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普羅克拉斯提斯

在希臘神話中,普羅克拉斯提斯是阿提卡的克雷達勒斯的一個小莊園的主人,這個莊園位于雅典和舉行神秘儀式的厄琉西斯城之間。普羅克拉斯提斯,原名達瑪斯蒂斯,或波利斐蒙,普羅克拉斯提斯是他的綽號,意思是“拉伸者”。他招待客人的方式非常獨特:先引誘旅人進門,為他們提供豐盛的大餐,然后邀請他們在一張非常特別的床上過夜。他要求客人的身高與床的長度必須分毫不差。如果客人個子太高,他就用鋒利的斧子把他們的腿截短;如果客人個子太矮,他就把他們的身體拉長。

普羅克拉斯提斯最后可以說是自食其果。他招待的一位旅人正是無所畏懼的英雄忒修斯(他后來在克里特迷宮斬殺了人身牛頭怪)。在吃過例行的豐盛大餐之后,忒修斯讓普羅克拉斯提斯躺在他自己的床上。為了讓普羅克拉斯提斯符合他自己慣常的標準,忒修斯斬下了他的頭顱,就像傳奇英雄赫拉克勒斯“以其人之道還治其人之身”的行事方式一樣。

在更加邪惡的版本[例如偽阿波羅多洛斯的《神話集成》(Bibliotheca)中的版本]中,普羅克拉斯提斯擁有兩張床,一張大床,一張小床。他讓矮個子的客人躺在大床上,讓高個子的客人躺在小床上。

這本書中的所有格言在某種意義上都跟“普羅克拉斯提斯之床”有關——遇到我們不了解、不清楚的東西時,我們的解決辦法是對我們自己的人生觀和世界觀進行“拉伸”或者“壓縮”,強迫它們符合世俗的、預設的、人為制定的觀念、門類和套路。而這會產生爆炸性的后果。我們自己似乎意識不到,這種削足適履的做法,就好像裁縫為了讓自己做的衣服剛好符合顧客的身材,而拉長或者截短他們的手腳。例如,幾乎沒有人會意識到,我們寧可用藥物改變孩子的大腦,好讓他們跟上學校的課程,也不愿調整課程安排來使其符合孩子的天性。

因為格言一旦解釋過多就會失去魅力,所以我點到為止,只在這里提示一下本書的主旨,更進一步的討論就留到后記中進行吧。這些格言每一條都是獨立的,但其內容都圍繞著同一個中心思想:在面對我們不了解的東西時,我們是怎樣應對的,又應該怎樣應對。在我的另外兩本書《黑天鵝》和《隨機漫步的傻瓜》里,我更加深入地探討了這一主題。我借用“普羅克拉斯提斯之床”這個典故,并不僅僅為了描述對事物的錯誤分類,更是為了突出選擇錯誤的變量加以更改的行為——就像更改人的身長而不是床的尺寸。注意,我們所謂的“智慧”(伴以技術層面的嫻熟)的每一次失敗,都可以歸結為“普羅克拉斯提斯之床”式的情況。

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