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第一冊(cè)

第一 太古 (一時(shí)間)

教材

中華位于亞洲之東南。太古之民,略分二種:苗種初居本部,華種起于帕米爾高原,在我國(guó)極西境。次第東來(lái),漸蕃殖于黃河流域。苗種益徙而南,其地遂為華種所有。相傳首出御世者,曰盤古,繼為三皇,未有文字,無(wú)史可稽[1]。生活狀況,穴居野處、茹毛飲血而已。

要旨

本課授太古概略,俾[2]知華種所由來(lái),以引起其歷史進(jìn)化之觀念。

準(zhǔn)備

繪華種東徙圖如下。

預(yù)習(xí)

于課前指定下列數(shù)事,使先分時(shí)自習(xí)之。

(一)課文遇有難解字句,錄入筆記簿。下同

(二)以教師所繪華種東徙圖為藍(lán)本,摹繪之。

教授次序

(甲)預(yù)備

(一)檢查預(yù)習(xí):令各出圖簿,教師巡閱。地圖,則查其有無(wú)不合;不合者使改正之。筆記簿,則查其何處不解。俾教時(shí)知所注意。下同

(二)指示目的:此課為全書發(fā)端故指示項(xiàng)下兼及本書大旨

書歷史二字于板,告以史者,記事之書也。歷,經(jīng)歷也。取已經(jīng)經(jīng)歷之事,記之于書,為后人之明鑒也。我國(guó)立于世界之上,有數(shù)千年之文化,即有數(shù)千年之經(jīng)歷。不考?xì)v史,惡知文化所由來(lái)?故高等小學(xué),特設(shè)歷史一科,以供諸生之研究。今日所授之書,即中華歷史是也。

述一人之歷史,必自其最初時(shí)代始,述一國(guó)之歷史,理亦宜然。即板書課題太古。示之,曰:此即歷史最初時(shí)代之名。本課則述中華之最初時(shí)代。

(乙)提示

(一)講第一節(jié):起課首“略分二種”止。亞洲即亞細(xì)亞之簡(jiǎn)稱。為世界五大洲之一,中華則位于其東南一部分。太古之民,即中華最初之人民也。鴻荒甫辟,種類不齊,大略可分為二。講畢,指生將本節(jié)文字朗讀一遍,令諸生開書同聽之,(如誤)教師范讀,正其句讀。再指生口述大義,(如誤)則略述前講復(fù)演之。下同

(二)講第二節(jié):“苗種初居”,“華種所有”止。上節(jié)所稱二種,即苗種、華種是也。先是中華本部,止有苗種,華種則在極西之帕米爾高原。未幾陸續(xù)東來(lái),即以黃河流域?yàn)橹趁竦亍C绶N勢(shì)力不敵,避徙南方,至是華種遂占有中原之地。苗種今湖南貴州四川云南等省猶有之分生熟二種華種即漢族最初之民族對(duì)于苗故稱華華字有光華美麗之意我國(guó)之稱中華實(shí)基于此帕米爾高原在亞洲之中央全洲山脈皆發(fā)于此黃河流域今甘肅陜西山西河南山東直隸六省地太古時(shí)中華之地止此。講畢。同上

(三)講第三節(jié):“相傳首出御世”,至課末止。御,統(tǒng)治也。盤古首出,繼以三皇,相傳為華種東遷之君長(zhǎng)。無(wú)史可稽,以未有文字故。穴居野處,以未有宮室故。茹毛飲血,以未知烹飪、未知稼穡故。太古之生活狀況,大略如此。盤古即盤古氏一曰渾敦三皇即繼盤古而治者曰天皇氏曰地皇氏曰人皇氏并見中華舊土窟食也弋獵鳥獸之肉連毛帶血而飲食之也。講畢。同上

(丙)整理

(一)回講:令生徒將各節(jié)文字,或分或合,輪流口述。述時(shí)宜將教師已講演者,略舉大概。

(二)約述:使答下列各項(xiàng),不許開書。[一]中華最初為何時(shí)代?[二]華種起于何處?其后蕃殖在何流域?[三]中華因何得名?[四]中華本部位置,在亞洲何方?[五]首出御世者何人?

(三)聯(lián)絡(luò)比較:[一]黃河流域,在帕米爾高原何方?[二]太古時(shí)之生活,視今日若何?

(四)思考:[一]華種何以勝于苗種?[二]使中華至今尚無(wú)文字,將若何?

(五)作表及填注地圖:令生徒就本文摘要,分類,試作簡(jiǎn)表。(如不能作)書左式于板示之,使載入筆記簿。

備考

華苗二種,其初蓋皆自昆侖東徙者。華種沿黃河?xùn)|徙,苗種沿長(zhǎng)江東徙,何以知之?按《遁甲開山圖》云:天皇被跡在柱州昆侖山下,地皇興于熊耳龍門山,人皇生于刑馬山提地之國(guó)。柱州,以昆侖山高,若天柱然,故名。《通鑒外紀(jì)》。昆侖為河源所自出,《史記》。則今青海巴顏哈喇山脈地方也。熊耳、龍門,俱山名,在今河南、山西。刑馬山,舊說(shuō)在蜀地。提地,即圖伯特之音轉(zhuǎn),亦即吐蕃之音轉(zhuǎn)。讀蕃如播。今青海,古亦藏地也,故是圖以昆侖為華種根據(jù)地。《書》:“竄三苗于三危。”三危即今西藏,所謂梁州黑水,即今哈喇烏蘇,怒江。其地蓋苗種初居,及入中國(guó),則居湘、贛二省間。故《左傳》云:“三苗之國(guó),左洞庭,右彭蠡。”厥后為華種所敗,自洞庭沿沅江西南徙,遂遍布于云貴、兩廣,故歷代史籍,皆以武陵五谿[3]為南蠻之正支也。故此圖以今西藏為苗種根據(jù)地,洞庭、鄱陽(yáng)之間,為苗族之東徙地;沅江流域及南嶺山脈一帶,為苗種退處之地。

此等考據(jù),萬(wàn)勿為學(xué)生言之,但舉以供教員之參證而已。圖中今地名,悉使學(xué)生于預(yù)習(xí)時(shí)自書之。關(guān)于歷史上各名詞,至授課時(shí),然后書于黑板,令學(xué)生照填。

[1] 稽:考證,核查。

[2] 俾(bǐ):使。

[3] 谿(xī):同“溪”。

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