第一章 馬克思的法律思想與批判性

辯證法，在其神秘形式上，成了德國(guó)的時(shí)髦東西，因?yàn)樗坪跏宫F(xiàn)存事物顯得光彩。辯證法，在其合理形態(tài)上，引起資產(chǎn)階級(jí)及其空論主義的代言人的惱怒和恐怖，因?yàn)檗q證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。

——馬克思《〈資本論〉（第一卷）1872年第二版跋》

馬克思的法律思想具有十分鮮明的批判性，這一特性僅從馬克思法律思想部分重要文本的題目就能夠感受到，如《黑格爾法哲學(xué)批判》和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等，更為重要的是，當(dāng)把馬克思的法律思想同其他傳統(tǒng)以及現(xiàn)代意義上的諸多法律思想進(jìn)行比較時(shí)，其批判性的特點(diǎn)會(huì)變得越發(fā)明顯。作為偉大的思想家，馬克思不僅對(duì)部分涉法現(xiàn)象、法律制度和法律思想進(jìn)行了批判，更對(duì)法律和法學(xué)本身進(jìn)行了不同程度的批判。

正如在法學(xué)理論研究中不能無(wú)視馬克思的法律思想那樣，在研究馬克思法律思想時(shí)也不能無(wú)視馬克思法律思想的批判性。在20世紀(jì)七八十年代前后興起的批判法律研究運(yùn)動(dòng)中，一些法學(xué)家直接或間接地受馬克思法律思想批判性的影響，將其作為該運(yùn)動(dòng)的重要思想淵源之一。盡管批判性只是馬克思法律思想的外在特征，并非馬克思法律思想的內(nèi)在，但作為最為重要的外在特征之一，批判性應(yīng)該能夠成為深入馬克思法律思想內(nèi)在、深刻認(rèn)識(shí)馬克思法律思想的關(guān)鍵角度。中外學(xué)界對(duì)馬克思法律思想的概括眾說(shuō)紛紜，如“法律自然主義”“法律與社會(huì)理論”“法律實(shí)證主義”等，通過(guò)對(duì)馬克思法律思想的批判性進(jìn)行研究，也將會(huì)對(duì)馬克思法律思想的“科學(xué)抽象”問(wèn)題有所貢獻(xiàn)。

“批判”一詞，曾在政治運(yùn)動(dòng)中被廣泛使用，最終使之變得讓人“望而生畏”，逐漸被國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界有意無(wú)意地?cái)R置。然而，作為一種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的批判，絕不同于政治意義上“上綱上線”的“批判”，而是一種對(duì)觀點(diǎn)和理論的追問(wèn)、審慎判斷和系統(tǒng)性分析，并以之為基礎(chǔ)尋求更為客觀、全面、精準(zhǔn)和正確的結(jié)論。批判的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如著名的“蘇格拉底詰問(wèn)”（Socratic Questioning）抑或“蘇格拉底方法”（Socratic Method），對(duì)西方學(xué)術(shù)數(shù)千年的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，20世紀(jì)七八十年代興起的“批判性思維”運(yùn)動(dòng)，至今仍在持續(xù)之中。

馬克思法律思想的批判性與批判的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，應(yīng)以批判的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)為背景來(lái)認(rèn)識(shí)其法律思想的這種批判性。只有這樣，才能更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)馬克思的法律思想所表現(xiàn)出的批判性，才能以之為基礎(chǔ)對(duì)馬克思法律思想的批判性進(jìn)行綜合研究，最終由批判性的視角進(jìn)入馬克思法律思想的內(nèi)在，并發(fā)掘馬克思法律思想的批判性對(duì)于法哲學(xué)、法律科學(xué)的發(fā)展以及法律秩序塑造的時(shí)代價(jià)值。