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第97章 杜如晦之死

“怎么可能?朕看克明氣色已經(jīng)好了許多,怎么可能治不好?”李世民臉色猙獰的說(shuō)道。

吳太醫(yī)苦著臉說(shuō)道:“陛下,蔡國(guó)公這是回光返照,只有一口氣吊著了,這口氣一旦散了,人就沒(méi)了,就算將‘藥王’孫思邈找來(lái),也無(wú)藥可救啊。”

“廢物!你要是治不好,朕要了你的命!”李世民根本不聽吳太醫(yī)的解釋。

“陛下。”

杜如晦制止了李世民,說(shuō)道:“臣能輔佐陛下平定天下,已經(jīng)滿足了,臣走后,希望陛下能夠勤勉持政,虛心納諫,打造一個(gè)大唐盛世,臣無(wú)憾!”

“克明,你一定會(huì)好起來(lái)的,等你好起來(lái)多多提醒朕,輔佐朕,咱們君臣一起打造大唐盛世。”李世民連忙說(shuō)道。

杜如晦努力擠出一絲笑容,說(shuō)道:“臣也想繼續(xù)輔佐陛下,但是天不假年,所幸大唐人才濟(jì)濟(jì),定能輔佐陛下,開創(chuàng)遠(yuǎn)超秦皇漢武之功。臣死后,陛下切莫對(duì)臣家人恩賞太重,臣那些子嗣才能如何臣心里清楚,恩賞太重,并不是好事。”

李世民神色悲切,說(shuō)道:“朕知道了。”

“多謝陛下。”杜如晦露出了一絲笑容,緩緩的閉上了眼睛。

緊握著李世民的手,也無(wú)力的松開了。

“朕痛失一臂也!”李世民悲呼道。

貞觀四年五月六日,有著良相之稱的杜如晦病逝,時(shí)年四十六歲。

去年李世民令杜如晦前去賑災(zāi),后又令其前往各地名川大山求雨,杜如晦就感染了風(fēng)寒。

病還未好徹底,杜如晦就忙于政務(wù),再次病倒。

這一病,再也沒(méi)有能夠好起來(lái)。

李世民也知道杜如晦的死,和他有很大的關(guān)系,加上痛失臂膀,悲痛萬(wàn)分。

李世民下旨,杜如晦的喪事以王侯之禮辦。

雖然有些逾越,但是那些頭鐵的言官也沒(méi)人出來(lái)反對(duì)。

除了知道李世民現(xiàn)在悲痛不已,怕惹怒了李世民外,另一方面他們也覺(jué)得杜如晦配的上。

除此之外,李世民更是下令輟朝三日,讓文武百官前去吊唁。

周瑾他們?cè)谠聵呛鹊恼龤g,突然聽聞這個(gè)消息,震驚之后,連忙離開月樓各自歸家。

周瑾對(duì)杜如晦的死,除了有些可惜外,并沒(méi)有多大感覺(jué)。

回到家后,把事情跟張氏說(shuō)了一聲,交代家里人這幾日身穿素色衣服。

他們雖然不用為杜如晦守孝,但是也不能穿的太過(guò)鮮艷。

到家沒(méi)多久,程咬金就派了一個(gè)管事來(lái)。

程咬金擔(dān)心周瑾不懂,特意派人前來(lái)叮囑幾句,讓他這幾日不要去青樓,不要宴請(qǐng)賓客,這三日,每天要去杜家吊唁一下。

李世民破格讓杜如晦以王侯之禮葬之。

《禮記·王制》記載:“天子七日而殯,七月而葬。諸侯五日而殯,五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殯,三月而葬。”

王侯之禮,指的就是諸侯,也就是說(shuō),杜如晦要停尸五日,五日過(guò)后封棺,滿五個(gè)月后,才會(huì)入土。

之所以古代葬禮要辦這么久,除了禮制繁瑣外,另一個(gè)原因是古代通訊交通不便。

一些遠(yuǎn)一點(diǎn)的親屬收到消息,趕過(guò)來(lái),需要很長(zhǎng)時(shí)間,如果和后世一樣,幾天就將喪事辦完,遠(yuǎn)一點(diǎn)的親屬連消息都沒(méi)收到呢。

李世民綴朝三日,崇文館自然也停了,所以程咬金讓周瑾這三日每天都前去吊唁。

三日后,崇文館重開,他就不用去了。

周瑾感謝了一番,給了一些賞錢,將傳話的人送走。

“大爺,夫人請(qǐng)你過(guò)去。”張氏的丫鬟彩鵲說(shuō)道。

因?yàn)橹荑€未成婚,家里下人都稱其大爺,稱張氏夫人。

等他成婚,就是老爺了,張氏就成了太夫人了。

“為知道了,一會(huì)就過(guò)去。”

周瑾不知道張氏找他干嘛,將席君買帶到給他準(zhǔn)備好的房間,讓他休息休息,然后來(lái)到了西院。

進(jìn)了屋子就看到大丫和老五也在,周瑾沒(méi)有多想,行了一禮,坐了下來(lái)。

張氏對(duì)大丫說(shuō)道:“你帶二丫去院子玩玩,我和你大哥說(shuō)說(shuō)話。”

“是。”大丫領(lǐng)著老五,同時(shí)也將丫鬟都帶了出去。

“娘,什么事這么神神秘秘的,還要把大丫支出去?”周瑾問(wèn)道。

“你和娘說(shuō),你是不是想將大丫嫁給你帶回來(lái)的那個(gè)少年?”張氏問(wèn)道。

周瑾有些驚訝:“娘,你為何會(huì)這么問(wèn)?”

他是有這個(gè)想法,但是并沒(méi)有跟任何人說(shuō),不知道張氏怎么猜出來(lái)的。

“你娘不傻,你平日里要去宮里讀書,老三老四要去程家學(xué)堂讀書,家里就剩些老弱婦孺,你卻領(lǐng)一個(gè)男子回來(lái)暫住,多有不便,你要是不是動(dòng)了這個(gè)心思,怎么會(huì)領(lǐng)他回來(lái)。”張氏說(shuō)道。

周瑾拍了拍額頭,說(shuō)道:“娘要是不說(shuō),我真忘了這茬了,不過(guò)我確實(shí)有這個(gè)想法,就是不知道大丫能不能看中。”

他家里雖然有些親兵在家,但是那些親兵除了在前院巡視,就是在他們住的院子訓(xùn)練。

這些親兵也不需要張氏他們招待,但是席君買不同,他是客人,要是自己不在家,家里都是些婦孺,確實(shí)不方便。

“自古以來(lái)婚事都是父母之命媒妁之言,只要人好,大丫怎么會(huì)不同意?你和娘說(shuō)說(shuō)他的家世如何?”張氏說(shuō)道。

要是之前周瑾肯定會(huì)反駁,但是這段時(shí)間他一直想著大丫的婚事,特意了解過(guò)一些關(guān)于古代婚姻方面的事情,才明白古代包辦婚姻還是有一定道理的。

后世人與人能接觸,自然可以自由戀愛。

但是古代不同,就拿唐朝來(lái)說(shuō),雖然風(fēng)氣沒(méi)有武則天時(shí)期那么開放,但是因?yàn)槲搴鷣y華,多個(gè)民族融合,風(fēng)氣還是比較開放的,不像宋明時(shí)期對(duì)女子要求那么嚴(yán)格。

但即便如此,未出閣的女子,平常見到男子,也不能單獨(dú)與其閑聊,更不要說(shuō)單獨(dú)見面了。

女子選夫婿,大多開始從名聲和家世來(lái)選的。

這樣的情況下,就算讓女子自己選,又能怎么選?

而且不是說(shuō)你愿意嫁,人家就愿意娶的。

所以父母之命媒妁之言,并不是一無(wú)是處。

周瑾將席君買的情況和張氏說(shuō)了一遍。

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