算賣掉它。”他們說：“我們出20萬元、30萬元，或者你要多少就多少，只要你賣！”這個人說：“我不能賣，我只是問問價。”他不能相信：“這些人瘋了！”他自己覺得蔬菜市場的價已經足夠了。

他回來了，師父拿回石頭說：“我們不打算賣它，不過現在你應該明白，我之所以讓你這樣做，主要是想培養和鍛煉你充分認識自我價值的能力和對事物的理解力。如果你是生活在蔬菜市場，那么你只有那個市場的理解力，你就永遠不會認識更高的價值。”

你了解自己的價值嗎？不要在蔬菜市場上尋找你的價值，為了“賣個好價”，你必須讓人把你當成寶石看待。為使自己充分發展，進行全面準確的個人評價是非常必要的。記住：

在很大程度上，你可以掌握自己的命運，決定自己的價值！同樣的石頭，不同的環境，不同的價值。問問自己：給自己怎樣一個定位，把自己放在怎樣一個位置？